? ? ? ? 大明嘉靖四十四年，朝廷在登州府修了兩座石牌坊睹栖，分立于巷子兩端硫惕，一座母子節(jié)孝坊，一座父子總督坊野来。
? ? ? ? “母子節(jié)孝”說的是戚繼光的祖母閻氏年輕守寡恼除，靠紡織度日，培養(yǎng)了戚繼光的父親戚景通曼氛，以孝名舉孝廉豁辉，史載“有操行”∫ɑ迹“父子總督”說的是戚繼光和他父親兩代皆任總督徽级，功勛卓著。
????????牌坊又稱牌樓聊浅，是一種門洞式的紀(jì)念性建筑物餐抢，往往用來宣揚(yáng)禮教，標(biāo)榜功德低匙。我們常說的“貞節(jié)牌坊”就是一種旷痕，另外科舉及第、德政卓著啥的也都可以立牌坊努咐。牌坊是我國傳統(tǒng)建筑中非常重要的一種類型苦蒿，甚至被海外當(dāng)成了中國文化的標(biāo)志之一。戚家這兩座牌坊渗稍，正是由石材精雕而成的石牌坊佩迟，是不可多得的明代石雕精品团滥。
????????兩座牌坊同規(guī)同制，均系四柱报强、三間灸姊、五樓、三檐秉溉、多脊力惯，既華麗又莊重。整個(gè)牌坊由基座（基礎(chǔ)與抱鼓石）召嘶、立柱父晶、額枋、字板（匾額）弄跌、檐樓五大部分構(gòu)成甲喝，因?yàn)榕品粵]有墻體，單靠立柱與橫梁相構(gòu)架而成铛只，所以牌坊的基座必須要牢固埠胖。
? ? ? ? 戚家牌坊的基座由花崗石制成，大部埋于地下淳玩，小部露于地上直撤，以祥云紋裝飾，配合抱鼓石給與立柱連接蜕着。立柱之間是門洞谋竖，稱作間，位于最中間位置的兩柱之間稱為“明間”承匣，依次往兩側(cè)稱為“次間”圈盔，再次稱為“梢間”。
? ? ? ? 如果說建筑是凝固的音樂，那么樂章中最高亢的旋律就是雕刻铁蹈。戚家牌坊巍峨挺拔宽闲，氣勢雄偉，構(gòu)圖豐滿握牧，比例勻稱容诬，運(yùn)用圓雕、透雕沿腰、鏤空雕览徒、淺浮雕、高浮雕等技法颂龙，是建筑藝術(shù)與雕刻藝術(shù)的完美結(jié)合习蓬。
?????????先看母子節(jié)孝坊纽什，正間東立面單額枋雕刻“丹鳳朝陽”、龍門坊雕刻“鳳凰卷云”躲叼、小額枋雕刻“威鳳祥麟”芦缰；西立面單額枋雕刻“雙龍戲珠”、龍門坊雕刻“南海大士與八仙”枫慷、小額枋雕刻“獅子繡球”让蕾；次間分別雕有鳳凰、仙鶴或听、神鹿探孝、麒麟、神獸等吉祥圖案誉裆；近樓的欄心板鐫有精致的寶瓶萬年青圖案顿颅。
?“父子總督”坊正間東立面單額枋雕刻“雙龍戲珠”、龍門坊雕刻“戚家軍凱旋圖”找御、小額枋雕刻“獅子繡球”元镀；西立面單額枋雕刻“鳳凰牡丹”、龍門坊雕刻“魚龍?jiān)坪霎桅！逼芤伞⑿☆~枋雕刻“威鳳祥麟”；次間雕刻分別雕有鳳凰滔驶、仙人遇革、麒麟、神獸等吉祥圖案揭糕。
? ? ? ? 雨后去看石雕萝快，最是適宜。被雨水打濕的石頭顯示出自己本來的顏色著角，凝重而有光澤揪漩。石頭的質(zhì)感也在匠人的巧手下百般變化，模擬著世間的萬物吏口，讓人恍然間忘了材質(zhì)奄容。你看這兩只丹鳳的翅膀，柔韌而優(yōu)美产徊，掠過祥云的一角昂勒，驚起一縷煙塵。
????????兩位仙人盤坐古樹之下舟铜，腳邊水深浪高戈盈，魚龍暢游。浪花的翻滾谆刨，魚龍的威風(fēng)塘娶，仙人的淡然归斤，還有身后的遒曲枝干一樹繁花，卻都在方寸之間血柳，青石之上官册，各付秉性，錯(cuò)落有致的娓娓展開难捌，著實(shí)讓人感嘆膝宁。下面同樣也是仙人的題材，但細(xì)節(jié)上卻有了變化根吁，左邊的長者坐于一葉扁舟之上员淫，神態(tài)安然，手邊的大酒葫蘆击敌，卻是搶眼介返。
? ? ? ?這兩座石牌樓穿越歷史的迷霧，一路走來沃斤，已歷四百余年圣蝎，幾經(jīng)朝代更迭、兵禍戰(zhàn)亂衡瓶，損壞還是比較嚴(yán)重徘公，雖然進(jìn)行了修補(bǔ)，但是有明顯的色差哮针，看起來心里疙疙瘩瘩关面，很不舒服。想來以現(xiàn)在的技術(shù)十厢，修成一樣的顏色也不是難事等太，也許這些刻意留下了的疤痕正是為了讓牌坊安靜的講好自己的故事。
? ? ? ? 戚繼光故里去了很多次蛮放，這兩座牌坊也聽人講了很多次缩抡，但每次都是蜻蜓點(diǎn)水，有時(shí)候還跟不上趟包颁，看錯(cuò)了行缝其，今兒配合著網(wǎng)上查閱的很多資料和圖片，總算是給了自己一個(gè)交代徘六，舒服多了。
????????這兩座牌坊位于戚繼光故里景區(qū)榴都，單看牌坊是不花錢的待锈，進(jìn)景區(qū)有50的門票。大家下次到蓬萊的時(shí)候嘴高，不妨也駐足看看竿音。
