這本講述《論語》的書很好兢哭，超過期待，值得推薦夫嗓！理由有二：
一迟螺、編撰體例新
本書沒有對《論語》二十篇進(jìn)行全講，而是選取《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中涉及的十四則《論語》條目為精講對象舍咖，在字詞解釋和白話翻譯的基礎(chǔ)上矩父，引用歷代名家闡釋，然后排霉，又對每一則涉及的歷史文化知識進(jìn)行了拓展補(bǔ)充介紹窍株，針對性強(qiáng)，可以讓讀者不僅“知其然”攻柠，還可以“知其所以然”球订。 更為創(chuàng)新的是，在其后瑰钮，還有一個(gè)“《論語》縱橫讀”欄目冒滩，作者舉一反三，以這一則為中心飞涂，把《論語》中有關(guān)這一部分內(nèi)容的篇章進(jìn)行了貫穿融合地講解旦部，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)，對其思想進(jìn)行了個(gè)人學(xué)術(shù)性的反思较店、研究士八。最后還有一個(gè)“說文解字”欄目，對重點(diǎn)的字進(jìn)行了講解梁呈。編撰體例由易到難婚度，由點(diǎn)到面，語言通俗生動，高中階段的學(xué)生蝗茁、或者初中階段的學(xué)生完全可以讀得進(jìn)去醋虏，可以讀得興趣盎然！
二哮翘、解讀方法新
對《論語》從各個(gè)角度解讀的著作很多颈嚼。這本書沒有聚焦一個(gè)角度，而是包含了四個(gè)角度：即語言饭寺、歷史阻课、文學(xué)、反思艰匙。
語言：《論語》的語言雖然比較淺顯限煞，但畢竟是一部兩千年來的著作。漫長的歷史讓一些語言發(fā)生了變化员凝。如“習(xí)”“仁”“道”等等署驻。本書有“譯文”“字詞注釋”，還對一些重點(diǎn)的字進(jìn)行了“說文解字”式的講解健霹，如“禮”“道”“君”“見”“士”“為”“曰”等等旺上，每一章闡述一個(gè)字，選取有重點(diǎn)糖埋，闡述有趣味抚官。
歷史：不能把《論語》講成心靈雞湯，不能對歷史含糊其辭阶捆、泛泛而談，而是要把《論語》中這則思想產(chǎn)生的背景交代清楚钦听，其中涉及的社會制度洒试、文化思想、歷史事件要介紹得簡潔明了朴上。這本書做到了垒棋。比如第一章的“禮樂文明由盛而衰的周代”，圖文并茂痪宰，短短兩三千字就把第一章（子曰：人而不仁叼架，如禮何？人而不仁衣撬，如樂何乖订？）涉及的歷史文化講得清楚透徹。很多歷史文化知識在其他《論語》解讀書里是沒有提到的具练。
文學(xué)：作者在“縱橫讀”中乍构，不僅分析了其中的思想和道理，還從文學(xué)的角度來進(jìn)一步鑒賞扛点。如對一些對話的賞析哥遮，作者引導(dǎo)讀者去挖掘孔子及其弟子的內(nèi)心和情感岂丘，讓人印象深刻。如對子路眠饮、伯牛奥帘、宰我等對話的分析，讓我們領(lǐng)略了孔子以及弟子豐富的內(nèi)心世界仪召。
反思：日本山本玄峰禪師說：“一切諸經(jīng)寨蹋，皆不過是敲門磚，是要敲開門返咱，喚出其中的人來钥庇，此人即是你自己】。”閱讀經(jīng)典评姨，不是被動接受，不是崇拜禮敬萤晴，而是要和先哲對話吐句，和現(xiàn)實(shí)對話，和曾經(jīng)的我對話店读。作者在“縱橫談”欄目中嗦枢，用自己的思考和文字體現(xiàn)了這個(gè)方法。能明顯看出作者對儒家思想有較為清晰獨(dú)立的思考屯断。
以上四個(gè)角度給了我很深的印象文虏。以后我講《論語》，不妨也借鑒這一體例殖演，如果還想拓展的話氧秘，可以加一些世界歷史和思想的內(nèi)容，把坐標(biāo)再放大一些趴久，不過這得需要下很大功夫丸相。世界文明史、思想史彼棍，現(xiàn)代哲學(xué)史等等灭忠，工程量還是很浩大的。
不過孔老夫子說了座硕，“譬如為山弛作，未成一簣，止华匾，吾止也缆蝉。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)刊头，吾進(jìn)也黍瞧。”
是啊原杂，對于《論語》的研究印颤，雖然我還在平地上，但即使只倒了一筐土穿肄，只要我努力學(xué)習(xí)前進(jìn)年局，我也就在進(jìn)步啊咸产！
