人本主義流派理論、應(yīng)用和評價的具體目錄包括
- 人本主義心理學(xué)的起源
- 人本主義理論的基本內(nèi)容
- 卡爾·羅杰斯
- 亞伯拉罕·馬斯洛
- 最佳心理體驗
- 應(yīng)用：以人為中心的治療和職業(yè)滿意度
- 評價：Q分類技術(shù)
- 人本主義理論的優(yōu)勢與批評
（本篇包含“人本主義心理學(xué)的起源”和“人本主義理論的基本內(nèi)容”）
人本主義心理學(xué)的起源
人本主義心理學(xué)有多個來源铝量，其中更主要的是兩個：一是在歐洲影響廣泛的存在主義哲學(xué)倘屹，二是美國心理學(xué)家，特別是卡爾·羅杰斯和亞伯拉罕·馬斯洛的研究慢叨。
存在主義哲學(xué)提出的許多問題纽匙，后來都成為人本主義理論的基礎(chǔ)。這些問題包括人的存在的意義拍谐、自由意志的作用和人的唯一性等烛缔。一些主要來自歐洲的心理學(xué)家與存在主義哲學(xué)家的觀點非常一致，被冠以存在主義心理學(xué)家的稱號轩拨。他們主要依賴于著名的存在主義哲學(xué)家佛里得里霞桑·尼采、索倫·克爾凱郭爾亡蓉、讓-保羅·薩特的學(xué)說晕翠。存在主義的心理治療往往聚焦于存在的焦慮，這是因感覺個人生活失去意義而產(chǎn)生的恐懼和驚慌感砍濒。治療往往強調(diào)自由選擇淋肾，建立一種可以減輕空虛、焦慮和煩惱的生活方式爸邢。
同樣的思想影響了卡爾·羅杰斯和亞伯拉罕·馬斯洛的工作樊卓。我們會先介紹人本主義流派的一些基本要素，然后概述這兩個人的理論杠河。
人本主義理論的基本內(nèi)容
一碌尔、個人責(zé)任
人本主義心理學(xué)強調(diào)浇辜，雖然我們會嘗試拒絕，但我們最終要對發(fā)生在自己身上的事情負責(zé)七扰。從存在主義哲學(xué)借用的這一思想是人本主義人格理論的核心奢赂。人本主義心心理治療的主要目標就是讓來訪者接受這一理念，他們有能力做自己想做的事情颈走，做一個自己想做的人膳灶。當然，對很多人來說立由，這種自由是可怕的轧钓。
二、此時此地
根據(jù)人本主義觀點锐膜，只有按生活本來面貌去學(xué)會生活毕箍，我們才能成為充分發(fā)揮功能的人。對過去和將來的反思雖然有益道盏，但是很多人花費過多的時間思考已經(jīng)發(fā)生的事情而柑，或者計劃將要發(fā)生的事情『沙眩花在這些事情上的時間就浪費了媒咳，只有生活在此時此地，你才能充分享受生活种远。
三涩澡、個體的現(xiàn)象學(xué)
沒有人比你更了解自己。這一觀點是人本主義心理學(xué)的基石坠敷。
人本主義的治療師不會給來訪者確定問題妙同，然后強迫他們接受治療師所說的，應(yīng)該做哪些改變膝迎，應(yīng)該怎么改變粥帚。這種做法是荒謬的。人本主義治療師努力理解患者“從何而來”弄抬，然后知道患者認識他們需要什么來幫助自己茎辐。
四、個人成長
人本主義理論家相信掂恕，當人們的當前需要得到滿足后，他們就不再感到滿意弛槐。此時他們就產(chǎn)生了積極尋求發(fā)展的動力懊亡。哪怕是獨自一人，只要不被生活中的困難所累乎串，我們終將朝著某種令人滿足的個人狀態(tài)前進店枣。卡爾·羅杰斯把進入這種狀態(tài)的人稱為充分發(fā)揮功能的人。亞伯拉罕·馬斯洛用自我實現(xiàn)這個詞來描述這種人鸯两。
這一成長過程被認為是人的發(fā)展的自然方式闷旧。就是說，除非有困難阻礙我們這樣做钧唐，否則我們就會朝著這種滿意狀態(tài)前進忙灼。當這些困難阻礙我們成長的時候，人本主義心理治療者可以提供幫助钝侠。然而治療師不能把來訪者推到正確的軌道上该园。只有來訪者可以這樣做。治療師讓來訪者自己克服困難帅韧，繼續(xù)成長里初。羅杰斯把這種始終通過自我獲得的發(fā)展稱為“成長過程”。
附錄：《人格心理學(xué)》筆記索引
- 什么是人格
- 人格研究方法
- 精神分析流派：佛洛依德流派的理論忽舟、應(yīng)用與評價
- 佛洛依德流派：相關(guān)研究
- 精神分析流派：新佛洛依德注意的理論双妨、應(yīng)用與評價
- 新佛洛依德主義理論：相關(guān)研究
- 特質(zhì)流派：理論、應(yīng)用與評價
- 特質(zhì)流派：相關(guān)研究
- 生物學(xué)流派：理論叮阅、應(yīng)用與研究
- 生物學(xué)流派：相關(guān)研究
- 人本主義流派：理論刁品、應(yīng)用與評價
- 人本主義流派：相關(guān)研究
- 行為主義/社會學(xué)習(xí)流派：理論、應(yīng)用與評價
- 行為主義/社會學(xué)習(xí)流派：相關(guān)研究
- 認知流派：理論帘饶、應(yīng)用與評價
- 認知流派：相關(guān)研究
