第四章、從現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)中反思核心素養(yǎng)
★★?義務(wù)教育的課程標(biāo)準(zhǔn)堅(jiān)持“以人為本” ，與時(shí)俱進(jìn)，著眼于學(xué)生能力的提升麦箍。突出“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的了評(píng)價(jià)和可操作。
★★?高中階段和義務(wù)教育階段陶珠，素養(yǎng)提及頻率排名前五的都是學(xué)習(xí)素養(yǎng)挟裂、科學(xué)素養(yǎng)、語言素養(yǎng)揍诽、藝術(shù)與審美能力诀蓉、實(shí)踐素養(yǎng)；都相對(duì)重視學(xué)習(xí)素養(yǎng)及工具性素養(yǎng)暑脆，對(duì)自我管理渠啤，倫理道德素養(yǎng)都有所忽略。
★★?不同學(xué)科對(duì)不同素養(yǎng)的重視不同添吗，體現(xiàn)了“學(xué)科本位”的特點(diǎn)“Ｂǎ現(xiàn)有課標(biāo)重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
★★?倫理道德教育在學(xué)科課表中義務(wù)教育思想品德提及次數(shù)較多根资，在25門學(xué)科課標(biāo)中未提及，應(yīng)引起重視同窘。
★★?溝通與交流能力在現(xiàn)行學(xué)科課標(biāo)中都有所涉及玄帕，但理科學(xué)科課標(biāo)中較少。
★★?團(tuán)隊(duì)合作總頻率較低想邦，在藝術(shù)及健康教育學(xué)科課表中未體現(xiàn)
★?提及國(guó)際意識(shí)的課表主要是外語和歷史類學(xué)科裤纹，不僅重視語言技能和基本知識(shí)的傳授，還強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際情懷和眼界。
★?提及多元文化的學(xué)科主要是藝術(shù)類和語言類學(xué)科鹰椒，重在培養(yǎng)學(xué)生欣賞世界各地藝術(shù)和語言的多元文化意識(shí)锡移，和培養(yǎng)審美包容接納意識(shí)。
★?尊重與包容在現(xiàn)行課標(biāo)中受重視程度不高漆际，主要提及在思想教育和語言文化課上淆珊，各類學(xué)科課程中未涉及。
★?獨(dú)立自主在各學(xué)科課標(biāo)提及頻率都很小奸汇，重視程度不夠施符，獨(dú)立自主強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立性和自主性，對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)生活成長(zhǎng)都很重要擂找，應(yīng)在教育中有所重視戳吝。
【感悟】綜合核心素養(yǎng)在不同學(xué)科課標(biāo)的分布對(duì)比發(fā)現(xiàn)隨著教育的不斷進(jìn)行，在教學(xué)過程中我們的教學(xué)仍舊存在很多不足贯涎，比如听哭，我們對(duì)于倫理道德的教育，尊重與包容等素養(yǎng)在學(xué)科中的提及程度只停留在個(gè)別相關(guān)課程的教學(xué)中塘雳，而很多學(xué)科課標(biāo)中是幾乎沒有涉及的陆盘；其次對(duì)溝通與交流能力、獨(dú)立自主管理能力等素養(yǎng)的強(qiáng)調(diào)則更是少之又少粉捻，因而對(duì)當(dāng)前課標(biāo)對(duì)學(xué)生管理能力素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)引起重視礁遣；另外對(duì)于學(xué)生適應(yīng)能力，自信心的培養(yǎng)素養(yǎng)也應(yīng)該在各個(gè)學(xué)科課標(biāo)中有所提高肩刃，要如何在學(xué)科中滲透學(xué)生適應(yīng)能力的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力祟霍，對(duì)未來學(xué)生走向社會(huì)適應(yīng)新環(huán)境有重大的影響，而且教師在課堂中對(duì)學(xué)生的自信心的培養(yǎng)盈包，樹立自信對(duì)各科學(xué)習(xí)都很重要沸呐；最后，對(duì)學(xué)生生涯的發(fā)展規(guī)劃也要在學(xué)科中有所滲透呢燥，使得學(xué)生能夠在學(xué)生時(shí)代就能清楚找到自己的定位崭添，樹立一個(gè)明確的目標(biāo)，對(duì)自己的人生發(fā)展有合理的規(guī)劃叛氨，也應(yīng)該是教師教學(xué)當(dāng)中注意的一點(diǎn)呼渣。
★?素養(yǎng)的發(fā)展性：隨著學(xué)生年齡和受教育程度的提高，課標(biāo)對(duì)工具與人文領(lǐng)域的語言能力和信息技術(shù)素養(yǎng)要求相對(duì)提高寞埠。? 符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律屁置。
★?重視學(xué)習(xí)素養(yǎng)，課標(biāo)體現(xiàn)學(xué)習(xí)本位思想仁连。
★?義務(wù)教育階段蓝角，高中階段語言素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)并重
★?重視學(xué)生實(shí)踐素養(yǎng)
★?價(jià)值觀是個(gè)人對(duì)人，事，物的評(píng)價(jià)和看法使鹅，是人行為處事的基礎(chǔ)揪阶。 價(jià)值觀是核心素養(yǎng)譜系的重要組成部分，沒有正確價(jià)值觀的指引患朱，人就缺乏獲取知識(shí)與能力的動(dòng)力鲁僚，已獲得的知識(shí)就難以被有效利用。
★★?未來教育改革更應(yīng)該注重沖突解決能力的培養(yǎng)麦乞。
★★?實(shí)施建議部分核心素養(yǎng)分布過少蕴茴，較為缺乏指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的可操作性。
★?針對(duì)性的素養(yǎng)培養(yǎng)模式忽視了對(duì)綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)姐直，缺乏素養(yǎng)的整體觀倦淀。? 不利于全面素質(zhì)人才培養(yǎng)。
★?跨學(xué)科素養(yǎng)比學(xué)科指向的素養(yǎng)更加有必要和重要声畏。
??? “工具理性”：通過實(shí)踐的途徑確認(rèn)工具（手段）的有用性撞叽，從而追求事物的最大功效性，為人的某種功利的實(shí)現(xiàn)服務(wù)插龄。
【感悟】針對(duì)現(xiàn)行的教育中我們不應(yīng)該過于重視針對(duì)性的素養(yǎng)培養(yǎng)愿棋，不能說我學(xué)習(xí)語言，我就著重培養(yǎng)學(xué)生的語言素養(yǎng)均牢，這種教育模式存在一定的局限性糠雨，應(yīng)著重提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合發(fā)展徘跪；此外我們還應(yīng)該要注意培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力甘邀，將所學(xué)運(yùn)用于實(shí)踐才是我們教育的最終目的，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的素養(yǎng)垮庐，依據(jù)學(xué)生自身發(fā)展規(guī)律有計(jì)劃有目的的實(shí)施教學(xué)松邪，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
