20220806第一本書
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>> 你現(xiàn)在如何回應(yīng)他人裳食，取決于你小時候做出了怎樣的關(guān)于自己、關(guān)于他人以及關(guān)于世界的情感決定芙沥。腳本是關(guān)于你打算如何度過一生的計劃诲祸。
>> 傳統(tǒng)心理治療通常使用三類語言：治療師對治療師的語言、治療師對患者的語言而昨，以及患者對患者的語言救氯。
◆ 第一章 引言
>> 戰(zhàn)爭還是和平，饑餓還是富足歌憨，疾病還是健康着憨，死亡還是生存。很多人終其一生都無法回答這個問題务嫡，因為他們對這個問題之前的一個問題尚無法解答：你是如何對別人說“你好”的甲抖？
>> 本書將探討四個問題：你如何向別人說“你好”？你如何回應(yīng)別人的“你好”心铃？說完“你好”后准谚，你會說什么？以及最主要但又帶有悲涼色彩的問題——人們不互相說“你好”時去扣，取而代之的是在做什么柱衔？
>> 1．為了說“你好”，你首先必須丟掉頭腦中積累的垃圾愉棱，例如唆铐，回到家中，你需要丟掉在產(chǎn)科病房工作一天而在頭腦中積聚的垃圾羽氮，并意識到你所打的這個招呼是獨(dú)一無二的或链，不可能再次發(fā)生。人們可能需要多年時間才能明白這一點(diǎn)档押。
>> 2．為了回應(yīng)別人的“你好”，你也需要丟掉頭腦中的垃圾祈纯，看到有一個人站在那里或走過你身邊令宿，等待著你的回應(yīng)。學(xué)會這一點(diǎn)可能也需要多年的時間腕窥。
3．說完“你好”后粒没，你需要繼續(xù)丟掉重新回到你頭腦中的垃圾、經(jīng)歷的所有委屈簇爆，以及你接下來打算處理的所有煩雜事務(wù)癞松。不過這時爽撒，你可能會發(fā)現(xiàn)你感到無話可說。經(jīng)過更多年的練習(xí)响蓉，你可能會想到一些值得說的話題硕勿。
>> 4．本書最主要的部分是關(guān)于垃圾的：那些阻礙我們彼此說“你好”的事。
◆ 第三章 人類的命運(yùn)
>> 每個人的命運(yùn)如何枫甲，取決于他在面對生活中發(fā)生的事件時源武，頭腦是如何運(yùn)作的。每個人都有自己的人生計劃想幻。每個人也都有能力去實現(xiàn)自己的人生計劃粱栖，并影響他人的人生計劃。
>> 每個人在幼年時就決定了自己將如何生活脏毯，如何死亡闹究。無論走到哪里，他都會在頭腦中把這個計劃帶到那里食店，這就是所謂的“腳本”跋核。對一些不重要的事，他可能會理智地做決定叛买，但對一些重要的事砂代，他其實早已決定好了：他將和哪種人結(jié)婚；他會有幾個孩子率挣；他會死在何種床上刻伊；當(dāng)他死去時，誰會在他身邊椒功。這一切可能并不是他喜歡的捶箱，卻是他無形中希望實現(xiàn)的。
>> 一個真正的人應(yīng)該這樣定義：他能夠自發(fā)地以理性的和讓人信賴的方式做事动漾，并能夠適當(dāng)?shù)乜紤]他人的需要丁屎。一個按固定模式生活的人，不是真正的人旱眯。然而晨川，人們生活中的大部分內(nèi)容仍舊受制于某些固定的模式，因此我們有必要了解它們删豺。
>> 腳本需要符合以下條件：（1）父母的指令共虑；（2）在指令下的人格發(fā)展；（3）童年時期的決定呀页；（4）總是以某種特定的方法成功或失斅璋琛；（5）確信的態(tài)度（或者說是一種堅定的姿態(tài)蓬蝶，在當(dāng)下對過去的事堅信不移）尘分。
>> 人生腳本的形成基于父母對孩子的教導(dǎo)猜惋，孩子之所以會遵循這種教導(dǎo)，有三個原因：（1）它為人生賦予了目標(biāo)培愁，孩子做的大多數(shù)事情都是為了某些人著摔，通常是他們的父母；（2）它使他們擁有了可被接受的使用時間的方式（可接受是指被他的父母接受）; （3）在如何做事方面竭钝，人需要教導(dǎo)梨撞。自學(xué)確實鼓舞人心，卻不那么實際香罐。
>> 對誘拐者感興趣卧波，并不是堅定地阻止誘拐者的好辦法。不過庇茫，表達(dá)抗議可以使她免去起初與之調(diào)情的責(zé)任港粱。
>> 故事中最終的受害者是狼，用小紅帽做誘餌旦签，使它覺得自己比任何人都聰明查坪，結(jié)局卻很可憐。如果真是這樣宁炫，這個故事的寓意就不應(yīng)該是天真的小女孩要遠(yuǎn)離有狼的森林偿曙，而是狼最好遠(yuǎn)離那些看起來很天真的小女孩以及她們的外婆。簡而言之羔巢，就是狼不應(yīng)該獨(dú)自穿過森林望忆。另外一個有趣的問題是，在母親拋棄小紅帽的當(dāng)天竿秆，她會去做什么启摄。
>> 神話中的英雄取得了世界及歷史范圍內(nèi)的成功，而童話中的英雄僅在一個小小的家庭范圍內(nèi)取得了成功幽钢。
>> “等待沉睡”這種腳本的問題是歉备，假如玫瑰公主真的找到了有金蘋果的王子，她會覺得對方比自己高貴匪燕，因此一定要挑出王子的毛病蕾羊，玩“瑕疵”的心理游戲，把他拉低到自己的水平上谎懦。
>> 斯浦狄俄是俄狄浦斯戲劇的反面肚豺，它或清晰或隱晦地表達(dá)了母親對兒子性方面的感受；拉特克勒厄是厄勒克特拉戲劇的反面界拦，表現(xiàn)了父親對女兒的情感藻丢。
>> 快樂的父母是那些能夠經(jīng)常公開贊美自己孩子魅力的父母欲芹。
>> 人類的命運(yùn)由四種令人敬畏的力量決定：
父母設(shè)定的惡魔程序——受內(nèi)在聲音唆使，古人稱這種聲音為魔鬼（Daemon）；
父母設(shè)定的建設(shè)性程序——出自生命發(fā)展自然的推動力吠式，古人稱之為自然秩序（Phusis）；
外部力量——仍稱作命運(yùn)仿荆；
自主的志向——古人沒有為其命名圆到，因為他們認(rèn)為這是屬于神與國王的特權(quán)。
按照這四種力量蚯嫌，人生歷程分為四種類型：腳本的哲虾、應(yīng)該腳本的、被迫的以及自主的择示。這四種歷程交織在一起束凑，導(dǎo)致這樣或那樣的人生命運(yùn)。
◆ 第四章 出生前的影響
>> 名字以四種方式影響著腳本的形成：有目的的栅盲、偶然的汪诉、疏忽的和必然的。
◆ 第五章 早期發(fā)展
>> 這四種心理地位很難通過外力改變：（1）我+你+（成功）; （2）我+你-（自大）; （3）我-你+（抑郁）; （4）我-你-（無望）谈秫。牢固的改變只能通過內(nèi)在產(chǎn)生扒寄，或是自發(fā)的，或是通過某種“治療”性干預(yù)拟烫，即專業(yè)的心理治療或愛该编。愛是自然的心理治療。
>> 離婚之所以發(fā)生硕淑，是因為：（1）配偶中的一方無法忍受被揭穿课竣；（2）另一方無法忍受昭然若揭的假象，而假象是避免揭發(fā)的必需品稠氮。
◆ 第六章 可塑的年代
>> 2—6歲是腳本發(fā)展的時期，之前的腳本基礎(chǔ)變得更加牢固半开。
>> 很多想掙錢的人卻損失了金錢，與此同時，他身邊的其他人都變得富有了倦挂。某些說要尋找愛的人侠草，卻找到了恨辱挥，甚至是在愛他的人身上犁嗅。那些聲稱為了孩子的幸福可以付出一切的父母晤碘，卻令他們的孩子最終淪為吸毒者褂微、罪犯或自殺者。那些理直氣壯的圣經(jīng)信徒卻成了殺人犯和強(qiáng)暴兒童的人园爷。
◆ 第七章 腳本裝置
>> 輸家的腳本裝置一方面由禁止信息宠蚂、引誘和詛咒組成。這些構(gòu)成腳本控制童社，在6歲前即已牢固地植入腦中求厕。
>> 贏家具有同樣的腳本裝置，但設(shè)定的程序更具適應(yīng)性扰楼，他們通常更自主呀癣，因為他們擁有更多許可。但是所有人類都有調(diào)皮鬼弦赖，為他們帶來突然的喜悅或悲傷项栏。
◆ 第八章 童年晚期
>> 如果別人沒有主動激惹你、侮辱你蹬竖、引誘你或嚇唬你沼沈，你就可能開始玩心理游戲，誘使他們這樣對你币厕。這樣你就可以收集免費(fèi)的生氣列另、傷心、內(nèi)疚或害怕旦装，幾次下來页衙，便可以獲得一次免費(fèi)的痛苦。
◆ 第十一章 腳本的類型
>> 贏家是實現(xiàn)了與世界同辣、與自己所訂契約的人拷姿。也就是說，他打算做某事旱函，承諾做某事响巢，從長遠(yuǎn)的角度來看也確實做到了。
>> 如果輸了棒妨，贏家知道下一步怎么辦踪古，但不會談及此事含长；輸家不知道怎么辦，卻會談?wù)撊绻A了要做什么伏穆。
◆ 第十二章 典型的腳本
>> 孩子其實就是父母的俘虜拘泞，他們可以被迫成為父母想要的任何樣子。
◆ 第十三章 灰姑娘辛德瑞拉
>> 從一個頗具諷刺意味的角度看枕扫，整個故事聽起來就像為父親和教母能在一起而布的局陪腌。
◆ 第十四章 腳本如何成為可能？
>> 夢可能是一種調(diào)整后事前置與前事后置的自然機(jī)制烟瞧。
>> 用現(xiàn)在的語言來說诗鸭，一日一日生活的意思是要過一種精心計劃的、有條理的生活参滴，每一天都睡好强岸，這樣，一天結(jié)束時無須后事前置砾赔，因為明天的計劃早已做好蝌箍；一天開始時無須前事后置，因為昨天過得井井有條暴心。這是克服壞腳本帶來的不利結(jié)局的好方法妓盲，也是通向好腳本及其快樂結(jié)局的好方法。
>> 對好人會用“傷亡”這類詞語酷勺，而對壞人則用“尸體”“死掉”“死尸”這類詞語本橙。
>> 真實的人與腳本相反，活在真實的世界里脆诉。所謂真實的人甚亭，應(yīng)該也指真實的“自我”，可以從一種自我狀態(tài)自由變換到另一狀態(tài)击胜。
◆ 第十七章 腳本跡象
>> 腳本式的笑
1. “嘿嘿嘿（Heh Heh Heh）”是巫婆母親或食人魔父親的“父母”發(fā)出的咯咯笑聲亏狰，他們引導(dǎo)某人，通常是自己的后代偶摔，走向被嘲笑暇唾、失敗的享樂之路〕秸“你又長胖了多少策州，嘿嘿嘿？”（有時寫作“哈哈”宫仗。）這是腳本式的笑够挂。
2. “哈哈哈（Ha Ha Ha）”是成人對悲哀的幽默發(fā)出的笑聲。在丹尼的案例中藕夫，他的“哈哈哈”是一種淺層的洞察孽糖。丹尼從自己的經(jīng)歷中學(xué)到不要相信槍手枯冈，但是關(guān)于自己以及自己的弱點(diǎn)還知之甚少，因此會一而再办悟、再而三地掉入相同的陷阱尘奏，直到最后的結(jié)局上演。這是絞架上的笑病蛉。
3. “呵呵呵（He He He）”是“兒童”打算騙人時發(fā)出的笑炫加。他打算玩“讓我們騙喬伊一把”的游戲，他被別人的慫恿引誘铡恕，讓他以為真能騙到某些人琢感，但真實情況是他才是最終淪為受害者的人。例如探熔，槍手向“現(xiàn)在的丹尼”解釋如何欺騙英文教授時，他發(fā)出了“呵呵呵烘挫！”的笑聲诀艰，但丹尼最后發(fā)現(xiàn)自己才是受害者。這是游戲式的笑饮六。
健康的笑
4. “吼吼吼（Ho Ho Ho）”是“兒童”在努力爭取成功時“父母”發(fā)出的笑聲其垄。它表現(xiàn)出了優(yōu)越感，但是仁慈卤橄、鼓舞绿满，至少就即刻面對的問題而言。卷入程度不太高窟扑，可以把最終的責(zé)任移交出去的人們通常會發(fā)出這種笑聲喇颁。它向孩子示意，做出非腳本行為能夠獲得回報嚎货。這是祖父或圣誕老人的笑橘霎。
>> 5．另外一種“哈哈哈”更加真心、更有價值殖属。它代表了“成人”對自己如何被引誘至此的真實覺察姐叁。引誘他們的正是自己的“父母”和“兒童”，并非他人洗显。這種笑與心理學(xué)家稱為“啊哈經(jīng)驗”的東西類似（不過就我個人經(jīng)驗而言外潜，除了心理學(xué)家外，我從未聽過任何人在此時會說“啊哈”）挠唆。這是一種洞察的笑处窥。6. “哇哦哇哦（Wow Wow）”是純粹快樂的“兒童”的放聲大笑，或者是有大肚子的老年人的捧腹大笑损搬。這種笑來自不受腳本約束的人碧库，或可以暫時把腳本放置于一旁的人柜与。這是健康的人自發(fā)的笑。
>> 當(dāng)“睡美人”中的老太婆詛咒公主去死時嵌灰，好仙女只能將其減弱為沉睡100年弄匕。她已經(jīng)盡其所能，因為如她所說沽瞭，“我沒有能力完全撤銷我長輩的所為”迁匠。
>> 卡普曼認(rèn)為，所有戲劇行為都可以總結(jié)為在三種主要角色上的轉(zhuǎn)換：受害者驹溃、迫害者和拯救者城丧。
◆ 第十八章 治療中的腳本
>> 腳本對立主題的關(guān)鍵詞是三個P：力量（potency）、許可（permission）和保護(hù)（protection）豌鹤。
>> 1． 力量亡哄。治療師的力量是否強(qiáng)大到至少可以暫時戰(zhàn)勝她父親的地步？
>> 2． 許可布疙。他給予許可時必須仔細(xì)措辭蚊惯，就像在德爾斐宣告神諭那樣。否則灵临，她就會根據(jù)自己的需要扭曲他說的話截型。我們之前提到，“兒童”像在合約中尋找漏洞的聰明律師儒溉，如果她能找到例外宦焦，就會這樣做。
>> 3． 保護(hù)顿涣。這是當(dāng)前最緊要的問題波闹。
◆ 第二十三章 腳本核查表
>> 以下40個題目用于檢查患者是否已經(jīng)脫離了腳本。如果他對于這些問題全部給出了肯定的回答园骆，則表明他已經(jīng)徹底被治愈舔痪。
1F.7 現(xiàn)在，你的朋友用你喜歡的名字稱呼你嗎锌唾？
2B.1 你認(rèn)為自己是一個“好”人嗎锄码？
2C.1 你眼中的世界現(xiàn)在不同了嗎？
2C.2 你現(xiàn)在沒有幻覺了嗎晌涕？
2C.3 你改變童年時的決定了嗎滋捶？
3A.1 你停止做父母命令你做的、具有破壞性的事情了嗎余黎？
3A.4 現(xiàn)在重窟，你可以做你父母禁止你做的、具有建設(shè)性的事情了嗎惧财？
4A.4 現(xiàn)在巡扇，你心目中有新的英雄榜樣了嗎扭仁？或者會以不同的方式看以前的英雄榜樣嗎？
4C.1 你停止收集點(diǎn)券了嗎厅翔？
4C.3 你的反應(yīng)方式與父母不同了嗎乖坠？
4D.1 你活在當(dāng)下嗎？
4D.2 你已經(jīng)放棄說“要是”或“至少”了嗎刀闷？
4E.1 你放棄玩父母玩的游戲了嗎熊泵？
4I.1 你脫下你的T恤了嗎？
5F.1 你夢中的世界變化了嗎甸昏？
6A.6 你放棄你的腳本結(jié)局（坐牢顽分、入院、自殺）了嗎施蜜？
7B.1 你打算比之前認(rèn)為的活得更久了嗎卒蘸？
7B.5 你改變你的臨終遺言了嗎？
7D.1 你改變你的墓志銘了嗎花墩？
8A.1 你能夠覺察你的面部表情會如何影響其他人嗎悬秉？
8B.1 在特定時刻，你知道自己處于哪種自我狀態(tài)嗎冰蘑？
8B.3 你的“成人”能夠直接與“父母”和“兒童”對話嗎？
8C.1 無須人為刺激村缸，你就可以性興奮嗎祠肥？
8D.1 你能夠意識到氣味帶給你的影響嗎？
8E.1 你已經(jīng)縮減了前事后置與后事前置梯皿，以使它們不會重疊嗎仇箱？
8F.1 你是否想實現(xiàn)幸福，而不僅僅是勇敢东羹？
9B.5 a．你改變前來治療的原因了嗎剂桥？b．你停止做讓你入院的事情了嗎？
10A.1 你的腳本信號消失了嗎属提？
10A.2 你沒有幻覺了嗎权逗？
10B.1 你的身體癥狀消失了嗎？
10C.1 你放棄沒有明顯原因的咳嗽冤议、嘆氣和打哈欠了嗎斟薇？
10C.4 與別人談話時，你使用動詞而不使用形容詞和抽象名詞了嗎恕酸？
10C.8 你使用的隱喻范圍更廣泛了嗎堪滨？
10C.9 你使用的句子更干凈利落了嗎？
10C.10 當(dāng)你表述時蕊温，停止模棱兩可了嗎袱箱？
10D.1 當(dāng)你講述錯誤時遏乔，不再微笑或大笑了嗎？
11A.1 你看待治療師的方式不同了嗎发笔？
11B.1 你停止與他玩游戲了嗎盟萨？
11C.1 你能夠在他們玩游戲之前就停止玩游戲嗎？
11D.1 你認(rèn)為自己已經(jīng)被治愈而不僅僅是取得進(jìn)步了嗎筐咧？
