二十世紀(jì)的社會(huì)秩序钮科，有許多不同的分析唤衫，古爾德納《新階級(jí)與知識(shí)分子的未來(lái)》的描述頗值得注意。
據(jù)他說(shuō)绵脯，二十世紀(jì)是個(gè)新的時(shí)代佳励，因?yàn)樯倘撕驼h領(lǐng)袖這個(gè)階級(jí)已然衰弱了，逐漸崛起的是一個(gè)新的階級(jí)蛆挫。這個(gè)階級(jí)赃承，由知識(shí)分子（intellectual）和技術(shù)知識(shí)匠（technicol intellgentsia）所組成的。
古爾德納在書中明確地說(shuō)悴侵，要「對(duì)一個(gè)垂死的階級(jí)唱挽歌」瞧剖。這個(gè)垂死的舊階級(jí)就是金錢階級(jí)。
這個(gè)階級(jí)創(chuàng)造了資本主義社會(huì)可免，也形成了一個(gè)以商人抓于、財(cái)團(tuán)和政權(quán)結(jié)合的統(tǒng)治階層〗浇瑁可是捉撮，這樣一個(gè)階級(jí)，在社會(huì)主義國(guó)家妇垢，尚未來(lái)得及掌權(quán)就已被驅(qū)逐了巾遭。如今肉康，其托命之處，僅在美國(guó)灼舍。美國(guó)是世上舊階級(jí)勢(shì)力最強(qiáng)的地方迎罗。但是，一方面片仿，民眾對(duì)政府的不信任正與日俱增纹安，越來(lái)越多人認(rèn)為政府只是為少數(shù)大財(cái)團(tuán)謀利。另一方面砂豌，新階級(jí)正不斷成長(zhǎng)厢岂，八十年代的美國(guó)大學(xué)生就有一千三百萬(wàn)人，且研究生的比例也在增加阳距。同時(shí)塔粒，高教經(jīng)費(fèi)也在快速增長(zhǎng)。因此筐摘，新階級(jí)的繁榮程度極為快速卒茬，政府主要已由技術(shù)知識(shí)工匠占領(lǐng)，成為管理階層咖熟，商業(yè)界也出現(xiàn)專業(yè)經(jīng)理人圃酵。新階級(jí)的壯大，即標(biāo)幟著二十一世紀(jì)的未來(lái)馍管。
古爾德納當(dāng)然雄辯滔滔郭赐，但是他的預(yù)言畢竟無(wú)法令人信從。
因?yàn)橹R(shí)分子與技術(shù)知識(shí)正如何聯(lián)合成為一個(gè)新階級(jí)确沸，或不論它新不新捌锭，聯(lián)合成一個(gè)階級(jí)就是個(gè)引起爭(zhēng)論的話題。兩者性質(zhì)截然不同罗捎，他們之間的差異观谦，恐怕跟知識(shí)分子與商人的差異不相上下。
而新階級(jí)與舊階級(jí)之勢(shì)力消長(zhǎng)桨菜，據(jù)我們的觀察豁状，情況好像也跟古爾德納相反，無(wú)論知識(shí)分子或技術(shù)知識(shí)者雷激，聲勢(shì)均日黜也替蔬。在資本主義社會(huì)、資本家的力量宛如水銀瀉地屎暇，「人力資本」云云，實(shí)難與金錢資本抗衡驻粟。古爾德納喜歡用來(lái)解說(shuō)知識(shí)階級(jí)如何壯大的機(jī)制（學(xué)校）根悼，就是一個(gè)鮮明的例子凶异。
學(xué)校，特別是公共教育的學(xué)校挤巡，是知識(shí)階級(jí)的養(yǎng)成地剩彬。可是辦學(xué)校是要花錢的矿卑。學(xué)校經(jīng)費(fèi)的兩大來(lái)源喉恋，恰好就是政府和財(cái)團(tuán)，亦即古爾德納所謂之舊階級(jí)母廷。而由舊階級(jí)所豢養(yǎng)的機(jī)構(gòu)轻黑，能培養(yǎng)出超越、獨(dú)立琴昆、自主的新階級(jí)及其品格嗎氓鄙？理論上是可能的，然而實(shí)際上誰(shuí)都知道业舍，斯誠(chéng)戛戛乎難哉抖拦！何況，出錢的政府和財(cái)團(tuán)舷暮，掌控學(xué)校态罪，要求學(xué)校承擔(dān)他們交付的任務(wù)，為他們服務(wù)下面，亦早已成為慣例向臀。許多學(xué)校則根本奉此為其「天職」。在這種情況下诸狭，學(xué)校焉能孕育出新階級(jí)來(lái)券膀？
我們看現(xiàn)在的大學(xué)，學(xué)生入學(xué)驯遇，一定是考慮所讀科系熱不熱門芹彬。亦即：一個(gè)學(xué)校、一個(gè)科系的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)叉庐，在于其市場(chǎng)價(jià)格舒帮。市場(chǎng)價(jià)格越俏的學(xué)系或?qū)W校，地位就越高陡叠，社會(huì)也越重視玩郊，其辦學(xué)資源則越多，所培養(yǎng)的技術(shù)知識(shí)也亦越火枉阵。其交互形成之網(wǎng)絡(luò)译红，便決定了某些知識(shí)領(lǐng)域的榮與枯。
每年媒體都會(huì)熱心做些大學(xué)聲望之調(diào)查兴溜≌旌瘢可是這些調(diào)查老是去問(wèn)企業(yè)家對(duì)各校畢業(yè)生的看法耻陕。企業(yè)主在替大學(xué)打考績(jī)哪！什么學(xué)校的畢業(yè)生受企業(yè)主歡迎刨沦，什么學(xué)校就是好學(xué)校诗宣。卻從來(lái)沒(méi)有人質(zhì)問(wèn)：為什么大學(xué)要培養(yǎng)讓企業(yè)主滿意的人才？為什么不是知識(shí)分子替企業(yè)品題想诅？為什么企業(yè)主可以討論跟企業(yè)無(wú)關(guān)之科系的畢業(yè)生召庞？
大陸的情況先不談。臺(tái)灣教育部曾做了另一項(xiàng)調(diào)查来破，調(diào)查臺(tái)灣與東亞各國(guó)高等教育大學(xué)生素質(zhì)狀況篮灼。發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣高教人口多達(dá)千分之四十四，在亞洲僅次于韓國(guó)讳癌，但大學(xué)生素質(zhì)似乎比不上日本韓國(guó)香港等處穿稳。這顯示臺(tái)灣高等教育前景堪慮。
但為何高教素質(zhì)降低了呢晌坤？一般也都從經(jīng)費(fèi)上看逢艘。說(shuō)日本大學(xué)生一個(gè)人的單位成本是一百二十萬(wàn)一年、香港中文大學(xué)九十萬(wàn)骤菠、韓國(guó)六十萬(wàn)它改、臺(tái)灣只有公立大學(xué)二十二萬(wàn)、私立大學(xué)十三萬(wàn)商乎，當(dāng)然辦不好啦央拖。
高教投資不足、財(cái)務(wù)窘困鹉戚，固然為現(xiàn)今大學(xué)之一大問(wèn)題鲜戒。但如此論事，豈不仍是唯錢主義嗎抹凳？不仍是把高教問(wèn)題化約成了財(cái)務(wù)問(wèn)題嗎遏餐？
高教問(wèn)題化約為財(cái)務(wù)問(wèn)題，不只此一端赢底。方今辦學(xué)者失都，皆倡言企業(yè)化經(jīng)營(yíng)。大學(xué)的企業(yè)化經(jīng)營(yíng)幸冻，約有二要粹庞，一為財(cái)務(wù)控制，要做到如企業(yè)般洽损，獲致利潤(rùn)盈余庞溜；二為組織管理，亦要如企業(yè)般嚴(yán)飭有效率趁啸。殊不知學(xué)校乃非營(yíng)利事業(yè)强缘，經(jīng)營(yíng)性質(zhì)根本與企業(yè)迥異督惰，豈能將之企業(yè)化不傅？學(xué)校乃道義組織旅掂，內(nèi)部有其知識(shí)倫理與運(yùn)作邏輯，也不可能采用企業(yè)組織的管理方式访娶。
然而商虐，現(xiàn)在誰(shuí)也不管這些，從政府到財(cái)團(tuán)企業(yè)崖疤，到各大學(xué)校長(zhǎng)秘车，都努力地朝這條路子上走。
大學(xué)內(nèi)部劫哼，對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造性興趣叮趴，當(dāng)然尚未滅絕，但其媚俗性格越來(lái)卻越明顯权烧。以迎合商業(yè)體制炒作的時(shí)尚眯亦、流行、娛樂(lè)為開放般码、為進(jìn)步妻率。以配合政策及業(yè)界需求的論題及研究，來(lái)爭(zhēng)取資源板祝，都越來(lái)越成為理所當(dāng)然的事宫静。大學(xué)的依附性格，其實(shí)比從前更甚券时。
綜合這些狀況看孤里，我們很難如古爾德納那般樂(lè)觀，認(rèn)為舊階級(jí)已經(jīng)衰頹到可以替它唱挽歌了橘洞。二十世紀(jì)興起的這個(gè)知識(shí)階級(jí)捌袜，或許正如古爾德納所說(shuō)，曾經(jīng)形成一種階級(jí)力量震檩，也展現(xiàn)了它顛覆舊階級(jí)的潛力琢蛤。可是抛虏，如今已被舊階級(jí)吸納收編博其，成為金錢階級(jí)的附從者了。
這是知識(shí)階層的危機(jī)迂猴。對(duì)此危機(jī)缺乏正確認(rèn)識(shí)慕淡，反而以為形勢(shì)一片大好，則是另一個(gè)危機(jī)沸毁。
還有一個(gè)危機(jī)峰髓，是知識(shí)分子處此危機(jī)之中傻寂，應(yīng)對(duì)的策略，居然不是批判金錢階級(jí)以及這個(gè)階級(jí)將一切人文事物價(jià)格化携兵、資本化疾掰、市場(chǎng)化的傾向，而是自虐式地指向知識(shí)階層本身徐紧。說(shuō)救國(guó)救民的精英知識(shí)分子意識(shí)静檬，只是自我麻痹的士大夫精神，故須采取批判性的角度對(duì)知識(shí)分子進(jìn)行解剖：要了解知識(shí)是一種關(guān)系并级、一種權(quán)力運(yùn)作的方式等等拂檩。這不是荒謬的事嗎？
我在古爾德納這本書的中譯本譯者說(shuō)明里嘲碧，就讀到這種貌似激進(jìn)實(shí)則荒唐的見解稻励。譯者痛批五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)之知識(shí)分子意識(shí)，已嫁接在新儒家道統(tǒng)主義上愈涩，成為一套保護(hù)性和自我封閉的意識(shí)型態(tài)望抽，具體效果即是知識(shí)分子之自我崇拜意識(shí)。因此他要與之決裂钠署，要批判糠聪。批判的方式則是要引進(jìn)葛蘭西、感扯Γ柯等思潮舰蟆，以打破原先由實(shí)證社會(huì)學(xué)和新儒學(xué)家所壟斷的僵化領(lǐng)域。
新儒家不是道統(tǒng)主義狸棍，亦不曾壟斷知識(shí)分子論述身害。因此這類批判其實(shí)只顯示了知識(shí)分子的恇怯，色厲內(nèi)荏草戈。對(duì)真正不義的社會(huì)權(quán)錢階層塌鸯，不敢去攖虎須，反而批評(píng)欲澄清天下的知識(shí)分子是「自我麻痹唐片、自我崇拜丙猬、精英意識(shí)」；并對(duì)知識(shí)領(lǐng)域中誰(shuí)較具發(fā)言勢(shì)力異常在意费韭，只重視知識(shí)界內(nèi)部的權(quán)力關(guān)系茧球。
這就是新時(shí)代的左派嗎？勇于在知識(shí)界內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)星持，卻繞過(guò)了真正的問(wèn)題抢埋。這實(shí)在是當(dāng)今知識(shí)分子的另一個(gè)危機(jī)呀！
這個(gè)危機(jī)，在二十一世紀(jì)不但沒(méi)有消失揪垄，目前還在擴(kuò)大穷吮。假疫苗事件，正好讓我們看到這一點(diǎn)饥努。
龔鵬程
龔鵬程捡鱼，1956年生于臺(tái)北，臺(tái)灣師范大學(xué)博士肪凛，當(dāng)代著名學(xué)者和思想家堰汉。著作已出版一百八十多本辽社。
辦有大學(xué)伟墙、出版社、雜志社滴铅、書院等戳葵，并規(guī)劃城市建設(shè)、主題園區(qū)等多處汉匙。講學(xué)于世界各地拱烁。并在北京、上海噩翠、杭州戏自、臺(tái)北、巴黎伤锚、日本擅笔、澳門等地舉辦過(guò)書法展。現(xiàn)為中國(guó)孔子博物館名譽(yù)館長(zhǎng)屯援、美國(guó)龔鵬程基金會(huì)主席猛们。
