【原文】
3.21哀公問社于宰我①。宰我對曰：“夏后氏以松涧尿，殷人以柏桨醋，周人以栗，曰：使民戰(zhàn)栗现斋。”子聞之偎蘸，曰：“成事不說庄蹋，遂事不諫②瞬内，既往不咎∠奘椋”
【注釋】
①社：土地神虫蝶，祭祀土神的庸也稱社。宰我．名予倦西，字子我能真，孔子的學生。
②遂事：已完成的事扰柠。
【翻譯】
魯哀公問宰我粉铐，做土地神的神位應該用什么木料。宰我回答說：“夏代人用松木卤档，殷代人用柏木蝙泼，周代人用栗木，目的是使百姓戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗劝枣√捞ぃ”孔子聽到這些話，告誡宰我說：“已經(jīng)過去的事不用解釋了舔腾，已經(jīng)完成的事不要再勸諫了溪胶，已過去的事也不要再追究了∥瘸希”
【心得】
孔子評價宰予:"朽木不可雕也哗脖，糞土之墻不可杇也。"
魯哀公問祭祀土地神的牌位用什么木頭的采桃，宰我說周朝人用栗木懒熙，并解釋說"那是為了讓老百姓害怕"∑瞻欤孔子念念不忘的是恢復周禮工扎，而作為徒弟的宰我卻在詆毀周朝!孔子聽后，也實在無法給予道理上的回應衔蹲，只好說"過去的事就不要再追究了肢娘。"
這句話呢，還有別的解釋舆驶。主要我們要學習“成事不說橱健，遂事不諫②，既往不咎沙廉【械矗”有時候有些事情發(fā)生了，就不要再興師問罪了撬陵，關鍵是要找到解決的方案珊皿。已經(jīng)下定決心的事情也不要再勸了网缝，因為當一個人下定決心的事情，就是此人已經(jīng)深思熟慮的事情蟋定。即使他沒有深思熟慮粉臊，也是收不回的話了。收不回的話驶兜，就看事情的發(fā)展狀態(tài)再去決定接下來該怎么走扼仲。已過去的事也不要再追究了。關鍵是從這件事情中找到可以學習的點抄淑。
