01
哈佛大學(xué)有一項(xiàng)歷時(shí)78年的格蘭特研究實(shí)驗(yàn)，目的是為了探究窒典，什么樣的人蟆炊，最可能成為人生贏家？
該實(shí)驗(yàn)從1938年開(kāi)始瀑志，主要以一批人從青年到老去的一生為探究涩搓，在他們的經(jīng)歷和遭遇中，提取相關(guān)的信息劈猪，并分析活得最成功的人昧甘，到底有什么特點(diǎn)。
在這一批人當(dāng)中战得，有成為醫(yī)生老師的充边，有創(chuàng)業(yè)當(dāng)老板的，也有成為大官的常侦，反正涵蓋了各行各業(yè)的人群浇冰。當(dāng)然，并非是有錢(qián)有勢(shì)聋亡，身居高位的人就能幸福肘习。
78年過(guò)去了，研究人員得出了一個(gè)結(jié)論：人生贏家無(wú)關(guān)財(cái)富坡倔、名聲井厌，而是跟良好的關(guān)系有關(guān)。良好的關(guān)系能夠讓我們更健康致讥、更快樂(lè)仅仆！
對(duì)于這個(gè)結(jié)論，該實(shí)驗(yàn)組的心理學(xué)家垢袱，提出了一個(gè)更具體的觀點(diǎn)墓拜，無(wú)論你多少歲，都有機(jī)會(huì)请契，在愛(ài)里獲得重生咳榜。
人此生最欠缺的，并非是物質(zhì)錢(qián)財(cái)爽锥，也并非是權(quán)勢(shì)名利涌韩，恰恰是一個(gè)字——愛(ài)。
這里談到的“愛(ài)”氯夷，并不僅僅指愛(ài)情臣樱，還指人類情緒當(dāng)中的一切溫暖的情感。人，因?yàn)橛袗?ài)而治愈了一生雇毫，也因?yàn)闆](méi)有愛(ài)而活在了蒼白的人間當(dāng)中玄捕。
02
愛(ài)，就是人類一切行動(dòng)的目的棚放。
我們不妨問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題枚粘，自己如此努力，如此拼命飘蚯，如此不計(jì)辛勞地工作馍迄，到底是為了什么呢？毫無(wú)疑問(wèn)局骤，就是為了過(guò)上更好的生活攀圈。
什么才是更好的生活呢？有錢(qián)有勢(shì)有名有權(quán)庄涡，難道就是最好的生活嗎？
其實(shí)搬设，我們追求錢(qián)財(cái)穴店、名利和權(quán)勢(shì)，本質(zhì)上就是為了讓更多人來(lái)“愛(ài)”我們拿穴。人類泣洞，總是缺愛(ài)的，就像枯木缺少了泉水滋潤(rùn)一般默色。
年輕的時(shí)候球凰，我們通過(guò)賺錢(qián)來(lái)維系“愛(ài)情”；中年的時(shí)候腿宰，我們不斷奮斗去維系家人的“親情”呕诉；晚年的時(shí)候，我們渴望有人關(guān)心吃度，得到親人真心的“陪伴”甩挫。
無(wú)論是愛(ài)情，還是親情椿每，抑或是陪伴伊者，其本質(zhì)，都是人類“缺愛(ài)”间护，以及渴望得到愛(ài)的體現(xiàn)亦渗。擁有愛(ài)，本就是全體人類共同的希望汁尺。
這一點(diǎn)法精，我們只要看看“馬斯洛五大需求層次”，就清楚了。
這五大需求層次亿虽，從低到高分別是——生理需求菱涤、安全需求、感情需求洛勉、尊重需求以及自我實(shí)現(xiàn)需求粘秆。
生理和安全的需求，那就是人類對(duì)于物質(zhì)追求的欲望收毫。而后面三種需求攻走，無(wú)不跟“愛(ài)”有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。越是高層次的需求此再，越是跟“愛(ài)”有關(guān)昔搂。
03
愛(ài)，是人類破除黑暗输拇，擁抱光明的愿想摘符。
古往今來(lái)的王侯將相，尤其是皇帝策吠，只要他們一坐上了皇位逛裤，就會(huì)覺(jué)得自己成為了“孤家寡人”，無(wú)人相伴猴抹，無(wú)人可以訴說(shuō)心聲带族。
就像劉邦，還未成為皇帝之前蟀给，他是當(dāng)?shù)氐男』旎祢觯萱ず染疲凑貏e逍遙快活跋理。當(dāng)然择克，也有一幫兄弟陪伴他，讓他感受到了“兄弟之情”前普。
可是祠饺，當(dāng)劉邦坐上了皇位之后，他所感受到的汁政，不過(guò)是“高處不勝寒”的冰冷而已道偷。所有的愛(ài)，所有的感情记劈，都離他而去勺鸦。那冰冷的財(cái)富和權(quán)勢(shì)，只會(huì)讓他愈發(fā)寂寞目木。
之所以說(shuō)皇帝有了三宮六院换途，有了全天下懊渡，可還是不幸福，就是因?yàn)樗麄內(nèi)狈α巳耸篱g的真愛(ài)军拟。那真愛(ài)剃执，并不是財(cái)富和權(quán)勢(shì)所能換來(lái)的，而是人心由內(nèi)而外所萌發(fā)的真情流露懈息。
俗世間真正的成功肾档，表面上看，是我們所認(rèn)為的錢(qián)財(cái)名利辫继∨可真正的成功，應(yīng)該是擁有這世間的“愛(ài)”姑宽，一輩子都活在了溫暖當(dāng)中遣耍。
就像知己之間的感情、夫妻之間患難與共的情分炮车，父母和孩子之間血濃于水的感情以及人類共生的體諒互助之情舵变。
對(duì)于這些感情的追求，對(duì)于溫暖生活的向往瘦穆，才是我們此生的愿想纪隙。
04
人這一生，只要做到“三愛(ài)”难审，那就贏了瘫拣。
第一種愛(ài)：愛(ài)自己亿絮。
人活著告喊，不論在什么時(shí)候，都要先讓自己明白“愛(ài)”的含義派昧，讓自己活得好黔姜，我們才有能力讓別人活得好。
自己好蒂萎，親人好秆吵，全家都好，那我們的往后余生五慈，就多了溫情脈脈的相伴纳寂，而少了冷如冰霜的淡薄。
第二種愛(ài)：愛(ài)天地泻拦。
人立身于天地當(dāng)中毙芜，理當(dāng)有一顆“博愛(ài)”的心。這顆心争拐，就跟古人所言“窮則獨(dú)善其身腋粥，達(dá)則兼濟(jì)天下”一般，廣闊而博大。
沒(méi)有人可以遠(yuǎn)離天地而生存隘冲，沒(méi)有人可以遠(yuǎn)離人間而存活闹瞧。既然如此，那我們就該對(duì)這殘酷的人世間保持“愛(ài)”展辞，讓暖流充盈在內(nèi)心當(dāng)中奥邮。
第三種愛(ài)：愛(ài)眾生。
有一句話說(shuō)得很好纵竖，人間煙火氣漠烧，最撫凡人心。這人世間的煙火氣息靡砌，本質(zhì)上已脓，就是一家人和和美美，團(tuán)團(tuán)圓圓的體現(xiàn)通殃。
有和美的家庭度液，有親近的家人，有隨時(shí)能感受到的幸福画舌，有一個(gè)獨(dú)屬于自己的堕担，四季如春的小家。如此曲聂，還不算是成功嗎霹购？
人類此生最大的意義，莫過(guò)于為了“愛(ài)”而奔勞一生朋腋。當(dāng)然齐疙，這一切，都值得旭咽。
文/舒山有鹿
