??耳在相學(xué)中又叫做“采聽官”、“江瀆”、“金星（左耳）”价捧、“木星（右耳）”丑念、“壽星”、“聰明部學(xué)堂”等结蟋。
??南唐宋齊邱在《玉管照神局》中說：“耳主聰脯倚，貫?zāi)X而通腎，為心之司椎眯，腎之候挠将，故腎氣實(shí)則清而聰，腎氣虛則昏而濁编整，所以主聲譽(yù)與心行也∪榉幔”這其實(shí)道出了耳朵是人體心行運(yùn)行的主要器官掌测，如果它出現(xiàn)問題，人的身體就會(huì)處于亞健康狀態(tài)产园。
??傾汞斧，缺也。奇什燕，低也粘勒。傾奇主破散成敗也∈杭矗《萬(wàn)金相》云：“左耳缺先損父庙睡，右耳缺先損母，左右廢缺雙親并損技俐。主妨克離祖亦不奇低十眉也乘陪。”詩(shī)曰：“偏堂降地雕擂，破祖無(wú)疑啡邑。兄弟稀少，自身不利井赌“疲”偏堂，耳名也仇穗，又口降地流部，耳低于眉。
??尖小者仪缸，謂之猴耳贵涵，主孤貧。如箭羽者，其耳形直豎似矢之翎宾茂，最為貧賤之相瓷马，主十五歲男女，并有妨財(cái)破財(cái)跨晴、長(zhǎng)大貧賤孤獨(dú)之相欧聘。《五總龜》云：“反耳無(wú)輪最不堪端盆，直如箭羽少資根怀骤。”又曰：“雙耳尖小多妨克焕妙〗祝”
??命門者，耳孔也焚鹊，若窄小難人小指尖者痕届，主愚頂短壽，無(wú)智之人末患⊙薪校《洞中經(jīng)》云：“耳孔容針，家無(wú)一金璧针∪侣”《大清神簽》云：“耳門如墨，二十之客探橱，大壽也申屹。”
??頂見于面是指人到中年脫發(fā)謝頂走搁，使額頭與頭頂連為一體独柑，這是一般看不見的。在相術(shù)上認(rèn)為禿發(fā)謝頂是善于理財(cái)?shù)谋憩F(xiàn)私植，有掌管錢物的能力忌栅。所以說“終司錢谷”。
??俗話說“十個(gè)禿子九個(gè)富”曲稼，從面相學(xué)的角度來看索绪，“上停”因?yàn)楹w了官祿贫悄、事業(yè)與驛馬三個(gè)宮位瑞驱，所以額頭高的人是貴人命，有著事業(yè)運(yùn)窄坦，幼年時(shí)期疾病少唤反，家境也十分不錯(cuò)凳寺。由此可見，禿頭便成了財(cái)富和事業(yè)的指標(biāo)彤侍。
??在相學(xué)上認(rèn)為肠缨，三十歲以前，少年禿頭的人盏阶，多數(shù)都是言行不符晒奕，而且身體狀況也十分不佳；如果是中老年禿名斟，既禿又亮脑慧，那說明這個(gè)人是大富貴的人。女人最好不要禿砰盐，因?yàn)轭^發(fā)主血闷袒，如果一個(gè)女人禿，則有刑克家人之相楞卡。
??頭發(fā)自然卷：這說明此人情緒化霜运，疑心病重，容易患得患失蒋腮，個(gè)性不穩(wěn)定且性欲強(qiáng)。
??前額禿的人：這說明此人聰明藕各、為人隨和池摧，有自己的主見，對(duì)某些事情太過有原則激况，很容易變得武斷作彤、主觀。
??地中海禿的人：這說明此人組織乌逐、邏輯能力都很強(qiáng)竭讳，性情比較急躁。
??旁禿或后禿的人：這說明此人運(yùn)氣不佳浙踢，容易遇到一些倒霉的事情绢慢，凡事應(yīng)謹(jǐn)慎。
??人面部的顏色不同洛波，所呈現(xiàn)出的性格也不一樣胰舆。如書上所說“橘皮不顯”，這就是指一個(gè)人的臉面如同橘子皮一樣粗硬蹬挤，說明這個(gè)人為人糊涂缚窿、懶散、消極焰扳、無(wú)進(jìn)取心倦零、無(wú)羞恥感误续，所以無(wú)法發(fā)達(dá)。
??在古代扫茅，人們將“貧”與“賤”合稱蹋嵌，認(rèn)為“貧”者必“賤”，“賤”者必“貧”诞帐。同時(shí)還把貧賤相的特征歸結(jié)為：頭部短小欣尼，額頭狹窄，嘴小肉松停蕉，耳薄如紙愕鼓，皮粗似麻，腳長(zhǎng)得過分慧起，肩膀短促菇晃，形相庸俗，神情怯懦蚓挤，面色無(wú)光磺送。
??“貧”在古代是指人們?nèi)狈ι畹谋匦杵罚缂Z食灿意、衣物估灿、錢等，這是指物質(zhì)方面的東西缤剧。而“賤”則是指一個(gè)人的品德馅袁、精神方面，屬于人意識(shí)方面的東西荒辕。
