關(guān)于優(yōu)秀家長的代表暂刘，中國古代最為著名的就是孟母和曾子了，小學(xué)生都對孟母三遷和曾子殺豬的故事耳熟能詳捂刺，但不是所有的父母都能做到設(shè)身處地地為孩子著想谣拣，或者是言出必行。過兩天等爸爸媽媽有時間再帶你去玩族展，下次考試考第一就給你買森缠，這樣的承諾開始帶來的是期望，在一次又一次的重復(fù)中失去效力仪缸。做父母與做好父母只有一字之差贵涵，然而“好”這個字卻包含了太多的內(nèi)容。
韓劇《請回答1988》中恰画，成德善是家里的老二宾茂，她沒有姐姐那樣出眾的成績，也沒有弟弟得天獨厚的寵愛拴还，家里只剩兩個雞蛋跨晴，德善一定會主動讓出來∑郑可以想見端盆，這樣的不平衡并不會長久，德善有一天終于爆發(fā)了费封，爸爸成東青不無愧疚地說：爸爸也是第一次做爸爸盎烂睢！的確如此孝偎，一份文稿可以改很多遍访敌，一門技藝可以多加練習(xí)，一輩子卻只有兩三次做父母的機(jī)會衣盾，所以不是在教養(yǎng)孩子時做正確與否的實驗寺旺，需要提前做好準(zhǔn)備。
《優(yōu)質(zhì)父母教養(yǎng)實踐指南》由心理學(xué)家和父母教育工作者艾麗卡·雷斯切爾寫作势决。當(dāng)雷斯切爾的第一個孩子出生后阻塑，她發(fā)現(xiàn)市面上找不到適合自己的教育類書籍，在這樣的契機(jī)下果复，雷斯切爾寫作了這本《優(yōu)質(zhì)父母教養(yǎng)實踐指南》陈莽，這本書還有個副標(biāo)題是：75條黃金法則培養(yǎng)孩子的情感和社會能力。雷斯切爾相信養(yǎng)育孩子是一種技能，可以通過后天習(xí)得走搁，更需要反復(fù)實踐独柑，所以書中每一章節(jié)的末尾都有“教你怎樣做”的環(huán)節(jié)，手把手教你在充滿挑戰(zhàn)性的環(huán)境中應(yīng)用教育原則私植。
接下來忌栅，我將從父母對自身的要求、善用同理心曲稼、分清感受和行為以及不要給孩子貼標(biāo)簽四個方面來介紹如何成為優(yōu)質(zhì)父母索绪。
一、教孩還需自身優(yōu)
中國有句古話贫悄，龍生龍鳳生鳳瑞驱，老鼠生的孩子會打洞。我們今天不討論遺傳窄坦，來說一說想要成為優(yōu)質(zhì)父母自身需要做到的事情唤反。
不要打擾我！不要忘記做家庭作業(yè)嫡丙！這樣的話都是想要改變孩子拴袭，其實相處中的關(guān)鍵在于改變自己，比如怎樣做才能幫助孩子養(yǎng)成好習(xí)慣曙博。雷斯切爾說維持一段關(guān)系就像是兩個人在跳舞拥刻，如果一個人變換了他的舞步，另一個人也必須要跟著變換父泳。想要改變你與孩子的關(guān)系不如改變自己般哼。很多家長會在孩子不聽話時大聲喊叫，反過頭說要是孩子聽話還用得著喊叫惠窄？實際上這是在向孩子傳遞說喊叫或撒潑是可以接受的溝通方式蒸眠。
曾子殺豬的故事是言出必行的最佳例證，無論你向孩子承諾一起做某件事（周末一起去游樂場）杆融，或者指出違背某個規(guī)則的后果（在超市隨意翻貨架馬上就離開）楞卡，你都需要確保自己按照所說的去做，也就是行為的連貫一致脾歇，否則孩子會一再挑戰(zhàn)你的忍耐邊界蒋腮。
知行合一說起來簡單，做起來卻難藕各，你得知道自己該做什么池摧，怎么做，然后執(zhí)行激况，這樣下來才能發(fā)生改變作彤。如果你總是重復(fù)過去所做的膘魄，那么你也只能得到過去所得的。
行為分為短期行為和長期行為竭讳，一粒米會變成谷倉创葡，一座山也可能會被變成平地。當(dāng)孩子吵鬧時通過喊叫來制止代咸，就是喪失了讓孩子管控自己情緒的機(jī)會蹈丸，還教會他們大喊大叫可以吸引注意力。與孩子的日衬沤妫互動都有長遠(yuǎn)的潛在效應(yīng)，不能為了解決當(dāng)下而為將來埋下定時炸彈奋岁。
雷斯切爾在《優(yōu)質(zhì)父母教養(yǎng)實踐指南》中提出獎勵經(jīng)濟(jì)這個詞思瘟，例如有償干家務(wù)活，不可否認(rèn)這樣會產(chǎn)生效果闻伶，換得一些時間和便利滨攻，還會滿足父母在其他家長面前的炫耀心，但是孩子應(yīng)該知道怎樣去做不喜歡卻該做的事蓝翰，以及喜歡卻不該做的事光绕，在家庭中執(zhí)行獎勵經(jīng)濟(jì)是為了短期利益而犧牲長期利益。
父母不僅需要全身心關(guān)注孩子畜份，也需要照顧好自己诞帐，很多人整天忙得像一個陀螺，夜以繼日地轉(zhuǎn)爆雹，其實良好的自我照顧才是持續(xù)的驅(qū)動力停蕉。試著給自己充足的睡眠、一定的鍛煉和私人時間钙态，不要因為沒把時間花在孩子身上就產(chǎn)生罪惡感慧起。
二、同理心帶來體諒與尊重
我們在影視劇中會看到父母蹲下來與孩子對話的場景册倒，這表現(xiàn)出愿意聽孩子說話蚓挤、理解孩子，也有利于父母提出一些問題驻子。比如孩子要做完家務(wù)活才能一起去小明家灿意，他比較煩躁不想干了，這時不要急著去說服他拴孤，而是承認(rèn)并確認(rèn)他的感受脾歧，例如：我知道你不開心，必須做完家務(wù)才能去小明家演熟，我理解你為什么感到沮喪鞭执。如果我也得過段時間才能做自己喜歡的事情司顿，我也會不開心的。同理心最關(guān)鍵的就是溫度兄纺，不是粗粗一句“我明白了”就轉(zhuǎn)身離開大溜。
雷斯切爾指出，“但是”這個詞是同理心的殺手估脆。比如剛才的例子钦奋，如果加上一句，但是你必須做完家務(wù)活才能去小明家疙赠，之前說的話就不會那么有效了付材。雷斯切爾建議，不如用與此同時圃阳、并且厌衔、同樣等詞替代，例如捍岳，與此同時富寿，我們有一條家庭規(guī)則，只有做完家務(wù)才能出門聚會锣夹，這樣就會好多了页徐。
同理心還體現(xiàn)在尊重孩子的世界，比如你帶孩子去新公園玩银萍，孩子表示不好玩变勇，不喜歡。你會怎么回答砖顷？這個公園和我們常去的一樣好玩啊贰锁，這樣只是在強(qiáng)化你的答案。反之滤蝠，你認(rèn)為這個公園不好玩豌熄，我的看法和你不一樣，同一件事物不同的人有不同的喜好物咳。即使你要表達(dá)異議锣险，也要試著先承認(rèn)孩子看待事物的方式。現(xiàn)在你知道孩子煩惱時應(yīng)該怎么說了吧览闰，不要說沒事芯肤，而要說我理解你現(xiàn)在的心情很不好，用“是”代替說“不”压鉴。
不要說“不崖咨，如果你不睡午覺，我們就不去公園玩油吭』鞫祝”父母可以換一種說法“是的署拟，你午覺一睡醒，我們就去公園玩歌豺⊥魄睿”
三、分清感受和行為
我們有時候會說一個人喪失了理智类咧，連感受和行為都分不清馒铃，父母也會陷入到這種盲目之中。如果你的兒子告訴你痕惋，要是他沒有弟弟就好了区宇，你可能下意識地就想懲罰他，因為他缺乏兄弟友愛值戳。不過你只能反對他的感受萧锉，無法改變他的感受，如果聽任自己的巴掌和言語亂舞述寡，可能以后孩子不會再向你訴說他的感受。
所以你要做的是允許他有自己的感受叶洞，可以嘗試詢問鲫凶，“寶貝，為什么你會這么想呢衩辟？”他的回答會幫助你找到改變的辦法螟炫，不過要是你的兒子把對弟弟的感受轉(zhuǎn)化成了實際行動，就要設(shè)立清晰的界限和規(guī)則艺晴。
雷斯切爾在《優(yōu)質(zhì)父母教養(yǎng)實踐指南》中提出“孩子歸孩子昼钻，行為歸行為”的原則，即便不認(rèn)同孩子的行為封寞，也要用充滿愛的語言和行為交流然评。
你把我搞瘋了！你又犯什么傻蜀撑！你最好乖乖寫作業(yè)述吸，否則別想出去玩馆截！像這種譴責(zé)、羞辱和威脅施壓性的語言是萬萬不可取的亿眠，試著把注意力放在孩子的行為上而不是孩子這個整體。比如你發(fā)現(xiàn)孩子把沙發(fā)墊剪碎了磅废，不要急著發(fā)火纳像，先冷靜一下，對孩子說話時聚焦于他的行為拯勉，例如“破壞一件不屬于你的東西竟趾，你的這種行為是不對的憔购，你這么做讓我真的很生氣（父母的感受）。我知道剪刀很好玩（同理心）潭兽。與此同時倦始，那些靠墊是我的，現(xiàn)在它們沒法修補(bǔ)好了（理由）山卦。為什么你要剪我的靠墊呢（了解孩子的目的或感知需求）鞋邑？”一步一步，在了解孩子的目的之后账蓉，還可以采取應(yīng)對方式或提出警告枚碗，值得注意的是，非語言溝通行為也很有力量铸本，如果在表達(dá)內(nèi)容的同時不注意方式肮雨，就是自相矛盾，信息就失調(diào)了箱玷。
四怨规、避免給孩子貼標(biāo)簽
優(yōu)質(zhì)父母很少說“做得好”或者“你真聰明”，心理學(xué)家卡羅爾·德韋克指出锡足，不具體的波丰、專注于能力的、過多的贊揚往往會讓孩子發(fā)展出僵固思維舶得，相信自己的能力掰烟、智商和天賦都是不變的特質(zhì)，然后要隨時顯得很聰明沐批，不被人看作傻瓜纫骑。想反，還有成長思維九孩，相信天賦和能力可以通過自身努力得到提升先馆，失敗也是成長的一部分。
對此雷斯切爾建議捻撑，表揚一定要具體化磨隘，不要說“你的成績單上有兩個A”，而要說“我注意到你在歷史和代數(shù)兩門學(xué)科非常努力顾患，年前你對你的成績多么沮喪番捂，現(xiàn)在我為你的進(jìn)步感到自豪〗猓”
除了表揚设预，也要注意對孩子的描述，不要說“他很害羞”犁河，而要說“他現(xiàn)在覺得很害羞”鳖枕，行為并不代表本質(zhì)特性魄梯，應(yīng)該給孩子有更多的自由，讓他采取不同的行為方式宾符。要是你想鼓勵孩子樂于助人酿秸，不妨就說“你真是一個樂于助人的孩子∥禾蹋”
偉大的人類學(xué)家瑪格麗特·米德曾經(jīng)說過辣苏，“我們制定了法律，要求所有人必須拿到駕照才可以開車哄褒，但我們沒有考察父母的教育能力稀蟋，就允許他們自行教育子女∧派模”雷斯切爾的這本《優(yōu)質(zhì)父母教養(yǎng)實踐指南》就像是開車路上的交通規(guī)則退客，無論孩子是2歲，還是22歲链嘀，父母都在持續(xù)不斷地建立彼此之間的關(guān)系萌狂。不是記住了雷斯切爾提出的75條黃金法則就大功告成，優(yōu)質(zhì)教育需要不斷地練習(xí)和自如地運用怀泊，為什么取名優(yōu)質(zhì)父母而不是完美父母呢粥脚，因為父母也會犯錯，就像講一門外語一樣包个，教育也需要在學(xué)習(xí)和實踐中獲得提升。
