本章是認知流派的理論和應用邑退,包括
- 個體構建論
- 人格的認知因素
- 自我的認知表征
- 認知行為心理治療
- 輪流呈現(xiàn)網(wǎng)格法
本文內容為個體構建論
個體構建論
喬治凱利對人格的探討開始于對人類的一個獨特概念旺罢,他稱之為科學人觀點。人像科學家一樣沽甥,不斷提出并檢驗關于他們的世界的假設,如同科學家試圖預測并控制他們所研究的東西一樣刁愿,人們也想預測并控制生活中的事情顽爹。
不理解事情為什么發(fā)生或周圍人會怎么做,就會令人不安吮便。所以笔呀,為了滿足我們對事物可預測性的需要,我們就會投入一個被凱利比喻為模板匹配的過程中髓需。也就是說许师,我們對周圍事物的看法好似一些透明描圖版。我們把這些模板蓋在所遇到的事情上僚匆。如果他們相匹配微渠,我們就保留這些模板。如果不匹配白热,我們就為下次更好地預測對其作出修改敛助。這一過程很像科學家在實證發(fā)現(xiàn)的基礎上保留或拒絕假設的過程。
凱利把這種用來解釋和預測事情的認知結構稱為個人構建屋确。凱利認為,人格差異主要來自于人們解釋世界的不同方式续扔。
和很多人格理論家一樣攻臀,凱利也是一位臨床心理治療師,他把自己對人格的想法用在對心理問題的治療上纱昧。但是和許多理論家不同刨啸,凱利不接受認為心理障礙由過去的創(chuàng)傷經(jīng)歷所導致的觀點。凱利聲稱识脆,人們之所以出現(xiàn)心理問題设联,是因為他們的構建系統(tǒng)有缺陷善已。父母缺少愛心或悲慘事件等過去的經(jīng)歷,可以說明一個人為什么那樣解釋世界离例,但它們不是這個人問題的原因换团。
凱利認為焦慮是大多數(shù)心理問題的核心,當我們的個人構建不能說清楚生活事件時宫蛆,我們就會焦慮艘包。每個人偶爾都會有這樣的體驗,如果你去參加面試耀盗,不知道面試者是誰想虎,也不知道會問什么問題,就會使你很焦慮叛拷。同樣當你不明白某人為什么那樣對待你舌厨,或你不知道在某些特殊情況下該怎樣做時,你就會感到疑慮忿薇、迷惑和焦慮裙椭。
構建系統(tǒng)從來不是完美的,由于種種原因煌恢,我們的構建有時會使自己失敗骇陈。多數(shù)時候,我們只需要形成一個新的構建瑰抵,來取代原來不恰當?shù)臉嫿愦啤1热缒泐A計你和安娜的談話將會枯燥無聊,但是后來發(fā)現(xiàn)談話挺有趣二汛,你就會改變你對下次和安娜見面的預期婿崭。不能意識到這一新信息,就會減弱你的預測能力肴颊。