36統(tǒng)編本小學(xué)語文古詩詞不論從編入的數(shù)量转锈,還是編排的體例盘寡,都為當(dāng)下古詩詞教學(xué)帶來新的挑戰(zhàn)。反思當(dāng)下古詩教學(xué)撮慨,老師教得機(jī)械竿痰,學(xué)生學(xué)得枯燥,理解記憶效果不理想砌溺。我們?cè)鴮?duì)兩個(gè)班級(jí)古詩教學(xué)效果做過調(diào)查影涉,統(tǒng)計(jì)如下:
如何能夠經(jīng)過四十分鐘教學(xué),讓學(xué)生達(dá)到有效理解并長(zhǎng)時(shí)記憶规伐?首要緊扣課標(biāo)對(duì)各年段古詩教學(xué)要求展開教學(xué):低段重誦讀和形象再現(xiàn)蟹倾;中段重視誦讀、形象再現(xiàn)與情感體驗(yàn)猖闪;高段在中段基礎(chǔ)上重視通過詩歌創(chuàng)作背景鲜棠,緊扣關(guān)鍵詞句,體悟情感培慌。三個(gè)學(xué)段都強(qiáng)調(diào)“誦讀”豁陆,都要求能夠在誦讀中“展開想象、體會(huì)情感”吵护。結(jié)合古詩特點(diǎn)及兒童閱讀心理献联,一首古詩教學(xué)大體經(jīng)歷“初讀感受韻律—誦讀還原意象—賞讀進(jìn)入意境”三個(gè)環(huán)節(jié)。不管是哪個(gè)環(huán)節(jié)的讀何址,都要緊扣古詩特點(diǎn)里逆,結(jié)合兒童閱讀心理,選擇合宜誦讀形式用爪,最終在誦讀中完成“感‘音’原押、明象、悟情偎血、內(nèi)化”的目標(biāo)诸衔。
一盯漂、吟誦感“音”
溫儒敏教授在談到統(tǒng)編本古詩詞教學(xué)時(shí)說:“古詩詞教學(xué)和文言文一樣,最好的辦法也是反復(fù)誦讀笨农,讀得滾瓜爛熟就缆,不用有過多的解釋蓖救,也不要太多的活動(dòng)晒来,寧可多讀幾遍、多讀幾篇宫莱》菡校”
1.扣韻悟讀
“多讀幾遍”不是呆頭呆腦地傻讀切揭,而要結(jié)合古詩特點(diǎn),通過多種形式的誦讀锁摔,引導(dǎo)學(xué)生“感受古詩詞的音韻之美廓旬,漢語之美”。除了在吟誦中感受“平長(zhǎng)仄短”之外谐腰,還可以采取扣韻悟讀策略孕豹,即在大聲誦讀中感受詩人用韻與表達(dá)情感之間的關(guān)系,詩歌韻腳字的韻腹對(duì)詩歌情感的表達(dá)具有一定的配合作用十气,許多詩歌中励背,韻腹開口度與詩歌表達(dá)情感程度之間存在著正相聯(lián)的關(guān)系。
如杜甫的《聞官軍收河南河北》桦踊,全詩押“陽”部:裳椅野、狂、鄉(xiāng)籍胯、陽”竟闪;韻腹“ɑng”由舌面元音“ɑ”和后鼻音“ng”組成,舌面元音“ɑ”發(fā)音時(shí)口型張開杖狼,氣流不受阻隔炼蛤,發(fā)音洪亮、飽滿蝶涩;后鼻音“ng”發(fā)音時(shí)氣流仍不受阻隔理朋,與洪亮的舌面元音“ɑ”形成共鳴,并加以延長(zhǎng)绿聘。有助于詩人抒發(fā)內(nèi)心驚喜歡愉之情嗽上。
小學(xué)低中段古詩教學(xué)重在“感”上,在各種形式的誦讀中熄攘,初步感受韻腳與詩歌情感之間的聯(lián)系兽愤。小學(xué)高段古詩教學(xué)在“感”的基礎(chǔ)上,要有必要“知”的參與,“知”“這一類韻腳”字的發(fā)音特點(diǎn)浅萧,并通過“這一類”詩詞的誦讀逐沙,初步體會(huì)韻腳選用與情感表達(dá)的關(guān)系。
二洼畅、變式活讀
我們還可以根據(jù)詩句對(duì)仗特點(diǎn)吩案,將詩句變式呈現(xiàn)給學(xué)生,進(jìn)行變式活讀帝簇,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)讀中感受漢語的靈動(dòng)之美徘郭,如《曉出凈慈寺送林子方》一詩在讀正確、讀準(zhǔn)節(jié)奏己儒、讀出韻味的基礎(chǔ)上崎岂,可改編成下列三種形式讀
西湖六月中捆毫,不與四時(shí)同闪湾。蓮葉無窮碧,荷花別樣紅绩卤。(五絕)
六月中途样,不與同。蓮葉碧濒憋,荷花紅何暇。(流水對(duì))
畢竟西湖六月中,映日荷花別樣紅凛驮。(主旨句)
3.打拍誦讀
古詩形式工整裆站、節(jié)奏感強(qiáng),中低段古詩教學(xué)中黔夭,我們還可以引導(dǎo)學(xué)生像讀童謠似的宏胯,打著節(jié)拍,采用說唱形式讀本姥。如讀《靜夜思》肩袍,就讓學(xué)生們拍掌讀,看誰讀得有意思:
根據(jù)五絕每行后三個(gè)字表達(dá)實(shí)意特點(diǎn)婚惫,將詩歌進(jìn)行變式讀氛赐,感受詩歌語言的靈動(dòng)、活潑及鮮明的節(jié)奏先舷,最終完成審美體驗(yàn)艰管,獲得語言積淀。
二蒋川、品讀明“象”
在多形式讀之后牲芋,要引導(dǎo)學(xué)生清晰知道詩中敘述了哪些詩歌形象,包括人、事街图、景浇衬、物,在此基礎(chǔ)上進(jìn)入意象品讀環(huán)節(jié)餐济。
詩人通常在物象詞語前加上詮釋性詞語耘擂,賦予物象以“蘊(yùn)含意義”,成為“意象”絮姆,進(jìn)行表情達(dá)意醉冤,達(dá)到“以我觀物,故物我皆著我之色彩”的效果篙悯。
“寒雨連江夜入?yún)且涎簦矫魉涂统焦隆敝幸粋€(gè)“寒”字賦予“雨”以凄涼、悲愴之感鸽照,一個(gè)“孤”字寫出江北群山的挺拔螺捐、孤傲“牵“雨”真寒定血、“山”亦孤嗎诞外?非也,是彼時(shí)彼刻詩人心境使然峡谊。
以上詩句中的“山”“雨”意象都是現(xiàn)實(shí)意象,即詩人所見所聞既们。有的意象為虛擬意象濒析,存在于詩人想象世界中,借想象中的事物以寄托情感悼枢。如:
“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺馒索。”讀了“冰心”一詞名船,立刻讓你聯(lián)想到“冰清玉潔绰上、晶瑩”等詞語,詩人以此自比渠驼,美好品格不言自喻。
其次百揭,通過動(dòng)詞進(jìn)行敘事、場(chǎng)景描述器一,賦予物象以“蘊(yùn)含意義”,成為意象祈秕。如《聞官軍收河南河北》一詩敘述詩人初聞官兵“收薊北”后五個(gè)能夠表達(dá)“喜欲狂”的代表場(chǎng)景:淚滿衣裳、漫卷詩書志鞍、放歌方仿、縱酒、還鄉(xiāng)兼丰。一個(gè)“滿”字將詩人喜極而泣的形象生動(dòng)刻畫唆缴;“漫卷、放歌面徽、縱酒、還鄉(xiāng)”是“喜欲狂”的具體體現(xiàn)氮双,尾聯(lián)中“穿”“下”給人感覺千里迢迢霎匈,瞬間即至。更能體現(xiàn)詩人回鄉(xiāng)心情之急切铛嘱,是對(duì)“還鄉(xiāng)”的具體描述。
不管是現(xiàn)實(shí)意象還是虛擬意象球匕,古詩教學(xué)中帖烘,要引導(dǎo)學(xué)生還原意象,進(jìn)而把握意象背后所傳達(dá)的情感,是古詩教學(xué)難點(diǎn)所在式矫。如何引導(dǎo)役耕?只有在誦讀中“展開想象”衷佃,才能夠準(zhǔn)確“體會(huì)情感”。
1.表演讀
在讀中用動(dòng)作表達(dá)詩句中對(duì)意象“詮釋性詞語”或“敘事性描述性動(dòng)詞”的理解蹄葱,同時(shí)氏义,也促進(jìn)了學(xué)生“身體—?jiǎng)佑X”智能的發(fā)展图云。
如二年級(jí)小朋友讀《詠柳》:
“小朋友們,你們能夠加上動(dòng)作讀克婶,把你想象中的柳樹告訴大家嗎丹泉?”孩子們聽了之后,興奮地配上動(dòng)作有聲有色地讀了起來筋岛。
一位小朋友到前面給大家表演背誦晒哄,當(dāng)背到“細(xì)葉”一詞時(shí),右手拇指和食指做一個(gè)“捏”的動(dòng)作寝凌,手臂做了一個(gè)輕輕劃過動(dòng)作。背誦后红符,我相機(jī)采訪她:這個(gè)動(dòng)作表示什么伐债?
“又細(xì)又長(zhǎng)的柳葉!”
將想象中的畫面泳赋,再次轉(zhuǎn)化成自己理解的語言,對(duì)言語庫相對(duì)貧瘠的二年級(jí)小朋友來說很難校坑。這一環(huán)節(jié)中,筆者引導(dǎo)他們先用動(dòng)作詮釋自己讀詩句想象中的畫面膏斤,將詩中意象還原。再用語言詮釋自己的動(dòng)作莫辨,內(nèi)化意象毅访,體悟情感。有了動(dòng)作這一拐杖蟆融,孩子的表達(dá)就有了思維的憑借守呜。
2.探究讀
如教學(xué)《詠柳》一詩,在多形式讀之后查乒,引導(dǎo)小朋友從整體上探究詩歌意象,感受作者如何塑造意象來表情達(dá)意的由境,同時(shí)進(jìn)行深度思維訓(xùn)練憔晒。
“小朋友們,詩題‘詠柳’拒担,但是詩句中沒有出現(xiàn)一個(gè)‘柳’字攻询,你是從哪些詞句發(fā)現(xiàn)詩人詠的是‘柳’钧栖?”
……
“小朋友們,詩人在詩中主要‘詠’柳樹的什么拯杠?”
……
一首詩就是一幅完美的畫、一首動(dòng)聽的樂曲雄妥。教學(xué)中,最重要的就是遵循整體性原則老厌。“從系統(tǒng)論的角度看醋拧,一首詩就是詩人根據(jù)用邏輯分析思維構(gòu)建出來的語言符號(hào)組合規(guī)則淀弹,聯(lián)系、組合眾多語言符號(hào)而構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體薇溃。整體的意義是在連綴、關(guān)聯(lián)眾多符號(hào)意義的基礎(chǔ)上建構(gòu)而成的盏袄;任何一個(gè)符號(hào)的意義薄啥,都不是獨(dú)立存在的,而是與其他符號(hào)刁愿,與整體的關(guān)系中存在的到逊。”因此觉壶,教學(xué)中,緊扣“從哪些地方讀出詩人詠的是‘柳’”這一探究性問題叔遂,引導(dǎo)學(xué)生從顏色争剿、形狀等方面整體把握“綠絲絳、細(xì)葉”等意象內(nèi)涵的情感哩掺。
3.對(duì)比讀
俄國(guó)教育家烏申斯基說:“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)涩笤,我們正是通過比較了解世界上的一切的盒件√鼙。”這里著力探究通過對(duì)比閱讀,引導(dǎo)學(xué)生感悟詩人將相同形象如何加工成不同意象呢蔫,進(jìn)而表達(dá)不同情感。
如在教學(xué)《芙蓉樓送辛漸》時(shí)绽昏,為了更好地幫助學(xué)生體會(huì)詩人送別時(shí)內(nèi)心的不舍俏脊、孤單、苦悶之情认然,筆者設(shè)計(jì)了下面學(xué)習(xí)任務(wù)單:
寒雨連江夜入?yún)锹眩矫魉涂统焦隆#ㄍ醪g《芙蓉樓送辛漸》)
空山新雨后腾务,天氣晚來秋。(王維《山居秋暝》)
我發(fā)現(xiàn)這兩句詩中同樣寫了秋天的()()未巫,但在王昌齡筆下“雨”是“()”的启昧,“山”是“()”的。因此狭姨,詩句表達(dá)的情感大不一樣苏遥,第一句詩能讀出詩人王昌齡送別好友辛漸時(shí)()赡模。
通過同是將描寫“山、雨”而表達(dá)的情感截然不同的詩句組塊呈現(xiàn)教硫,更有利于培養(yǎng)學(xué)生捕捉關(guān)鍵詞語“寒、孤”瞬矩,感受“寒雨、楚山孤”意象傳達(dá)的情感涵叮,初步領(lǐng)悟詩人選取物象伞插、創(chuàng)造意象的手法。
4.拓展讀
“知人論詩”是引導(dǎo)學(xué)生體味意象蘊(yùn)含情感的重要途徑之一媚污。如在教學(xué)《芙蓉樓送辛漸》引導(dǎo)學(xué)生體悟藏在詩中的“情”時(shí)耗美,運(yùn)用下列有關(guān)詩人背景資料,取得較好效果:
三十歲:憑借才華商架,中進(jìn)士,為官清廉诚些,為人正直皇型,不喜歡結(jié)交權(quán)貴,得罪當(dāng)朝權(quán)貴弃鸦。
四十七歲:被貶嶺南唬格。
五十歲:被貶江寧。
五十八歲:被貶龍標(biāo)购岗。
六十歲:被權(quán)貴殺害。
師:這首詩寫在王昌齡被貶江寧的時(shí)候烹困,當(dāng)他只身一人再次被貶乾吻,心情怎樣拟蜻?(悲憤枯饿、孤獨(dú)……)
師:就在這個(gè)時(shí)候,他的好朋友辛漸從洛陽前來江寧看望他搔扁,心情又會(huì)是怎樣的袱巨?(欣慰、感動(dòng)……)
師:如今场绿,好朋友辛漸又要離開他嫉入,返回洛陽,此時(shí)此刻咒林,心情又會(huì)是怎樣?(不舍澎粟、傷心……)
師:其實(shí)呀欢瞪,詩人這份孤獨(dú)的心情還藏在詩句中,請(qǐng)同學(xué)們完成下面任務(wù)單啸盏。
(師出示上文“對(duì)比讀”中的任務(wù)單骑祟,板書:雨—寒、山—孤)
師:能夠抓住這兩個(gè)詞語怯晕,讀第一句詩缸棵,讀出詩人的心情嗎?
借助補(bǔ)充的生平資料蛉谜,明晰創(chuàng)作背景,體悟詩人在好友到來前后心情變化客燕。接著由背景資料過渡到詩句品味狰贯,引導(dǎo)學(xué)生品味“寒雨、楚山孤”意象所包含的情感傍妒,并在誦讀中內(nèi)化摸柄。
三、賞讀入“境”
意境是詩詞的靈魂嗦玖,但不是意象的簡(jiǎn)單堆砌跃脊,而是圍繞詩人內(nèi)心情感表達(dá),按照一定的內(nèi)在邏輯聯(lián)系組合在一起酪术,成為一個(gè)有思維廣度和深度绘雁,給予讀者與作者以情感共鳴的美的境界。如《靜夜思》中“床前明月光”是詩人看到的咧七,“疑是地上霜”是想到的;“舉頭望明月”是詩人看到的耻涛,“低頭思故鄉(xiāng)”是詩人想到的瘟檩。“床前卓研、地上”是近的,“明月奏赘、故鄉(xiāng)”是遠(yuǎn)的磨淌。“霜”感覺是冰冷的梁只,“故鄉(xiāng)”感覺是溫暖的……詩人的思鄉(xiāng)之情就在這一“看”一“思”、一“近”一“遠(yuǎn)”秋忙、一“冷”一“暖”中有了張力构舟,讓詩也有了高遠(yuǎn)的意境。在實(shí)際教學(xué)中监嗜,我們要善于引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中去感受意象的內(nèi)在邏輯聯(lián)系抡谐。
【本文系江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室第十三期立項(xiàng)課題“互構(gòu)理念下的文本分類教學(xué)實(shí)踐與研究”(項(xiàng)目編號(hào):2019Jk13-L088)階段性成果之一」舫Γ】
(作者單位:江蘇徐州新沂市教師發(fā)展中心)