原文
子路問君子堰酿。子曰：“修己以敬≌抛悖”曰：“如斯而己乎胞锰？”曰：“修己以安人【ふィ”曰如斯而己乎嗅榕？”曰：“修己以安百姓顺饮。修己以安百姓，堯舜其猶病諸凌那！”
華杉詳解
君子兼雄，有時指有學(xué)問修養(yǎng)的人，有時指在上位人帽蝶。這里主要是指在上位的人赦肋，領(lǐng)導(dǎo)者±龋《論語》大量內(nèi)容都是講領(lǐng)導(dǎo)力的佃乘，如果你是做企業(yè)或政府干部，可以主要從領(lǐng)導(dǎo)力的角度去琢磨論語驹尼。這里趣避，子路就問老師：“如何做一個領(lǐng)導(dǎo)者啸箫？”
孔子回答說：“用敬來修養(yǎng)自己提岔「嘏簦”
好一個“敬”字蓝丙！敬天荧呐、敬地骑科、敬神褪贵、敬人匣摘、敬事亏吝。不要老想著人定勝天岭埠，要開天辟地，改天換地蔚鸥，就把環(huán)境都破壞了枫攀，破壞到地球上人都待不下去。你要勝過天干什么呢株茶？這就是人最大的心魔来涨，王陽明說，這是有“勝心”启盛。勝心是修養(yǎng)的大敵蹦掐。比如前面我講去日本學(xué)習(xí)，去之前僵闯，就有朋友贊我：“好啊!師夷長技以制夷卧抗。”別看這隨口一句話鳖粟，這就是中國這一百多年沒學(xué)好的原因了社裆。因?yàn)槟闳ジ思覍W(xué)習(xí)，首先就要敬向图，要信泳秀，要敬老師标沪。學(xué)習(xí)，是為了提高自己嗜傅，創(chuàng)造價值金句，造福社會，不是為了超過老師吕嘀，更不用說把老師給制了违寞。這還沒開始學(xué)，就想勝過老師偶房，心里就難免時刻評估自己勝過老師沒有趁曼，結(jié)果還沒學(xué)到皮毛，就以為自己已經(jīng)勝了棕洋。這怎么學(xué)暗踩颉？
所以要敬拍冠。對老師要敬尿这，對上級要敬簇抵，對同僚庆杜、對下級，也要 敬碟摆。你的下級晃财，他也幫你辦事，幫你辦事的人典蜕，你怎么能不敬他呢断盛？怎么能不感恩他呢？這就是修養(yǎng)的基礎(chǔ)愉舔。
子路問：“就這樣就行了嗎钢猛？”
子路啊，最敬愛老師轩缤，對老師忠心耿耿命迈，給老師做弟子，做車 夫火的，做保鏢壶愤，隨時準(zhǔn)備為老師赴湯蹈火，獻(xiàn)出生命馏鹤≌鹘罚孔子也特別喜歡他，師徒感情特別深湃累。但是啊勃救，老師的話他就沒聽懂過碍讨！
孔子也拿他沒辦法，補(bǔ)充了一句：“修己以安人剪芥÷⒖”這里的 “人”，是指和自己有直接接觸的人税肪，周圍的人溉躲，你的下屬，或者家人益兄。你是領(lǐng)導(dǎo)锻梳，你是主心骨，你有修養(yǎng)净捅，行得正疑枯，則大家都心安，安 心生活蛔六，實(shí)心辦事荆永。就一家而言，你沒有修養(yǎng)国章，則全家都不安具钥；就一個公司而言，老板沒修養(yǎng)液兽，則全公司都不安骂删；就一個國家而言，君王沒修養(yǎng)四啰，則全國人民都不安宁玫。這個道理，還不明顯柑晒、還不簡單嗎?
子路還是沒懂欧瘪，問：“就這樣就行了嗎？”這就是笨學(xué)生匙赞！無論你跟他說什么佛掖，他都認(rèn)為你還有高招沒傳給他。子路不是最敬愛老師的嗎罚屋？他不是命都可以獻(xiàn)給老師嗎苦囱？不！他只是輕生而已脾猛，那是老師最痛恨的性格撕彤，他后來也死在這性格上。子路對老師，并沒有達(dá)到敬的標(biāo)準(zhǔn)羹铅。因?yàn)槟阋蠋煂W(xué)習(xí)蚀狰，要有敬，就一定要有信职员，老師說的話麻蹋，你首先要信！自己沒懂焊切，記下來扮授，仔細(xì)琢磨，再去問其他師兄師弟专肪，所謂如切如磋刹勃，如琢如磨，切己體察嚎尤，必有事焉荔仁，學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎芽死，日三省吾身乏梁，等等等等，不要急关贵，慢慢地去體會遇骑，去踐行，這才叫學(xué)習(xí)進(jìn)步坪哄。他呢质蕉！老師回答他一句势篡，他根本不動腦子翩肌，馬上把這一句扔一邊，還問老師：就這樣禁悠？沒別的了念祭？這就行？肯定還 有什么絕招吧碍侦？
學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于知行合一粱坤，你一句沒搞清楚，就按這一句去做了 試試瓷产，做了才知道是怎么回事站玄。你一句都不做，知道那么多句來干啥?
所以說《論語》是講領(lǐng)導(dǎo)力濒旦，也是講“學(xué)習(xí)學(xué)”株旷，我們到底應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)。讀者一定要從領(lǐng)導(dǎo)力和學(xué)習(xí)學(xué)這兩個角度，去學(xué)習(xí)《論 語》晾剖，這樣對你自己有用锉矢，能知行合一。特別不要從政治角度去看齿尽， 想什么人治沽损、法治、封建社會循头、民主社會绵估，想這個就不要讀《論語》，你有很多其他的書可以讀卡骂。我們讀《論語》是為了把那萬世不朽的先進(jìn)性挑出來壹士，不是為了把它的毛病挑出來。這也是敬偿警。敬躏救、信，就是學(xué)習(xí)學(xué)的基礎(chǔ)螟蒸。
子路一副冥頑不化的樣子盒使，孔子又氣又急，我若是孔老師七嫌，都想 把鞋脫下來抽他少办，進(jìn)行“棒喝式教育”∷性孔子說：“修己以安百姓英妓， 堯舜其猶病諸！”前面說的修己以安人绍赛，是自己身邊人蔓纠。這里修己以安百姓，就是你治下的老百姓了吗蚌，那些跟你沒有直接接觸的人腿倚。孔子說蚯妇，就修這一個敬字敷燎，則天下皆安，這一條箩言，就是堯舜硬贯，也覺得自己沒能做到，還要繼續(xù)精進(jìn)陨收，持續(xù)改善饭豹，你就想進(jìn)入第二條了嗎？領(lǐng)導(dǎo)力的基本原理：你說的話，大家不一定聽墨状。你做的事卫漫，大家一定都會模仿！這就是修身齊家治國平天下的原理肾砂，后世西方哲學(xué)家把他總結(jié) 為一個理論列赎，叫《模仿律》「淙罚《模仿律》這本書我前面介紹過幾次了包吝，這里就不重復(fù)了。修己以敬源葫，修己以安人诗越，修己以安天下。敬息堂，時刻想著敬嚷狞，我們的修養(yǎng)，差距太大荣堰，路漫漫其修遠(yuǎn)兮床未，愿我們能對上對下，時時刻刻振坚，都敬薇搁。
劉澔覺
對自己、對別人渡八、對老師啃洋、對幫助你的人，心里都要敬屎鳍，這個心態(tài)就是修養(yǎng)宏娄。勝心是修養(yǎng)最大的敵人，因?yàn)槟憧偸窍脍A哥艇。如果心里沒有敬绝编，你很難學(xué)到僻澎。
為什么學(xué)習(xí)呢貌踏？修己以敬，修己以安人窟勃，修己以安天下祖乳。
