讀活出生命的意義锰霜，這本書(shū)的作者是維克多弗蘭克爾婴谱，他是一名集中營(yíng)里的幸存者冕屯，也是意義療法的創(chuàng)立者寂诱。
曾經(jīng)有一個(gè)調(diào)查是問(wèn)一些學(xué)生他們覺(jué)得最重要的事情是什么，有78%的學(xué)生認(rèn)為是找到生命和工作的意義而不是賺錢(qián)安聘。尼采曾經(jīng)說(shuō)過(guò)知道為什么而活的人便能夠生存痰洒。我們?yōu)槭裁匆业缴囊饬x呢？因?yàn)檎业缴囊饬x浴韭，可以讓我們感到幸福丘喻，讓我們有應(yīng)對(duì)苦難的動(dòng)力和能力，人最終的命運(yùn)都是由自己來(lái)決定的念颈，任何人任何時(shí)候泉粉，只要你愿意都可以，都具有改變自己決定的自由榴芳。大家都知道找到生命意義的嗡靡，我們就具有了源源不斷的動(dòng)力，如果覺(jué)得生活沒(méi)有意義的話(huà)窟感，做什么事情都覺(jué)得沒(méi)有動(dòng)力讨彼，遇到一點(diǎn)困難的話(huà)就會(huì)很容易放棄，就不能夠創(chuàng)造出自己想要的生活柿祈，缺少意義感的話(huà)哈误，就容易造成抑郁侵犯以及虛無(wú)哩至。
為什么現(xiàn)在很多人會(huì)覺(jué)得生命無(wú)意義呢？當(dāng)然這有可能是環(huán)境的一些影響蜜自，比如說(shuō)現(xiàn)在人的生活水平提高了菩貌，周?chē)鞣N誘惑物比較的多，人們?nèi)笔Я四繕?biāo)袁辈，缺失了奮斗的動(dòng)力菜谣，就容易陷入一種虛無(wú)的無(wú)意義感。同時(shí)也有可能是認(rèn)知的一些問(wèn)題晚缩，比如一個(gè)人失業(yè)了，他就自己沒(méi)有用媳危，他認(rèn)為自己沒(méi)有用生活就沒(méi)有意義荞彼，但其實(shí)這是一種不正常不正確的一種想法。失業(yè)并不代表沒(méi)用待笑，比如說(shuō)鸣皂，雖然失去了工作，但是仍然可以通過(guò)做一些其他力所能及的事情去證明自己的用處暮蹂，也就能顯示出來(lái)自己的價(jià)值感寞缝，沒(méi)有用并不代表你的生活沒(méi)有意義，存在即價(jià)值仰泻。
怎么樣才能夠找到生活的意義呢荆陆？有以下幾種途徑，比如說(shuō)通過(guò)事情或事業(yè)來(lái)獲得自己生命的意義集侯，或者是體驗(yàn)新的事物或面對(duì)人被啼，這是一種愛(ài)的意義，還有另外一種比較重要的是棠枉，我們?cè)诓豢杀苊獾睦щy面前要采取某種態(tài)度浓体，這些都是我們尋找生命意義的方式。但是這里強(qiáng)調(diào)辈讶，在不可避免的困難面前我們可以采取某種態(tài)度命浴，比如說(shuō)從苦難當(dāng)中去獲取成就，去提取出來(lái)改過(guò)自新的機(jī)會(huì)贱除，在短暫的生命中承擔(dān)起負(fù)責(zé)任的動(dòng)力生闲，這些都能夠幫助我們尋找到生命的意義，但是特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)就是勘伺，并不是痛苦帶給了我們意義跪腹，我們也不需要去忍受，去承受痛苦飞醉，只有面對(duì)不可避免的痛苦的時(shí)候冲茸，我們才需要通過(guò)忍受以及尋找內(nèi)在意義的方式賦予生命更多的意義屯阀。對(duì)于痛苦，我們首先采取的方法應(yīng)該是去避免轴术，是去通過(guò)改變環(huán)境來(lái)讓我們免于這種痛苦难衰，如果不能夠免于這種痛苦，才需要采取某種態(tài)度來(lái)讓我們從其中找尋到一些意義逗栽，化苦難為意義盖袭。對(duì)于一些難以找到生命意義的事情，比如虛無(wú)主義彼宠，虛無(wú)主義的人常常表現(xiàn)出來(lái)厭倦鳄虱，人注定是要徘徊在焦慮和厭倦這兩者之間的，而相比較而言凭峡，厭倦是更多的拙已。應(yīng)對(duì)生命的無(wú)意義，是要找到我們要為什么負(fù)責(zé)任摧冀？我們要對(duì)什么負(fù)責(zé)倍踪，以及我們對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)。比如說(shuō)有一些例子是本來(lái)覺(jué)得自己的生命沒(méi)有什么意義索昂，想要結(jié)束建车，治療師讓其坐在臨終的病床上回想這一生，如果自己按照現(xiàn)在相反的方式過(guò)下去的話(huà)椒惨，能不能夠看到生命的意義缤至。還有矛盾意念法，比如說(shuō)期待焦慮框产，人們?cè)绞强謶值氖虑榫驮绞侨菀装l(fā)生凄杯，還有過(guò)度渴望，過(guò)度渴望一件事情發(fā)生秉宿，他反而卻不會(huì)發(fā)生戒突。這個(gè)時(shí)候我們要學(xué)會(huì)用矛盾意念法去處理，比如失眠描睦，這個(gè)時(shí)候就不要強(qiáng)迫自己去入睡膊存，可以告訴自己要晚睡，不強(qiáng)迫忱叭，這樣反而可能更快的入睡隔崎，這也算是意義療法在生活當(dāng)中的一些應(yīng)用，可以幫助我們解決一些生活當(dāng)中的小問(wèn)題韵丑。
接下來(lái)看一下我們?cè)谧x這本書(shū)之前提出來(lái)的問(wèn)題爵卒，通過(guò)賦予生命的意義來(lái)減少無(wú)動(dòng)力和悲觀(guān)。無(wú)動(dòng)力的話(huà)就是這個(gè)里邊提到的存在的虛無(wú)撵彻，就是表現(xiàn)出來(lái)一種厭倦钓株，就是因?yàn)闆](méi)有找到生命的意義实牡，不知道為什么負(fù)責(zé)對(duì)什么負(fù)責(zé)以及對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)，所以就缺少了生命的一種動(dòng)力轴合，不知道為什么而活的人创坞，他就缺少了一種動(dòng)力，而且因?yàn)槟悴恢雷约簽槭裁炊钜簿蜁?huì)缺少一種幸福的感知受葛，就會(huì)更加的缺少動(dòng)力题涨，也沒(méi)有應(yīng)對(duì)苦難的勇氣，所以為了減少無(wú)動(dòng)力的表現(xiàn)总滩，就要克服虛無(wú)感纲堵，首先要調(diào)整自己的觀(guān)念，比如失業(yè)并不等于沒(méi)用咳秉，沒(méi)用并不等于生活無(wú)意義婉支，如果遇到了不盡如人意的事，不要跟自己的能力聯(lián)系起來(lái)澜建，不要去懷疑自己，不要去跟自己說(shuō)一些消極的話(huà)蝌以，不要傳遞出來(lái)消極的思想炕舵，不要讓自己感覺(jué)到生活無(wú)意義，一定要賦予自己生活意義跟畅，找到自己應(yīng)該去負(fù)責(zé)任的點(diǎn)咽筋。人最應(yīng)該負(fù)責(zé)的是自己，自己是自己百分百的負(fù)責(zé)人徊件，人自己最終的命運(yùn)都是由自己去決定改變的奸攻。其次一定要確信，一定要確信自己生命是存在意義的虱痕。每一個(gè)人在這個(gè)世界上都是特殊的獨(dú)一無(wú)二的存在睹耐，每個(gè)人都是有自己特殊的生命意義的，所以一定要時(shí)刻堅(jiān)信自己部翘，堅(jiān)信自己生命的意義硝训。可以通過(guò)追求事業(yè)新思，追求成就來(lái)窖梁，找到自己的價(jià)值，體會(huì)到自己的意義夹囚，比如通過(guò)為事業(yè)去奮斗纵刘，可以為國(guó)家為公司作出貢獻(xiàn)，可以給家庭提供物質(zhì)基礎(chǔ)荸哟，可以給孩子提供更好的教育假哎，更好的成長(zhǎng)條件等等瞬捕，這就是生命的意義。其次可以去體驗(yàn)事情和面對(duì)人位谋，比如說(shuō)我們要去愛(ài)別人山析，帶給別人積極的鼓勵(lì)，發(fā)自?xún)?nèi)心的溫暖的愛(ài)掏父，愛(ài)是直達(dá)另一個(gè)人內(nèi)心的唯一途徑笋轨，我們通過(guò)去愛(ài)人能夠發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于別人生命的意義。最后是說(shuō)我們遇到生活中發(fā)生的困難的時(shí)候赊淑，不要去悲觀(guān)的面對(duì)爵政，苦難是不可以避免的，人生在世陶缺，總是會(huì)遇到或大或小的苦難钾挟，知道生命有意義的人，他在面對(duì)苦難的時(shí)候會(huì)有更大的承受力饱岸，能夠?qū)⒖嚯y變成一種成就掺出，可以從罪過(guò)中提取改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，生命雖然短暫苫费，但是面對(duì)苦難的時(shí)候我們不要悲觀(guān)汤锨，如果一些苦難是可以避免的，那我們要盡全力的去避免百框，通過(guò)改變環(huán)境去避免苦難闲礼，如果仍然不能避免苦難，首先要學(xué)會(huì)忍受苦難铐维，然后采取另外一種態(tài)度去對(duì)待困難柬泽，而不能一味的去抱怨或者抱怨困難，或一蹶不振嫁蛇，在悲觀(guān)中無(wú)法自拔锨并。有這樣一個(gè)例子，一個(gè)丈夫失去了妻子棠众，他現(xiàn)在感覺(jué)每天都郁郁寡歡琳疏，覺(jué)得生命毫無(wú)意義，這時(shí)候治療師就告訴他說(shuō)闸拿，如果你的妻子比你先死了空盼，你覺(jué)得你妻子現(xiàn)在會(huì)怎么樣？然后他說(shuō)那她應(yīng)該會(huì)特別痛苦新荤，特別難熬吧揽趾，然后治療師就告訴他說(shuō)，那現(xiàn)在你就是在幫她苛骨，這個(gè)痛苦本來(lái)是她要去承受的篱瞎，現(xiàn)在是你在承受苟呐，這樣的話(huà)，雖然結(jié)果并沒(méi)有改變俐筋，這個(gè)丈夫依然失去了妻子牵素，他依然在承受痛苦，但現(xiàn)在他的痛苦就有了意義澄者，他的痛苦里笆呆，有一份是在為他的妻子承受，讓他的妻子免于承受痛苦粱挡，這就為他的痛苦賦予了意義赠幕，就會(huì)讓他感覺(jué)到日子沒(méi)有那么難熬，所以當(dāng)我們對(duì)苦難采取不一樣的態(tài)度的時(shí)候询筏，我們就會(huì)表現(xiàn)出不一樣的情緒榕堰，能夠減少我們的悲觀(guān)情緒。
總而言之要時(shí)刻記得嫌套，雖然人只是存活在世上的短暫的生命逆屡，但我們存在即有意義，所以盡情的享受現(xiàn)在的生活吧踱讨。
