好與壞冕末，對與錯萍歉，就像同一枚硬幣的正反兩面，沒有哪一面比另一面更有價值档桃，只是我們看待它的角度不同罷了枪孩。
安德烈·莫瑞茲在《生命中的所有，都是為你而來》一書中藻肄，寫了很多的“論斷”蔑舞。
不管是誰從哪個角度去看，一枚硬幣始終都是一枚硬幣嘹屯。我們的偏好既不會使這枚硬幣增值或貶值攻询，也不會妨礙別人從可能完全相反的角度去看待它。同樣州弟，對于人钧栖、事、物的論斷婆翔，也只是個體所認為的真相拯杠，他人也許會有截然不同的觀點。
我們對他人的好惡啃奴，是把自己內在的某種特質潭陪，投射到了它們身上。當我們論斷他人的時候，我們討厭或反對的并不是對方本人依溯，而是對方的言行和觀點所折射出來的我們認為自己“不夠好”的自我論斷老厌。我們試圖通過論斷他人來表達我們對自己的看法，目的是為了認識自我的真實本質黎炉。當我們學到了該學的東西后梅桩，論斷便失去了價值。
人生如戲拜隧，我們創(chuàng)造和扮演著能夠展現(xiàn)自己特質的各種角色宿百，但它們都不是真實的自我。認識真實自我的過程洪添，就像剝洋蔥垦页，每一層都代表一個身份，每一個身份都有其特定的使命干奢，可以幫助我們學習和掌握人生的各種功課痊焊，我們既要演好它，還要學會放下它忿峻。每一種人生的境遇薄啥，都可以讓我們體驗到截然不同的價值感。在經受各種磨礪和挑戰(zhàn)后逛尚，我們會逐漸形成一種真我意識垄惧。
“人心如何思量，其為人就會怎樣”绰寞，我們是自己創(chuàng)造的產物到逊。我們所面臨的問題，都源自于內心滤钱。除非內心發(fā)生轉變觉壶，否則，問題和境況永遠都無法得到滿意的解決件缸。
