你拿著同一件事情去問不同的人冕香，他們通常會(huì)得到不同的觀點(diǎn)蛹尝。這個(gè)世界原本就是多層次后豫、復(fù)雜的多變體，就像畫楊桃一樣突那，有的看到的是五角星挫酿，有的看到的是橢圓形，但這些都是楊桃的一個(gè)側(cè)面愕难，沒有對錯(cuò)之分早龟，只有角度上的不同。
而多維度的深入思考务漩，就是從不同的角度觀察同一件事拄衰，從而看清整個(gè)事情的全貌，看到事情背后的本質(zhì)饵骨。
比如翘悉，歷史、心理居触、社會(huì)妖混、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等等轮洋，就是觀察同一世界的不同角度制市。這些不同的角度背后都會(huì)指向一個(gè)東西，那就是「自然規(guī)律」弊予，俗稱「道」祥楣。根據(jù)自然規(guī)律的演化方向，未來將要發(fā)生的變化也將一目了然汉柒，這就是順勢而為误褪、趨利避害的基礎(chǔ)。
想要擁有這樣的能力碾褂，你就一定要借助別人的智慧兽间。多看書，就是借智慧的一種方式正塌。在這里嘀略，你可以隨時(shí)隨地敲開別人思想的大門，借助別人的視角乓诽，去觀察這個(gè)復(fù)雜多變的世界帜羊，用這些不同的視角，來解決工作生活中存在的種種問題鸠天。
隨著時(shí)間的推移逮壁，自己能夠解決的問題越來越多，對生活的掌控感也更加強(qiáng)烈。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)窥淆，看書是會(huì)上癮的。如果哪天不看書巍杈，缺少了精神食糧的滋養(yǎng)忧饭，我就會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的負(fù)罪感，感覺靈魂就要干涸了筷畦。
你看词裤，這就是大腦的運(yùn)行機(jī)制：你每經(jīng)歷一件事，大腦不僅在處理這件事鳖宾，還要根據(jù)處理結(jié)果吼砂，改變大腦本身，加強(qiáng)這部分神經(jīng)回路的發(fā)育鼎文。
也就是說渔肩，大腦會(huì)不斷地把你需要去想的事，變成不需要去想的事拇惋，相當(dāng)于把思想的軟件固化成硬件周偎，提高運(yùn)行效率。這樣做撑帖，就是我們常說的「習(xí)慣」蓉坎。
比如學(xué)開車，剛開始變個(gè)道都神經(jīng)緊張胡嘿，生怕把車蹭了蛉艾。可是一旦學(xué)會(huì)開車衷敌，什么變道勿侯、離合、油門逢享、剎車等等都不用去想了罐监，那組動(dòng)作就變成自動(dòng)完成的了。
既然動(dòng)作會(huì)自動(dòng)完成瞒爬，只要了解了對方的習(xí)慣弓柱，就可以對一個(gè)人的行為進(jìn)行預(yù)判了。而預(yù)判的根據(jù)侧但，就是「路徑依賴」矢空。
如果你是領(lǐng)導(dǎo)，想要選個(gè)人委以重任禀横，你會(huì)選擇遇事就撂挑子的人呢屁药，還是選擇有勇有謀有擔(dān)當(dāng)?shù)臐摿赡兀?/p>
你看，識人用人的底層邏輯柏锄，跟多維度觀察世界的底層邏輯是相同的酿箭，就是「在變化中找到那個(gè)不變的本質(zhì)」复亏。想要擁有這樣的能力，讀書的信息輸入缭嫡，與寫作的信息輸出缔御，會(huì)把中間多維度的深度思考變成一種「思考慣性」。隨著時(shí)間的積累妇蛀，思想的軟件會(huì)逐步固化為硬件耕突，節(jié)省大腦的能耗，腦子也就越用越靈光了评架。
如果放棄思考眷茁，就相當(dāng)于放棄了多維度觀察這個(gè)世界的機(jī)會(huì)，身處社會(huì)又看不懂社會(huì)纵诞，太可惜了上祈。
