最近有重新看了一下李笑來寫的《通往財(cái)富自由之路》对碌,對于他所說的黑馬朽们,白馬和騎手這個(gè)用來比喻直覺,情緒和理智/元認(rèn)知能力的例子所感染骑脱,從這個(gè)層面上來理解我們應(yīng)該怎樣獲取并強(qiáng)化新的認(rèn)知叁丧,最后能夠在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的合理反應(yīng)提供了一個(gè)不錯(cuò)的思路坷衍。這里的黑馬,白馬和騎手從另一個(gè)層面上來說也就是不同系列的自我吧孟抗。
在一開始凄硼,騎手的力量還特別弱小摊沉,元認(rèn)知能力還處于初期發(fā)展階段的時(shí)候说墨,我們很容易受到直覺和情緒的控制姜贡,就像這樣的白馬和黑馬齊頭并進(jìn)楼咳,牽引著沒有判斷力的騎手橫沖直撞一樣,理性的力量在此時(shí)看來是很微弱的缚柏,我們的行為完全受到了情緒和行為的控制柜裸;而等到一定階段疙挺,當(dāng)我們意識到了是可以通過刻意練習(xí)來提高自己的元認(rèn)知能力時(shí)铐然,情況就能發(fā)生改變了搀暑。這時(shí)自点,當(dāng)我們接受到外界的刺激脉让,黑馬和白馬對于這些刺激做出反應(yīng)溅潜,或者是還沒等到白馬做出反應(yīng)的時(shí)候术唬,我們的騎手就已經(jīng)用手上的繩索牽引了白馬,遏抑住了它本來想要橫沖直撞的腳步粗仓,而白馬的這些改變借浊,也會(huì)在一定層次上反饋給黑馬朴爬,一旦這個(gè)反應(yīng)經(jīng)過很多次的刻意練習(xí)之后,就會(huì)成為一個(gè)新的通路具滴,從而在未來的某些時(shí)候构韵,等遇到相同情形的時(shí)候,我們甚至都不用刻意調(diào)動(dòng)元認(rèn)知能力,而對該事情做出合理的反應(yīng)杂数。這個(gè)時(shí)候揍移,新的通路開啟并內(nèi)化成我們身體的一部分那伐,也因?yàn)轵T手的日益強(qiáng)大读规,能夠讓黑馬和白馬在它的調(diào)動(dòng)下很好的互相配合束亏,取而代之的是大家的和睦共處定铜。我想帘皿,這也是人這種高等動(dòng)物存在并能練就的能力吧畸陡。
通過刻意練習(xí)來調(diào)動(dòng)自身的元認(rèn)知能力曹动,讓大腦產(chǎn)生合理的循環(huán)反饋,把一種新的知識或者技能逐步能化成身體的一部分,再反過來加強(qiáng)元認(rèn)知能力赊级,形成一個(gè)不斷作用升級的閉環(huán),讓理智戰(zhàn)勝情緒,也讓我們能把一項(xiàng)任務(wù)或目標(biāo)能夠堅(jiān)持下來刚盈,直至最后完成。