微生物也是生物钉寝,是生物都會生成生物熵,生物的形成是負熵效應闸迷,但生命的維持是熵增過程嵌纲。
病毒為維持自身的活力,就要從環(huán)境中獲取負熵腥沽,而人體就成了病毒的負熵源之一逮走。
負熵是西科的說法,中科的概念叫正氣今阳。追問氣是什么师溅?和追問熵是什么?區(qū)別不大盾舌。
其實只不過是站在顛倒的立場上看同一件事墓臭。
病毒也需要自身的“正氣”,而“政協(xié)”會隨著情勢的變化矿筝,形成縱橫格起便。
各以其“政”,非人所“政”,于是就有了國際風云榆综。
窮舉國之物力妙痹,結(jié)友邦之歡心,就像我們拿生命供養(yǎng)病毒沒兩樣鼻疮。一切醫(yī)療手段怯伊,從原理上講,都是調(diào)節(jié)人體生物場的熵壓判沟,病毒體內(nèi)外壓差逆轉(zhuǎn)耿芹,它就活不下去了。這就是中醫(yī)扶陽法的作用機制挪哄。人體“陽氣”足吧秕,病毒適應不了那個壓力環(huán)境,它自己就不折騰了迹炼。社會問題的形成和解決砸彬,和這個道理是一樣的。
所以醫(yī)道本為政道斯入,醫(yī)理即是政理砂碉,而賢達之士,才能或為良相刻两,或為良醫(yī)增蹭,無論在朝在野,皆能周合濟物磅摹。