這個(gè)標(biāo)題是模仿最近看的書(shū)，《個(gè)人電腦之迷幻往事》所造的蒋纬。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是有關(guān)人合作的科學(xué)猎荠，科學(xué)技術(shù)是人合作的產(chǎn)物
在每一個(gè)科技進(jìn)步當(dāng)口坚弱，我們也可以窺見(jiàn)人的權(quán)衡、選擇关摇、協(xié)作這些有關(guān)經(jīng)濟(jì)的力量
也因此荒叶，經(jīng)濟(jì)思考無(wú)處不在
《個(gè)人電腦之迷幻往事》把我們帶到了遙遠(yuǎn)的上世紀(jì)六十年代
記者出身的作者，采訪當(dāng)時(shí)科技變革與引領(lǐng)社會(huì)的風(fēng)云人物输虱，給出了這一系列觀念與科技不斷交織地些楣，精彩故事
那么經(jīng)濟(jì)原理呢？在這一進(jìn)程里宪睹，它又扮演著什么愁茁？
01 恩格爾巴特與他的交易
這本書(shū)圍繞這一位核心人物展開(kāi)，一位天才的工程師亭病。道格拉斯恩格爾巴特
他在1965-1968年創(chuàng)造的計(jì)算機(jī)框架鹅很，可以說(shuō)是現(xiàn)代個(gè)人計(jì)算機(jī)的直系祖先
多說(shuō)無(wú)用，給大家放幾個(gè)1968年他的演示畫(huà)面罪帖，就可以明白這一句話的分量了
以下圖片來(lái)自公眾號(hào)'網(wǎng)上沖浪紀(jì)事'
感興趣的同學(xué)可以點(diǎn)擊這個(gè)鏈接來(lái)完整領(lǐng)略一下當(dāng)時(shí)的情景：
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早年的恩格爾巴特一直深陷在目標(biāo)缺乏的苦惱中，他特別想利用自己的聰明才智來(lái)創(chuàng)造重要的東西
在1956年時(shí)整袁，他為了得到合適的資助菠齿， 走訪了很多科技企業(yè)，其中一個(gè)就是當(dāng)時(shí)主營(yíng)業(yè)務(wù)還是示波器的惠普公司
恩格爾巴特會(huì)見(jiàn)了當(dāng)時(shí)惠普的兩位創(chuàng)始人坐昙，想要得到研究支持绳匀。
休利特原先想說(shuō)服恩格爾巴特來(lái)惠普的測(cè)試儀器制造部門，不過(guò)在和他本人懇談之后帕卡德建議公司先把恩格爾巴特招進(jìn)來(lái)民珍，如果決定要用他的哪項(xiàng)發(fā)明襟士，就向他支付發(fā)明的專利使用費(fèi)。
“在為惠普工作的前半年里你可以自主發(fā)布任何東西嚷量，不論是你在這6個(gè)月里構(gòu)想出來(lái)的還是引進(jìn)的陋桂，都?xì)w你所有；但是半年以后蝶溶，所有的東西就是公司的了嗜历。”帕卡德說(shuō)抖所。
這個(gè)主意在恩格爾巴特看來(lái)很是公平簡(jiǎn)單梨州。“成交田轧！”他答道
這句話引發(fā)了自己第一個(gè)有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的思考暴匠，有關(guān)于交易的思考
原因在于，以前看到過(guò)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)者謝作詩(shī)老師這樣去解釋有關(guān)市場(chǎng)的交易：
交換有多種方式傻粘，但只有用價(jià)格機(jī)制每窖，也就是價(jià)高者得得原則來(lái)實(shí)現(xiàn)交易帮掉，才叫市場(chǎng)交易
謝作詩(shī)老師進(jìn)一步解釋：
兩口子，男主外窒典，女主內(nèi)蟆炊，人后共享勞動(dòng)成果，這是交易瀑志，但不是價(jià)高者得的市場(chǎng)交易......親戚們之間是要相互幫助的涩搓，你家有事了，我家來(lái)幫助劈猪，我家有事了昧甘，你家又來(lái)幫助。這是交易岸霹，但肯定不是市場(chǎng)交易......你走到一個(gè)生活中我們叫做市場(chǎng)的地方疾层，以為那就是經(jīng)濟(jì)學(xué)所說(shuō)的市場(chǎng)将饺，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了贡避。這個(gè)市場(chǎng)，其實(shí)包含了形形色色的交易方式予弧，很多非市場(chǎng)的交易......企業(yè)內(nèi)部確實(shí)不是按照價(jià)高者得原則在交易刮吧，而是按照行政命令的原則在交易
接著，謝作詩(shī)老師從這一點(diǎn)引申到了有關(guān)權(quán)利的認(rèn)識(shí)當(dāng)中：
不是產(chǎn)權(quán)不清晰而有交換掖蛤，而是并不是完全的不清晰杀捻，而是權(quán)利有所界定，所以才有交換蚓庭。是這個(gè)國(guó)有企業(yè)和那個(gè)國(guó)有企業(yè)之間在交換致讥，它們?cè)诋a(chǎn)權(quán)上有一定獨(dú)立性......表面交換的是物，背后交換的是權(quán)利器赞。權(quán)利完全不清晰垢袱，怎么交換。交換發(fā)生了港柜，一定意味著權(quán)利有所界定
對(duì)于以上的言論请契，有認(rèn)同的地方：權(quán)利界定與交換的關(guān)聯(lián)。也有迷惑的地方：按照這些言論所傳達(dá)的思想夏醉，并不能很好解釋早年恩格爾巴特選擇的交易
按照謝作詩(shī)老師的思想爽锥，他的行為確實(shí)是交易：
- 交換的表面有物的交換：給予什么資源，收獲什么發(fā)明
- 交換的背后也有權(quán)利的交換：在這一段時(shí)間你可以做什么畔柔，交換我們?cè)谶@一段時(shí)間做這些事情
但是氯夷，這個(gè)交易沒(méi)有使用明確價(jià)格（在一期間內(nèi)發(fā)明地權(quán)利交換另一期間內(nèi)地另一權(quán)利）：即使沒(méi)有明確地，以多少XXX靶擦，來(lái)?yè)Q你多少YYY腮考，卻也和很多非市場(chǎng)交易不盡相同：
- 相比于親友之間的互幫互助擎淤，它要求的行為更加明確
- 相比于公社、科舉這些交易秸仙，它更親近于市場(chǎng)嘴拢，涉及到了企業(yè)事務(wù)。不涉及產(chǎn)權(quán)的侵犯寂纪，也有退出的權(quán)利
如果按謝作詩(shī)老師的思想席吴，市場(chǎng)：
市場(chǎng)是人們不斷試錯(cuò)的產(chǎn)物。沒(méi)有市場(chǎng)的時(shí)候捞蛋，企業(yè)只能試錯(cuò)孝冒。今天產(chǎn)品賣不出去，它知道定價(jià)高了拟杉，于是把價(jià)格降一點(diǎn)庄涡，明天又很快賣完了，它知道定價(jià)低了搬设，于是又把價(jià)格調(diào)高一些穴店。供求相等的均衡價(jià)格就是這樣試出來(lái)的
如此一來(lái)，我們現(xiàn)在的價(jià)格機(jī)制拿穴，也是這樣試錯(cuò)出來(lái)的泣洞。原來(lái)用交換的物品比例交換作為價(jià)格，試錯(cuò)到用一種公認(rèn)的媒介來(lái)標(biāo)識(shí)交易的方式
可是默色，如果以這樣的方式來(lái)思考球凰，是不是就意味著在媒介出現(xiàn)之前，市場(chǎng)就不存在呢腿宰？
推導(dǎo)媒介出現(xiàn)地試錯(cuò)動(dòng)力呕诉，難道要在以媒介標(biāo)示價(jià)格后，完全不存在嗎吃度？
這樣子思考甩挫，看起來(lái)頗為斷裂，就像是用生物分類法地方式來(lái)研究經(jīng)濟(jì)：分門別類來(lái)研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象规肴，但不研究一個(gè)現(xiàn)象之所以出現(xiàn)的動(dòng)力
所以捶闸，在這里仍然存疑，謝作詩(shī)老師說(shuō)的有關(guān)市場(chǎng)交易的定義
(未完待續(xù)）
