《愚公移山》構(gòu)思
?本課教學(xué)計(jì)劃分三個(gè)部分：故事六要素顶吮；討論“移山”事件；討論寓意粪薛。
一悴了、關(guān)于故事基本要素：
1.故事發(fā)生在什么時(shí)間？
明確：long?? long?? ago（寓言违寿，不用去追究具體時(shí)間湃交，無意義。）
2.故事發(fā)生在什么地方藤巢？
明確：太行王屋二山之北搞莺。
3.故事中有哪些人物？
主角：愚公菌瘪、智叟腮敌；
次要人物：愚公之妻、京城氏之孀妻遺男俏扩；子孫荷擔(dān)者三夫糜工；
群演：子孫
4.“移山”事件的起因、經(jīng)過录淡、結(jié)果：
起因：懲山北之塞捌木，出入之迂也。
經(jīng)過：叩石墾壤......始一反焉嫉戚。
結(jié)果：自此刨裆，冀之南，漢之陰彬檀，無隴斷焉帆啃。
二、具體討論“移山”事件：
1.愚公要移兩座什么樣的山窍帝？
面積：方七百里努潘；
高度：高萬仞；
地理位置：本在冀州之南，河陽之北疯坤。
2.愚公為什么要移山报慕？
面山而居，懲山北之塞压怠，出入之迂也眠冈。
3.移山的目的是什么？
明確：指通豫南菌瘫，達(dá)于漢陰蜗顽。
4.愚公移山的困難有哪些？
客觀困難：山高突梦、面積廣诫舅；
主觀困難：年且九十，不能損魁父之丘宫患；
?????????外援少刊懈，只有“遺男”助之，智叟之類人的譏諷娃闲；
5.愚公移山的具體方案是怎樣的虚汛？
決心：吾與汝畢力平險(xiǎn)；（早就深思熟慮了）
辦法：群策群力皇帮，開家庭會(huì)議卷哩；
?????接受外援；
?????開山土石“投諸渤海之尾属拾，隱土之北将谊。”
?????子孫相繼渐白，代代相傳尊浓；
6.山最終移掉了嗎？
明確：自此纯衍，冀之南栋齿，漢之陰，無隴斷焉襟诸。
三瓦堵、探討“移山”之爭：
1.針對(duì)“移山”這件大事，智者見智歌亲，仁者見仁菇用，紛爭不斷。列表完成課后練習(xí)第一題陷揪。
人物相關(guān)句子對(duì)移山的態(tài)度
大部分家人雜然相許刨疼。雜曰：投諸渤海之尾泉唁，隱土之北倡蝙□锪ǎ“”支持加叁，并主動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，解決移山中的問題迎卤。
愚公妻子其妻獻(xiàn)疑曰“......”支持移山，但有疑慮玷坠，擔(dān)心丈夫身體蜗搔，擔(dān)心無處放置土石。
孀妻弱子始齔八堡，跳往助之力量雖小樟凄，但積極支持移山
智叟智叟笑而止之曰“......”反對(duì)、責(zé)備兄渺、輕視缝龄、嘲諷、挖苦挂谍，認(rèn)為移山肯定不成功
操蛇之神懼其不已也叔壤，告之于帝對(duì)愚公的決心和勇氣感到畏懼
天帝帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)山口叙，一厝朔東炼绘，一厝雍南。被愚公移山的行動(dòng)及其精神感動(dòng)
2.愚公和愚公之妻的“爭論”：
人物???????????? 爭論態(tài)度
愚公吾與汝畢力平險(xiǎn)妄田，指通豫南俺亮，達(dá)于漢陰，可乎疟呐？
愚公是“無疑”而問脚曾，底氣十足，心中早就深謀遠(yuǎn)慮萨醒，計(jì)劃好了斟珊。
愚公之妻其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘富纸，如太行王屋何囤踩？且焉置土石？”不反對(duì)移山晓褪，但是擔(dān)心丈夫年事已高堵漱，不能勝任，而且考慮到移山“置土石”這個(gè)必須解決的重要問題涣仿。
與其說是一場(chǎng)爭論勤庐，不如說是一家人在群策群力示惊，堅(jiān)定不移地要移山。
3.愚公和智叟之“爭”：
人物爭論態(tài)度
智叟笑而止之曰“甚矣愉镰，汝之不惠米罚！以殘年余力，曾不能毀山之一毛丈探，其如土石何”甚矣录择，汝之不惠！（主謂倒裝碗降，更顯嚴(yán)厲責(zé)備的語氣）
以殘年余力（透出十足輕視）
曾不能毀山之一毛（有意挖苦——“毀”和“損”的區(qū)別）
其如土石何隘竭？（其，加強(qiáng)語氣讼渊，透露出嘲笑之意）——反對(duì)动看、責(zé)備、挖苦爪幻、嘲諷
愚公長息曰汝心之固菱皆，固不可徹，曾不若孀妻弱子笔咽。雖我之死搔预，有子存焉。子又生孫叶组，孫又生子拯田；子又有子，子又有孫甩十；子子孫孫無窮匱也船庇，而山不加增，何苦而不平侣监？1.汝心之固鸭轮，固不可徹，曾不若孀妻弱子橄霉。（針鋒相對(duì)窃爷，面對(duì)智叟的責(zé)備諷刺予以還擊。）
2.雖我之死姓蜂，有子存焉按厘。子又生孫，孫又生子钱慢；子又有子逮京，子又有孫；子子孫孫無窮匱也束莫，（運(yùn)用頂針懒棉、層層緊扣草描，說明子孫綿綿不絕的道理，有說服力策严。）
3. 而山不加增穗慕，何苦而不平？（“而”字一轉(zhuǎn)享钞，子孫無窮揍诽，山不增加，栗竖，“何苦而不平”這個(gè)結(jié)論順勢(shì)得出。）
智叟亡以應(yīng)?曲其理而服其志渠啤『“理”——指山不再增高，而子孫繁衍沥曹，生生不息份名，只要世世代代堅(jiān)持挖山，總有一天將其鏟平妓美〗┫伲“志”，指搬走大山壶栋，天塹變通途辰如，造福后代的抱負(fù)。
爭議越大的事情贵试，其價(jià)值也越大琉兜。愚公移山，不僅搬走了大山毙玻，更是搬來了“愚公精神”豌蟋。那么，“愚公精神”究竟是一種什么樣的精神呢桑滩？
四梧疲、探討本文寓意。
1.什么是“寓意”运准？
明確：寓意是指寓言故事所蘊(yùn)含的道理幌氮。
2.什么是寓言？
明確：用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某種道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品戳吝，以達(dá)到勸誡浩销、教育或諷刺目的。大量的寓言在歷代文人的著作中保存下來听哭，成為我國文學(xué)遺產(chǎn)的寶貴財(cái)富慢洋。
3.再看本文兩位主人公：愚公和智叟
一看：二人的名字
一“愚”一“智”塘雳，一“公”一“叟”，對(duì)比鮮明普筹，感情分明败明。
二看：辦事風(fēng)格
愚公：深思熟慮，有決心太防，有目標(biāo)妻顶，有辦法（站得高、看得遠(yuǎn)蜒车，思考周密）——愚公不“愚”
智叟：目光短淺讳嘱，知難而退，信口開河酿愧，自以為是——智叟不“智”沥潭。
4.愚公精神是一種什么精神？
愚公精神就是一種不滿現(xiàn)狀嬉挡、敢想敢干的精神钝鸽；
愚公精神就是一種勤勞勇敢、艱苦奮斗的精神庞钢；
愚公精神就是一種自強(qiáng)不息拔恰，堅(jiān)韌不拔的精神
愚公精神就是一種團(tuán)結(jié)奮斗、人定勝天的精神基括。
5.你從這則故事中颜懊，得到了哪些啟示？
做事要有恒心阱穗，不畏艱難險(xiǎn)阻饭冬；
做事要善于利用集體的力量；
要用發(fā)展的眼光看問題揪阶；
面對(duì)不同意見昌抠，要努力以理服人，
有志者事竟成鲁僚。
......
2019年11月29日
