米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》? ? ?書中所得16
? ? ? ?《不能承受的生命之輕》（《LE INSOUTENABLE LEGERETE DE L'ETRE》十绑，英文譯名《The Unbearable Lightness of Being》）帚呼，是捷克裔法國作家米蘭·昆德拉最負盛名的作品乡摹。原著為捷克語龙亲，其漢語譯本原為《生命不能承受之輕》霉颠，后經(jīng)上海譯文出版社再版后更名為《不能承受的生命之輕》辞友。
一靶病、小說《不能承受的生命之輕》
? ? ? ?小說描寫了托馬斯與特麗莎躲舌、薩麗娜之間的感情生活丑婿。但它不僅僅是一個男人和兩個女人的三角戀故事，它更是一部哲理小說没卸，小說從"永恒輪回"的討論開始羹奉，把讀者帶入了對一系列問題的思考中，比如媚俗與輪回约计、靈與肉诀拭、輕與重。
? ? ? ?背景是1968年蘇俄入侵捷克時期煤蚌，民主改革的氣息演變成專橫壓榨之風(fēng)潮耕挨。書中剖示隱密的無情，探討愛的真諦尉桩，涵蓋了男女之愛筒占、朋友之愛、祖國之愛蜘犁。在任何欲望之下翰苫，每個人對于各類型的愛皆有自由抉擇的權(quán)利，自應(yīng)負起誠懇執(zhí)著的義務(wù)沽瘦。人生責(zé)任是一個沉重的負擔(dān)革骨，卻也是最真切實在的农尖，解脫了負擔(dān)，人變得比大氣還輕良哲，以真而非盛卡，一切將變得毫無意義。
? ? ? ?小說中的男主人公托馬斯是一個外科醫(yī)生筑凫，因為婚姻失敗滑沧，既渴望女人又畏懼女人，因此發(fā)展出一套外遇守則來應(yīng)付他眾多的情婦巍实。有一天他愛上一個餐廳女服務(wù)員特麗莎滓技，他對她的愛違反了他制定的原則，甚至娶她為妻棚潦。但是托馬斯靈肉分離的想法絲毫沒有改變令漂，依然游移在情婦之間，這對全心愛他的特麗莎是莫大的傷害丸边。特麗莎經(jīng)常在極度不安的夢靨中醒來叠必，經(jīng)常猜忌與懷有恐怖想象。
? ? ? ?此時捷克政治動亂不安妹窖，蘇黎世的一位權(quán)威醫(yī)生希望托馬斯去那里發(fā)展纬朝，兩人于是決定去那里生活。但是面對陌生環(huán)境的不安骄呼，和丈夫仍然與情婦私通共苛，特麗莎決定離開，回到祖國蜓萄。最后命運與抉擇讓托馬斯回去找她隅茎，此后兩人沒有再分離。他們意識到在一起是快樂的绕德，是折磨與悲涼里的快樂患膛，彼此是生命中甜美的負擔(dān)。后來他們死于一場車禍耻蛇。
? ? ? ?薩賓娜是一個畫家踪蹬，曾經(jīng)是托馬斯的情婦之一，也是特麗莎妒忌的對象臣咖。薩賓娜一生不斷選擇背叛跃捣，選擇讓自己的人生沒有責(zé)任而輕盈的生活。她討厭忠誠與任何討好大眾的媚俗行為夺蛇，但是這樣的背叛讓她感到自己人生存在于虛無當(dāng)中疚漆。弗蘭茲是被薩賓娜背叛的情夫之一，他因為她而放棄自己堅持的婚姻與忠誠，但是由于薩賓娜的背棄娶聘，讓弗蘭茲發(fā)現(xiàn)自己過去對于婚姻的執(zhí)著是可笑的闻镶，純屬多余的假想，他的妻子只是自己對于母親理想的投射丸升。離婚后铆农，自由自立的單身生活為他生命帶來新的契機，并且了解薩賓娜只是他對革命與冒險生活的追隨狡耻。
? ? ? ?后來他與他的學(xué)生相戀墩剖，在實際參與一場虛偽游行活動后，意識到自己真正的幸福是留在他的學(xué)生旁邊夷狰。一場突然搶劫中岭皂，弗蘭茲因為想展現(xiàn)自己的勇氣而蠻力抵抗，卻遭到重擊沼头，在妻子的陪伴下爷绘，無言的死于病榻上。
二进倍、作者米蘭·昆德拉
? ? ? ?米蘭·昆德拉(Milan Kundera)揉阎，小說家，1929年4月1日出生于捷克斯洛伐克布爾諾背捌，自1975年起，在法國定居洞斯。
? ? ? ?他的長篇小說《玩笑》毡庆、《生活在別處》、《告別圓舞曲》烙如、《笑忘錄》么抗、《不能承受的生命之輕》和《不朽》，以及短篇小說集《好笑的愛》是以作者母語捷克文寫成亚铁。而他的長篇小說《慢》蝇刀、《身份》和《無知》，隨筆集《小說的藝術(shù)》徘溢、《被背叛的遺囑》吞琐、《帷幕》以及新作《相遇》則是以法文寫成∪槐《雅克和他的主人》系作者戲劇代表作站粟。
? ? ? ?2019年11月28日，米蘭·昆德拉重新獲得捷克共和國政府的公民身份曾雕。
? ? ? ?2020年9月20日奴烙，獲得卡夫卡文學(xué)獎。
? ? ? ?昆德拉是20世紀(jì)偉大的小說家之一，他非常強調(diào)小說的思想能力切诀。
? ? ? ?1980年代揩环，“生活在別處”、“不能承受的生命之輕”幅虑、“媚俗”一度成為流行語丰滑。中國文學(xué)界、思想界也是翘单，言小說必稱米蘭·昆德拉吨枉。米蘭·昆德拉對中國的文壇影響巨大，是他哄芜，令許多中國作家從關(guān)注群體到關(guān)注個人自身貌亭，少作空洞的宏大敘事，多作平民文章认臊。
? ? ? ?昆德拉作品飽含的哲理讓他成為世界級文學(xué)家圃庭。在他的作品中充滿極具討論價值的問題，而且觸及深刻失晴。他似乎在向文學(xué)界展示剧腻，真正一流的作家應(yīng)該首先是思想家。
三涂屁、歷史背景“布拉格之春”
? ? ? ?布拉格之春书在，指1968年捷克斯洛伐克的改革運動。
? ? ? ?第二次世界大戰(zhàn)后拆又，捷克斯洛伐克的經(jīng)濟有所發(fā)展儒旬，但管理體制落后，引發(fā)社會各階層的不滿帖族。
? ? ? ?1968年1月栈源，亞歷山大·杜布切克取代安東寧·諾沃提尼出任黨中央第一書記，并于隨后召開的中央全會上公布捷共《行動綱領(lǐng)》竖般，提出要建立一個“新的甚垦、民主的、符合捷克斯洛伐克條件的社會主義模式”涣雕，得到全國民眾的熱烈響應(yīng)艰亮，西方稱之為“布拉格之春”。
? ? ? ?但蘇共領(lǐng)導(dǎo)卻強烈反對挣郭。
? ? ? ?隨著捷克斯洛伐克新領(lǐng)導(dǎo)人的依然故我垃杖，國內(nèi)改革形勢持續(xù)發(fā)展，蘇共認(rèn)為只有通過軍事介入才能打開僵局丈屹。在8月15日到8月17日這3日召開的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨政治局會議上调俘，最終決定對捷克斯洛伐克實行軍事介入伶棒。次日，華約各國領(lǐng)導(dǎo)人被召集到莫斯科彩库，聽取了這個決定肤无，并表示一致同意。
? ? ? ?1968年8月20日深夜骇钦，50多萬以蘇軍為主的華沙條約組織國家軍隊以聯(lián)合軍事演習(xí)為由宛渐，迅速占領(lǐng)了捷克斯洛伐克全境。杜布切克等領(lǐng)導(dǎo)人被送往莫斯科舉行“會談”眯搭。?
? ? ? ?1969年4月窥翩，古斯塔夫·胡薩克接替杜布切克就任捷共第一書記，繼續(xù)實行“正常體制”鳞仙，至此寇蚊，“布拉格之春”宣告結(jié)束。
? ? ? ?蘇聯(lián)鎮(zhèn)壓“布拉格之春”事件導(dǎo)致人們對蘇聯(lián)的“列寧-斯大林”模式的失望棍好，使人們認(rèn)清了在蘇聯(lián)控制下的社會主義不允許有與蘇聯(lián)認(rèn)同的制度相左的模式存在仗岸。它一方面使蘇聯(lián)的威權(quán)達到了頂峰，為入侵阿富汗開了先例借笙；另一方面也使與蘇聯(lián)關(guān)系交惡的中國認(rèn)識到蘇聯(lián)不會容許異己的存在扒怖，與美國改善關(guān)系并對抗蘇聯(lián)的威脅的意愿日趨強烈，最終促使了中美建交业稼。
? ? ? ?蘇聯(lián)鎮(zhèn)壓“布拉格之春”事件后盗痒，蘇聯(lián)扶持的捷克斯洛伐克政府禁止言論自由，加強對媒體的控制低散，以清除西方自由思想积糯。捷克斯洛伐克的知識分子分化成兩派，一派迫于蘇聯(lián)的壓力谦纱，發(fā)表申明贊成蘇聯(lián)；另一派則不屈服于蘇聯(lián)入侵君编，開始發(fā)表反蘇言論跨嘉，公開抨擊蘇聯(lián)行為。這也導(dǎo)致了有關(guān)于反映“布拉格之春”的作品大量涌現(xiàn)吃嘿，其中最著名的當(dāng)數(shù)米蘭·昆德拉的《不能承受的生命之輕》祠乃。
四、電影《布拉格之戀》
? ? ? ?《不能承受的生命之輕》于1988年被改編成電影《布拉格之戀》兑燥，由菲利普·考夫曼（Philip Kaufman）導(dǎo)演亮瓷，丹尼爾·戴-劉易斯，茱麗葉·比諾什降瞳，和麗娜·奧琳（Lena Olin）主演嘱支。
? ? ? ?該片講述了風(fēng)流成性的腦外科醫(yī)生托馬斯和女招待特麗莎蚓胸、畫家薩賓娜之間錯綜復(fù)雜的愛情糾葛。
? ? ? ?影片于1988年2月5日在美國上映除师。
? ? ? ?電影獲得了美國奧斯卡金像獎沛膳、美國金球獎提名，1988年美國國家影評人協(xié)會獎最佳影片獎和最佳導(dǎo)演獎汛聚、英國學(xué)院獎最佳改編劇本獎等獎項锹安。
? ? ? ?客觀評論，電影拍的很好倚舀，忠于原著叹哭。但畢竟不是文字作品，做不到小說能達到的文學(xué)藝術(shù)高度痕貌。另外有點先入為主风罩，看書在前，觀影在后芯侥。
五泊交、何為“生命之輕”？
1.媚俗（Kitsch）
? ? ? ?作為一種哲學(xué)概念柱查，媚俗于20世紀(jì)早期被引入廓俭。而米蘭·昆德拉之后在其作品中又分別從哲學(xué)、政治唉工、美學(xué)三個層面上闡釋的“媚俗”這一詞語的內(nèi)涵研乒。不難發(fā)現(xiàn)，在《不能承受的生命之輕》中淋硝，也體現(xiàn)了作者對其的理解雹熬。
? ? ? ?媚俗，說成從眾谣膳、跟風(fēng)竿报、附庸風(fēng)雅，似乎更近原意继谚。
? ? ? ?人的存在烈菌，每個人對生命輕重的追求不同，方式也不同花履。書中芽世，米蘭·昆德拉通過托馬斯和薩賓娜嘗試了生命輕重取舍的不同方式祭犯，兩者的共通之處在于對“媚俗”的反叛喜命。昆德拉認(rèn)為麸锉，媚俗是人類的一個通病纤控，是一種以撒謊作態(tài)和泯滅個性來取悅大眾咏删，取寵社會的行為厦滤。作品中托馬斯和薩賓娜都體現(xiàn)了反媚俗片任。區(qū)別在于托馬斯是以一種表面上退讓的抵抗來否定媚俗逗概。而薩賓娜則是背叛，出走的抵抗宠漩。兩者在反媚俗上的表現(xiàn)反過來又體現(xiàn)了作為其生存狀態(tài)的生命之輕與重举反。
? ? ? ?書中的主人公托馬斯一生都在反媚俗，逃避社會和家庭壓在他身上的責(zé)任扒吁，追求“生命之輕”火鼻。但后來也回到了愛情和婚姻的軌道中，雖然他還是繼續(xù)和其他女人的“性友誼”雕崩，并堅持靈與肉可以分離魁索，但他腦中的“詩化記憶”已被特蕾莎占據(jù)，再也容不下任何別的女人盼铁。而薩賓娜則是一路背叛下去粗蔚，一直過著“輕飄飄”的生活，最后她也發(fā)現(xiàn)了自己的生活都是虛空饶火，她發(fā)現(xiàn)這種生命之輕也是讓人難以承受的鹏控。
? ? ? ?其實，人生就是在“輕”與“重”之間來回調(diào)節(jié)肤寝，直到一個合適的度当辐，這就像地球引力，要大小合適鲤看，人就既不會被壓倒缘揪，又不會飄起來。而媚俗呢义桂，用昆德拉的原話來說找筝，“媚俗的根源就是對生命的絕對認(rèn)同”，所以慷吊，“媚俗是人類境況的組成部分”袖裕，媚俗幾乎不可避免，媚俗是人類博愛的基礎(chǔ)溉瓶，也是同情和矯情濫觴的根源急鳄，我們一邊反對它，一邊又離不開它嚷闭。還有，“在被遺忘以前,我們會變?yōu)槊乃桌盗佟Ｃ乃?是存在與遺忘之間的中轉(zhuǎn)站胞锰。”所以人老了以后兢榨，很大概率會變得比以前更加媚俗嗅榕。
2.輪回
? ? ? ?昆德拉認(rèn)為顺饮，媚俗是以做作的態(tài)度取悅大眾的行為，這種行為侵蝕人類最初美好的心靈凌那，是一種文明病兼雄。他甚至指出藝術(shù)中的現(xiàn)代主義在眼下幾乎也變成了一種新的時髦，失掉了最開始那種解放個性的初衷帽蝶。
? ? ? ?而媚俗的實現(xiàn)形式便是輪回赦肋，無數(shù)的人在重復(fù)著他人的生命軌跡，一年又一年励稳，一代又一代佃乘。在《生命中不能承受之輕》中，昆德拉借薩賓娜的思索表達了他的看法驹尼，只要有公眾存在趣避，只要留心公眾存在，而不是按自己的意愿行事新翎，就免不了媚俗的重復(fù)程帕，即輪回。不管我們承認(rèn)與否地啰，輪回是人類境況的一種形式愁拭，很少有人能擺脫。輪回甚至不僅僅是某些人或某些國家的問題髓绽，而是整個人類的問題敛苇。由此，人們往往會用意志代替?zhèn)€人追求顺呕，由此枫攀，人們往往會扭曲自我的價值判斷以迎合整體的價值取向。
3.重
? ? ? ?在乎株茶，就使之成為生命中沉重的事来涨，需要為其擔(dān)負責(zé)任。不在乎启盛，刻意擺脫蹦掐，在你的生命中也就無所謂重，沒有擔(dān)負僵闯，沒有責(zé)任卧抗。在精神上生命就應(yīng)該擔(dān)負重量，沒有重量的生命是不完整的鳖粟，丟掉重量也就使生命失去方向社裆，同時精神上的重量缺失也會導(dǎo)致肉體上的遲緩，正因為重量的存在向图，是不論精神還是肉體泳秀，都變得迅捷标沪、積極。
? ? ? ?米蘭·昆德拉在書中將這種互相影響通過書中人物之間的關(guān)系展現(xiàn)出來嗜傅，不是要告訴讀者什么人生哲理金句，或者教你怎樣生活，他只是通過揭示一系列人物之間的關(guān)系吕嘀，讓我們看到每個人都在選擇自己生命中擔(dān)當(dāng)?shù)闹亓课ツ钜惨驗閾?dān)當(dāng)?shù)闹亓慷鋵崳辉僖驗闊o所擔(dān)當(dāng)而無足輕重币他。
4.輕
? ? ? ?與重對應(yīng)就是輕坞靶。生命不能承受的是輕，而我們在承受著生命的重量的時候卻無時無刻的想要擺脫這重量蝴悉，但擺脫之后會發(fā)現(xiàn)生命也隨之像是缺失了一樣彰阴，因為重量，生命才完全展示出它的活力拍冠，書中的托馬斯最終選擇了特蕾莎的愛情尿这，選擇了責(zé)任，選擇讓自己的生命有所擔(dān)負庆杜。因為輕才是生命最難擔(dān)起的重擔(dān)射众。
? ? ? ?注意，“輕”的另一個含義是“遺忘”晃财。昆德拉在談到法國大革命時說的這句話：“正因為他們涉及的那些事不復(fù)回歸,于是革命那血的年代只不過變成了文字叨橱、理論和研討而已,變得比鴻毛還輕,嚇不了誰《鲜ⅲ”這是作者在小說的開頭第一次直接提到“輕”這個字眼兒罗洗。
? ? ? ?隨后,談到“對希特勒的仇恨終于淡薄消解,這暴露了一個世界道德上深刻的墮落……在這個世界里,一切都預(yù)先被原諒了,一切都可笑地被允許了「置停”這部分文字,提示我們“輕”的又一個含義是“遺忘”伙菜。有一句話,“忘記歷史就意味著背叛”。具有著“遺忘（背叛）”意味的“輕”,當(dāng)然讓生命無法承受命迈》啡疲“人們只能憑借回想的依稀微光來辨識一切,包括斷頭臺『撸”“多少年來,我一直想著托馬斯,似乎只有憑借回想的折光,我才能看清他這個人淑倾。”昆德拉不僅自己回想,而且,還要帶著他的讀者們一起回想,讓人們記住,記住歷史,記住歷史上的人們曾經(jīng)怎樣孜孜矻矻征椒、茍且營生地活過娇哆。
? ? ? ?其實米蘭·昆德拉不愿“遺忘”，不敢“輕”的還有這本書的歷史背景，他的祖國的一段屈辱時期迂尝。
? ? ? ?記錄“布拉格之春”的短視頻（3：38）： https://www.bilibili.com/video/BV1Sa411Q7ZQ?share_source=copy_web&vd_source=2dd55a53d88839307fe6075cfd880cba???
? ? ? ?下面鏈接是，題為《生命不能承受的重量：輕無意義剪芥，重則輪回》的講解視頻垄开，大約17分鐘：https://www.bilibili.com/video/BV18E411w7xi?share_source=copy_web&vd_source=2dd55a53d88839307fe6075cfd880cba
