三暴心、中華文明不是封閉的一潭死水辽旋，而是不斷注入活水的海洋浩嫌，是中華民族共同智慧的結(jié)晶檐迟。
創(chuàng)造中華文明的中華民族本身就是在歷史中不斷熔鑄壯大。習(xí)近平總書(shū)記指出码耐，“無(wú)論哪個(gè)民族入主中原追迟，都以統(tǒng)一天下為己任，都以中華文化的正統(tǒng)自居”骚腥。
從舊石器時(shí)代的南北交融到新石器時(shí)代多元一體格局的形成再到商周之變建立天下體系敦间，促成中華民族共同體形成的思想理論和政治體制基本成熟。從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦漢束铭，華夏與戎狄蠻夷在天下體系中統(tǒng)為一體廓块，大一統(tǒng)深入人心。從五胡十六國(guó)契沫、南北朝带猴、隋唐、宋元到明清懈万，從夷夏東西到“能行中國(guó)之道拴清，則為中國(guó)之王”。從驅(qū)除胡虜?shù)津?qū)除韃虜会通、恢復(fù)中華口予，再到五族共和的調(diào)適，每一次退步都促成更大的進(jìn)步渴语。農(nóng)牧人群從血緣到精神文化等都在更大范圍進(jìn)行了深度融合。肥沃的農(nóng)耕區(qū)為牧業(yè)人群所共享昆咽，牧業(yè)區(qū)也成為農(nóng)牧人群共同的家園驾凶，從血緣、經(jīng)濟(jì)和文化上形成“你中有我掷酗，我中有你”的共同體调违。總之泻轰，自在的中華民族共同體“定于農(nóng)技肩，成于牧，中原是核心浮声，東北是關(guān)鍵虚婿，西北是熱區(qū)，東南是錢(qián)糧泳挥，西南是后方然痊。”主要還是南北農(nóng)牧互動(dòng)的結(jié)果屉符。
“我們遼闊的疆域是各民族共同開(kāi)拓的”“我們悠久的歷史是各民族共同書(shū)寫(xiě)的”“我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的”“我們偉大的精神是各民族共同培育的”剧浸。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)锹引，“在歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了偉大民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化唆香，這是中華民族生生不息嫌变、長(zhǎng)盛不衰的文化基因，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量躬它，要結(jié)合新的實(shí)際發(fā)揚(yáng)光大腾啥。” 在這個(gè)過(guò)程中虑凛，“農(nóng)耕文明的勤勞質(zhì)樸碑宴、崇禮親仁，草原文明的熱烈奔放桑谍、勇猛剛健延柠，海洋文明的海納百川、敢拼會(huì)贏锣披，源源不斷注入中華民族的特質(zhì)和稟賦贞间，共同熔鑄了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神”⒎拢”增热。
總之，兼容并蓄的中華民族不斷創(chuàng)造中華文明新形態(tài)胧辽，與時(shí)俱進(jìn)的中華文明滋養(yǎng)著不斷成長(zhǎng)的中華民族峻仇。
