教育的功用是什么？如果一個(gè)人告訴你丈秩，教育就是讓人學(xué)會(huì)一門技能，能夠在社會(huì)上謀生。你會(huì)不會(huì)覺得乍一看沒錯(cuò)但又有點(diǎn)怪怪的绍移？沒錯(cuò)框弛，這個(gè)答案將教育的功用實(shí)用主義化了扁誓。雖然教育能夠讓人學(xué)會(huì)謀生的技能邓梅，但是它的功用遠(yuǎn)不止此∏颍可惜的是每界，社會(huì)上以為這個(gè)答案是正確的。當(dāng)然家卖，也有人看出了問題所在眨层，本書作者旗幟鮮明的提出了他的不同看法。
美國(guó)的高等教育應(yīng)該是世界公認(rèn)第一上荡，一大批的知名學(xué)府為社會(huì)培養(yǎng)了各行各業(yè)的精英人物趴樱，而這也是美國(guó)站在世界之巔的重要基石。但作者卻不這樣以為酪捡，他認(rèn)為現(xiàn)在美國(guó)精英教育培養(yǎng)出來(lái)的是這樣一群人叁征，”他們聰明有天分，而且斗志昂揚(yáng)逛薇，但同時(shí)又充滿焦慮捺疼，膽小怕事，對(duì)未來(lái)一片迷茫永罚，又極度缺乏好奇心和目標(biāo)感啤呼，所有人都老實(shí)巴交朝一個(gè)方向前進(jìn)”议薪，簡(jiǎn)而言之，他們只是一群優(yōu)秀的綿羊媳友。
如果只是一個(gè)外行人這樣說，我們或許認(rèn)為作者嘩眾取寵产捞，危言聳聽醇锚。但作者卻是一個(gè)從大學(xué)開始到博士畢業(yè)到任教15年一直都待在常春藤的老炮兒，他的話值得人們思考坯临。事實(shí)上焊唬，這本書很尖銳的批評(píng)了美國(guó)現(xiàn)行的精英教育。出版后看靠，很快登上暢銷書榜赶促，引發(fā)了美國(guó)社會(huì)的廣泛討論。就我最近閱讀的書里面挟炬，至少有《智識(shí)分子》和《離經(jīng)叛道》兩本書引用了本書鸥滨。
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作者把精英教育描述為“逼迫學(xué)生選擇學(xué)習(xí)還是成功”的系統(tǒng)，學(xué)生選擇專業(yè)與否取決于畢業(yè)后的薪酬和社會(huì)地位的高低谤祖，興趣婿滓、愛好、理想都退居其次粥喜。于是大量的聰明學(xué)生選擇商科和經(jīng)濟(jì)學(xué)等實(shí)用性學(xué)科凸主，而人文學(xué)科卻鮮有人問津。而這一切都是輿論導(dǎo)向和父母意志的結(jié)果额湘，作者反對(duì)這種唯薪酬論的教育模式卿吐。
大量的學(xué)生申請(qǐng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、商科專業(yè)锋华，必然帶來(lái)了更高的錄取標(biāo)準(zhǔn)嗡官，高中生就需要更高的學(xué)習(xí)成績(jī)、更有分量的社會(huì)實(shí)踐和更好成績(jī)的體育特長(zhǎng)供置，這給學(xué)生帶來(lái)了巨大的壓力谨湘。好不容易上了大學(xué)，一切并沒有改變芥丧，更好的學(xué)習(xí)成績(jī)紧阔、更漂亮的簡(jiǎn)歷才能獲得更好的offer，他們做事的出發(fā)點(diǎn)就會(huì)變成對(duì)我的成績(jī)有沒有提高對(duì)我的簡(jiǎn)歷有沒有幫助续担，功利心的加重就會(huì)產(chǎn)生焦慮擅耽、迷茫的負(fù)面情緒，進(jìn)而影響心理健康物遇。作者說道乖仇，那些頭頂光環(huán)的年輕人在外人看來(lái)風(fēng)光無(wú)限憾儒，但內(nèi)心其實(shí)充滿了焦慮和迷茫。
作者認(rèn)為乃沙，過分追逐這些功利性的東西扭曲了這些天之驕子的心態(tài)起趾。在這最美好的青春里，他們錯(cuò)過了探討人生意義的討論警儒，錯(cuò)過了一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛训裆，甚至錯(cuò)過了一部悠閑的電影時(shí)光。哪怕他們以后功成名就蜀铲，也無(wú)法彌補(bǔ)這段缺失時(shí)光的遺憾边琉。
作者認(rèn)為精英教育的另一個(gè)缺點(diǎn)就是，給了學(xué)生很大的自由记劝，卻沒有教會(huì)他們自立和自控变姨，導(dǎo)致許多學(xué)生迷失在這虛幻的自由中不能自拔，以至于荒廢學(xué)業(yè)厌丑。
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教育就是把你學(xué)習(xí)的所有知識(shí)忘記后剩下的東西定欧。這是關(guān)于教育流傳很廣的一句話，聽起來(lái)很正確蹄衷，但實(shí)際上是一句正確的廢話忧额。哪怕你背會(huì)了這句話，你仍然不知道剩下的東西是什么愧口，你仍然不知道教育的功用和本質(zhì)是什么睦番。
那么教育的本質(zhì)是什么呢？在作者看來(lái)耍属，教育就是要建立自我托嚣。自我是一個(gè)人成為獨(dú)立個(gè)體的關(guān)鍵，建立自我就是要獨(dú)立的去思考人生的意義厚骗，奠定三觀的基礎(chǔ)示启。而大學(xué)正是去思考這些問題的大好時(shí)光，與大師對(duì)話领舰，與同學(xué)辯論夫嗓，去思考人生的終極問題，去選擇自己的人生道路冲秽，而不是被社會(huì)裹挾著按部就班舍咖。
而在作者看來(lái)，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的方式是讀人文學(xué)科锉桑，實(shí)行博雅教育排霉，而這才是教育的初衷。這些學(xué)科的特點(diǎn)是通過大量的訓(xùn)練學(xué)會(huì)思辨民轴，進(jìn)而將其應(yīng)用在生活中攻柠。
“管理哲學(xué)之父”查爾斯?jié)h迪年輕時(shí)考入牛津大學(xué)哲學(xué)系球订，苦讀柏拉圖和亞里士多德。畢業(yè)后瑰钮，他去殼牌石油面試冒滩，面試官一開始很納悶，但交談一會(huì)后覺得錄取他浪谴，理由是“你的腦子受過良好訓(xùn)練旦部，內(nèi)容倒無(wú)關(guān)緊要”。他晚年回憶道较店，后來(lái)他把拉丁語(yǔ)希臘語(yǔ)和哲學(xué)細(xì)節(jié)忘了精光，但這不重要容燕，重要的是“我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考梁呈，學(xué)會(huì)了將推理應(yīng)用于生活”。持有他這種想法的人中國(guó)也有蘸秘，比如商界大佬郭廣昌官卡，他本科就是在復(fù)旦學(xué)習(xí)哲學(xué)；比如王健林將他兒子王思聰送去英國(guó)也是就讀哲學(xué)專業(yè)醋虏。
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我不由想到了自己接受到的中國(guó)式教育寻咒，再對(duì)照書里的分析，長(zhǎng)嘆一聲：我們的教育還有太長(zhǎng)的路要走颈嚼。
初中的第一天毛秘，我去班里報(bào)道，走進(jìn)教室阻课，倒抽一口涼氣——黑壓壓的一片叫挟。點(diǎn)完名，我知道了我們班有108個(gè)人限煞，老師開玩笑說梁山一百單八將抹恳，并且告訴我們我班不算多，隔壁班有124人署驻，恨不得分成上下兩排坐奋献，高中的時(shí)候班上也有七八十人。這么多的人旺上，老師分配給每個(gè)人的精力極其有限瓶蚂，這時(shí)候受到的教育就像食堂的免費(fèi)紫菜蛋湯，考多少全憑個(gè)人本事抚官。
更重要的是扬跋，那時(shí)老師的責(zé)任只有成績(jī)，關(guān)于人生最重要的指導(dǎo)就是”不好好讀書凌节，以后只能要飯”的恐嚇钦听，那時(shí)我也天真的以為：只要好好讀書洒试，就能解決所有問題。到了大學(xué)朴上，依然是績(jī)點(diǎn)至上垒棋，就業(yè)優(yōu)先，關(guān)于人生的指導(dǎo)依舊是空白一片痪宰。
其實(shí)中國(guó)的高等教育仿照的是美國(guó)模式叼架，但又有行政干預(yù)，畫虎不成反類犬衣撬，問題比美國(guó)更多乖订。以今日兩國(guó)教育水平，這本書對(duì)中國(guó)來(lái)說具练，更有借鑒意義乍构。
