? ? ? ? 很多人常常會(huì)問什么是NLP？怎么說呢，關(guān)于NLP的定義只有一個(gè)——神經(jīng)語言程序?qū)W饼拍，但是對(duì)于它的理解卻有很多，比如有的把它當(dāng)做實(shí)用心理學(xué)田炭、有的把它當(dāng)做心靈成長的課程师抄、有的把它當(dāng)做教練技術(shù)。其實(shí)nlp發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)內(nèi)涵很豐富的心理學(xué)體系了教硫，我認(rèn)為它現(xiàn)在能夠在更廣泛的領(lǐng)域里給我們支持叨吮。
? ? ? ? 其實(shí)我們每個(gè)人都有一套自己的模式來支持我們每天的工作和生活，這個(gè)模式是我們從小到大不斷的學(xué)習(xí)成長建立的瞬矩，到了成年以后趨于穩(wěn)定茶鉴。這個(gè)模式我們可以叫做心智模式，大多數(shù)人形成了穩(wěn)定的心智模式以后就沒有太多的變化了景用，基本上就會(huì)用他形成的心智模式去處理所面對(duì)的問題涵叮，包括他從什么角度看問題，從什么高度看問題伞插，從什么維度看問題割粮，如何判斷是非對(duì)錯(cuò)，如何采用應(yīng)對(duì)措施媚污。但是舀瓢，很顯然，我們那個(gè)已經(jīng)形成了的穩(wěn)定的心智模式并不一定都能夠很好的幫我們?nèi)プ鞒鲎顑?yōu)的判斷與選擇耗美。那么心智模式和什么有關(guān)呢京髓？它和我們的認(rèn)知水平有關(guān)，比如我們的認(rèn)知能力認(rèn)知方法等商架，認(rèn)知水平幫助我們建立心智模式堰怨，而心智模式又反過來影響認(rèn)知水平。舉個(gè)例子蛇摸，前段時(shí)間看了個(gè)電視劇诚些，里面有個(gè)父親認(rèn)為“棍棒底下出孝子”，所以他在教育孩子的方法上就一直用的是打罵的方式，很多人認(rèn)為這個(gè)父親一根筋诬烹，或者太簡(jiǎn)單粗暴砸烦，其實(shí)這件事的本質(zhì)是他的認(rèn)知水平低下造成的，不了解孩子在成長過程中的心理變化以及應(yīng)對(duì)的方式绞吁。同樣幢痘，我們經(jīng)常會(huì)說一個(gè)人“看的比我們深遠(yuǎn)”，其實(shí)就是說這個(gè)人的認(rèn)知水平比較高家破。但是颜说，眾所周知，我們很難改變以前固有的心智模式汰聋，唯一的方法是不斷的學(xué)習(xí)门粪，尤其是學(xué)習(xí)如何提升我們的認(rèn)知水平。而NLP就是一門關(guān)于如何提升我們認(rèn)知水平的學(xué)問烹困，它從理論到實(shí)踐建立了一整套簡(jiǎn)單有效的方法快速的提升我們的認(rèn)知水平并應(yīng)用于實(shí)踐玄妈，快速的改變和提升我們的心智模式，從而達(dá)到改善我們的工作生活狀態(tài)的目標(biāo)髓梅，讓我們的人生更加輕松滿足成功快樂拟蜻。
? ? ? ? NLP里很重要的一個(gè)部分是十二條前提假設(shè)，香港NLP之父徐志忠神父說：“前提假設(shè)是NLP的免疫系統(tǒng)”枯饿。無論什么思想或行為酝锅，你用12條前提假設(shè)過濾一次，便不會(huì)產(chǎn)生多大問題奢方，并且已經(jīng)是非成Ρ猓“NLP”了。我認(rèn)為十二條前提假設(shè)是重新構(gòu)建我們認(rèn)知系統(tǒng)和心智模式的重要基石蟋字。
第一篇 沒有兩個(gè)人是一樣的阁谆。
No tow persons are the same.
? ? ? ? 德國哲學(xué)家萊布尼茨曾經(jīng)說過“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”，達(dá)芬奇的老師也告訴達(dá)芬奇這個(gè)世界上沒有兩個(gè)雞蛋是一樣的愉老，即使同一個(gè)雞蛋從不同的角度去看也是不一樣的。其實(shí)這句前提假設(shè)我們?cè)趦?nèi)心里仔細(xì)想想都是認(rèn)同的剖效，因?yàn)檫@是一個(gè)已經(jīng)被大家熟知的哲學(xué)命題——事物的統(tǒng)一性和多樣性嫉入。但是，很多時(shí)候我們又常常忘了這條前提假設(shè)璧尸，我們?cè)谏钪性诠ぷ髦卸紩?huì)聽到有人這樣說“這人怎么這樣呢咒林？“這人真怪，太特立獨(dú)行了”“他怎么就那么不合群哪”“就是愛出風(fēng)頭”“你的想法真奇怪”爷光。其實(shí)我們都在表達(dá)垫竞，他（她）怎么就跟我不一樣呢？但是，這句話真的只是個(gè)哲學(xué)命題嗎欢瞪？它有沒有更深的意義呢活烙？其實(shí)從心理學(xué)它的內(nèi)涵還有很多。
害怕孤立遣鼓。
? ? ? ? 當(dāng)我們說一個(gè)人很不一樣的時(shí)候啸盏，我們表達(dá)的是他和我不一樣，但是反過來看我和他其實(shí)也不一樣骑祟，這不是可怕的部分回懦，可怕的是他和大多數(shù)人一樣而我卻和他們不一樣。在更古老的年代次企，離群而去就意味著死亡怯晕，這是我們基因里儲(chǔ)存的信息，所以我們努力的和大家一樣缸棵，至少在大多數(shù)時(shí)候我們會(huì)選擇跟大多數(shù)人一樣舟茶。這也是所謂的從眾心理。
渴望認(rèn)同蛉谜。
? ? ? ? 前面說了我們具有統(tǒng)一性稚晚，同時(shí)又具有多樣性，這個(gè)多樣性就是我們和其他的同類不一樣的部分型诚。我們一方面害怕被孤立但是我們同時(shí)又希望把自己與眾不同的部分展示出來客燕，尤其是這個(gè)極度彰顯個(gè)性的時(shí)代≌幔基于同樣的理由也搓，我們?cè)谡蔑@個(gè)性的時(shí)候我們同時(shí)渴望被接納，我們希望能夠得到大多數(shù)人認(rèn)同涵紊。
強(qiáng)調(diào)對(duì)錯(cuò)傍妒。
? ? ? ? 基于上面兩點(diǎn)，基于安全感的需求摸柄，我們總是需要站在正確的一方颤练，大部分的矛盾沖突都來自于我是對(duì)的你是錯(cuò)的，你怎么能跟我不一樣呢驱负？
? ? ? ? 因此嗦玖，我們一方面接受“世界上沒有兩片完全一樣的樹葉”，但是同時(shí)我們又希望別人能夠在很多時(shí)候跟我們一樣（其實(shí)本質(zhì)是我們希望跟別人一樣）跃脊。
? ? ? ? 在我們的日常工作生活中我們有多少的煩惱來自于此呢宇挫？我們的老公不洗腳就上床、我們的老婆平時(shí)不愛收拾屋子酪术、我們的上司常常給我們穿小鞋器瘪、我們的孩子學(xué)習(xí)總是不用心、我們的同事總喜歡在背后八卦、我們的客戶始終無法理解我跟他們說的那些觀念橡疼。我們每天都被這些事情煩的要死援所，我們卻又無法從這些煩惱里面脫離出來，那么這句話有用嗎衰齐。你也許會(huì)說任斋，是啊我知道沒有兩個(gè)人是一樣的，但是那又怎樣耻涛？它能讓我老公洗腳嗎废酷？能讓我老婆收拾屋子嗎？能讓我們家孩子愛學(xué)習(xí)抹缕？能夠讓領(lǐng)導(dǎo)不給我小鞋穿澈蟆？……不，這些都不能卓研，就像最開始說的趴俘，NLP不改變事情本身，它改變的是我們對(duì)這件事情的認(rèn)知水平和心智模式奏赘。因此NLP前提假設(shè)這句話的現(xiàn)實(shí)意義在于寥闪，它把這句話變成了一個(gè)非常直接簡(jiǎn)單的觀念傳遞給我們，讓我們能夠看到更多的我們不能接受的人和事背后的東西磨淌，而不是把焦點(diǎn)始終放在是非對(duì)錯(cuò)上面疲憋，從而給我們提供更多解決問題的方向。老公不洗腳梁只，是因?yàn)樗_實(shí)跟我不一樣缚柳，成長的歷程不一樣，接受的教育不一樣搪锣，生活的態(tài)度不一樣秋忙，他的行為背后有更多的背景，我們可以從簡(jiǎn)單的是非對(duì)錯(cuò)里跳出來嘗試著去看一個(gè)人去理解一個(gè)人构舟，難道這不是我們真正的對(duì)待一個(gè)人的態(tài)度嗎灰追？
