孔子說(shuō)：“君子有九種思考：看的時(shí)候要思考看明白了沒(méi)玖院，聽(tīng)的時(shí)要思考聽(tīng)清楚了沒(méi)菠红，待人接物時(shí)，要想想臉色是否溫和司恳，樣貌是否恭敬途乃，說(shuō)話時(shí)要想想是否忠實(shí)，做事時(shí)要想想是否嚴(yán)肅認(rèn)真扔傅，有疑難時(shí)要想著詢問(wèn)耍共，氣憤發(fā)怒時(shí)要想想可能產(chǎn)生的后患，看見(jiàn)可得的要想想是否合于義猎塞∈远粒”
【有感】
都說(shuō)反思很重要，可是反思一些啥呢荠耽？孔子說(shuō)：“君子有九思”钩骇。這回好了，內(nèi)容都在铝量，就按照這個(gè)來(lái)反思自己倘屹，如果每天都這樣去做，我相信大家都能成為謙謙君子吧慢叨！
【原文】16.10 孔子曰：“君子有九思．視思明纽匙，聽(tīng)思聰，色思溫拍谐，貌思恭烛缔，言思忠，事思敬轩拨，疑思問(wèn)践瓷，忿思難，見(jiàn)得思義亡蓉≡未洌”
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孔子說(shuō)：“見(jiàn)到善的行為，就像怕趕不上似的去努力追求寸宵；看見(jiàn)不善的行為崖面，就像手伸進(jìn)了沸水中那樣趕快避開(kāi)元咙。我看見(jiàn)過(guò)這樣的人，也聽(tīng)到過(guò)這樣的話語(yǔ)巫员。隱居起來(lái)以求保全自己的志向庶香，按照義的原則行事以貫徹自己的主張。我聽(tīng)到過(guò)這樣的話語(yǔ)简识，卻沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的人赶掖。”
【有感】知道不做七扰，等于不知道奢赂。學(xué)習(xí)就是這樣，有很多人讀了好多書(shū)颈走，但是就是讀書(shū)而已膳灶，無(wú)所作為，這樣的讀書(shū)又有什么意義呢立由？讀書(shū)的目的是成長(zhǎng)轧钓，是改變，是應(yīng)用叭衲ぁ毕箍！
【原文】16.11 孔子曰：“見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯道盏。吾見(jiàn)其人矣而柑，吾聞其語(yǔ)矣。隱居以求其志荷逞，行義以達(dá)其道媒咳。吾聞其語(yǔ)矣，未見(jiàn)其人也种远∥昂”
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齊景公有四千匹馬，他死的時(shí)候院促，人民找不到他有什么德行值得稱頌的。伯夷和叔齊餓死在首陽(yáng)山上斧抱，人民到現(xiàn)在還在稱頌他們常拓。大概就是這個(gè)意思吧！
【有感】人們稱頌的不是一個(gè)人有多少財(cái)富辉浦，而是德行弄抬。我想這句話應(yīng)該是影響了很多中國(guó)人，比如我宪郊，從小接受的教育就是“視金錢如糞土”掂恕，所以導(dǎo)致我現(xiàn)在被金錢所困拖陆，《會(huì)賺錢的人想的不一樣》提出了不一樣的看法，你的金錢觀決定了你的財(cái)富收入懊亡，我想依啰，孔子也不是說(shuō)金錢不好吧，一個(gè)人如果德行好店枣，而且還很富有速警，那么他將為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造出更多的價(jià)值！
【原文】
16.12 齊景公有馬千駟鸯两，死之日闷旧，民無(wú)德而稱焉。伯夷钧唐、叔齊餓于首陽(yáng)之下忙灼，民到于今稱之《巯溃【“誠(chéng)不以富该园，亦祗以異”】其斯之謂與？
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