“設(shè)計(jì)不是一種技能嘀略，而是捕捉事物本質(zhì)的感覺能力和洞察能力呛每〔冉眩”——原研哉
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? ? ? ? 用周末的空閑時(shí)間讀完了原研哉的《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》，寒假就想讀的一本書晨横。照我的理解洋腮，第一個(gè)“設(shè)計(jì)”是指大眾眼中的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，而第二個(gè)則是設(shè)計(jì)行為背后的思想動(dòng)力手形。據(jù)說內(nèi)地版的裝訂啥供、版面都不如臺(tái)灣版的來得精致（至少封面看來似乎是如此），但讀著也還算舒服库糠。簡(jiǎn)單的封面滤灯，不算緊湊也不算太過奢侈的排版，應(yīng)該沒有違背Hara Kenya的風(fēng)格吧曼玩。
? ? ? ? 對(duì)原研哉感興趣當(dāng)然是因?yàn)樗O(shè)計(jì)的無印良品（Muji）鳞骤。在雜志上、網(wǎng)絡(luò)上都看過不少對(duì)于HaraKenya和他設(shè)計(jì)的產(chǎn)品的介紹黍判，通過這些我們可以明顯地看到豫尽，這種設(shè)計(jì)不僅為日常用品提供了新的可能，也在其中蘊(yùn)藏著一種生活態(tài)度顷帖。日本的優(yōu)秀設(shè)計(jì)美旧，或者是他們所謂的“有品質(zhì)的設(shè)計(jì)”——建筑也好，日用產(chǎn)品也好贬墩，都具有一種簡(jiǎn)單而深遠(yuǎn)的意味榴嗅，如同中國(guó)山水畫中恰到好處的留白，一種“無中生有”的心靈體驗(yàn)陶舞。原研哉的設(shè)計(jì)嗽测，以前已經(jīng)在雜志上見過不少，所以對(duì)此書中的案例并未感到新奇，但作者對(duì)自己的設(shè)計(jì)觀在這本書中進(jìn)行了比較明晰的闡述唠粥，我腦海中收集過的一些與之有關(guān)的片斷疏魏，也得以建立了一些關(guān)聯(lián)。
? ? ? ? 盡管后現(xiàn)代主義看上去已經(jīng)占據(jù)了藝術(shù)的舞臺(tái)晤愧，但現(xiàn)代主義的積極影響永遠(yuǎn)都不會(huì)消亡大莫，日本的設(shè)計(jì)氛圍也為這種思想的延續(xù)提供了空間。原研哉的設(shè)計(jì)思想中官份，就有現(xiàn)代主義思想影響的體現(xiàn)只厘。
? ? ? ? 比如他眼中的設(shè)計(jì)與藝術(shù)。這是我作為一個(gè)對(duì)設(shè)計(jì)本身思考不深的學(xué)生很少會(huì)去考慮的問題舅巷。與藝術(shù)相比羔味，“設(shè)計(jì)基本上沒有自我表現(xiàn)的動(dòng)機(jī)，其落腳點(diǎn)更側(cè)重于社會(huì)悄谐〗槠溃”以原研哉為代表的一些日本設(shè)計(jì)師库北，設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)并非是自我風(fēng)格的表現(xiàn)或是個(gè)人情緒的張揚(yáng)爬舰，而是從揣摩大眾的感受出發(fā)——無論是視覺還是觸覺。這樣的設(shè)計(jì)師寒瓦，是把自己置于一個(gè)幕后的位置情屹，用自己謙卑的思考為大眾進(jìn)行日常用品的Re-Design，引導(dǎo)大眾發(fā)現(xiàn)日常生活中可以創(chuàng)新的閃光點(diǎn)杂腰。正如他所倡導(dǎo)的垃你，“創(chuàng)意并不是要讓人驚異它嶄新的形式和素材，而應(yīng)該讓人驚異于它居然來自看似平凡的日常生活喂很∠模”基于這樣樸素卻實(shí)用的觀點(diǎn)，便有了那令人印象深刻的婦幼醫(yī)院棉布標(biāo)識(shí)——干凈的白色棉布少辣，無論是從色彩還是質(zhì)感上凌摄，都讓人有了不同以往的溫暖感受。書中的一張照片里漓帅，一個(gè)剛被洗過的棉布標(biāo)識(shí)曬在陽(yáng)光下锨亏，那溫暖的白色竟讓我覺得很感動(dòng)。先將日常的事物陌生化忙干，再重新進(jìn)行設(shè)計(jì)——這種貼近生活器予、以生活的文化積累為素材的創(chuàng)新在這個(gè)紛亂的信息時(shí)代顯然是十分可貴的，也必將有利于大眾的審美意識(shí)提高捐迫。
? ? ? ? 世界進(jìn)入“水瓶座時(shí)代”乾翔，人們都在尋求著自由表達(dá)個(gè)人意志的途徑，設(shè)計(jì)當(dāng)然是有效的途徑之一施戴。于是我們看到了各種各樣的風(fēng)格流派末融，但判斷標(biāo)準(zhǔn)除了個(gè)人喜好之外钧惧，一定會(huì)包含社會(huì)的因素。原研哉這樣看似平凡的設(shè)計(jì)勾习，恰恰包含著這個(gè)嘈雜時(shí)代所需要的崇尚自然浓瞪、回歸寧?kù)o的精神。Muji品牌中所體現(xiàn)出的環(huán)保意識(shí)和寓深刻于簡(jiǎn)單的理念巧婶，也和當(dāng)今為人們所提倡的LOHAS生活理念是吻合的乾颁。很多人和書都在提醒著我們，在這樣一個(gè)物欲橫流的商業(yè)社會(huì)艺栈，人應(yīng)當(dāng)保持一種純凈的心境英岭。原研哉的實(shí)踐告訴我們，設(shè)計(jì)也是一樣湿右，雖然常常不可避免地與商業(yè)相關(guān)诅妹，卻不能成為市場(chǎng)利潤(rùn)的奴隸。只有這樣毅人，設(shè)計(jì)才能積極地影響社會(huì)和人們的生活吭狡，設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)才不會(huì)失去它原本的意義。
