每一天的生活
從靜坐中開始赞警,在靜坐中結(jié)束
“我早上起來先喝杯咖啡妓忍,抽根煙,然后就開始冥想了愧旦∈榔剩” 我們本來想聊聊他今天早上是怎么過的,但是很顯然笤虫,從1973年開始旁瘫,他每天早上做的都是這幾件事。
他說話帶著一口美國西北口音琼蚯,聽起來非常非常平靜酬凳。雖然,今天我們要聊聊他已經(jīng)堅(jiān)持了42年的 “超覺靜坐”(Transcendental Meditation遭庶,一種追求更高心智宁仔、開發(fā)潛能的冥想技術(shù)),可我還是沒辦法平靜下來峦睡。我覺得我的焦慮癥馬上就要發(fā)作了 —— 因?yàn)橐环矫嫖沂谴笮l(wèi)·林奇作品的瘋狂粉絲翎苫,另一方面今天我要跟他聊的卻是冥想。這種感覺榨了,就像是參與了某個(gè)靜坐冥想研究中心的產(chǎn)品實(shí)驗(yàn)煎谍,而我就是作為 “冥想前” 的案例供大家批判,并通過我看到 “冥想后” 的好處龙屉。
2015年是大衛(wèi)·林奇成立“基礎(chǔ)意識(shí)教育與世界和平林奇基金會(huì)”(The David Lynch Foundation For Consciousness Based Education and World Peace)的第十年呐粘。也是在那一年,冥想好像突然火了起來。歌手斯凱·費(fèi)雷拉(Sky Ferreira)說超覺靜坐救了她一命作岖,所以今年三月她在演唱會(huì)唱了一首《藍(lán)絲絨》(Blue Velvet)唆垃,致敬了大衛(wèi)·林奇的電影,也慶祝了基金會(huì)成立十周年鳍咱。六月份的時(shí)候降盹,說唱大佬拉塞爾·西蒙(Russell Simmons)還推出了一款超覺靜坐的 app,叫做 “冥想讓生活更簡單”(Meditation Made Simple)“迹現(xiàn)在蓄坏,不管是在學(xué)校還是辦公室里,人們都會(huì)為花點(diǎn)時(shí)間來靜坐丑念。
林奇基金會(huì)的官網(wǎng)上介紹說:“在高危人群中涡戳,普遍存在精神上創(chuàng)傷和壓力。我們要通過超覺靜坐法脯倚,來幫助他們消除和預(yù)防這樣的壓力渔彰。”在現(xiàn)實(shí)中推正,這意味著基金會(huì)的幫助對象包括內(nèi)陸城市學(xué)校的孩子們恍涂、受到創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙折磨的士兵、家庭暴力的受害者和施暴者等等植榕≡俨祝基金會(huì)向他們介紹超覺靜坐,來讓他們變得更健康快樂尊残。
世界500強(qiáng)都在打坐炒瘸、冥想,你呢寝衫?
古老又神秘的精神修行方式:打坐冥想顷扩,正在悄然席卷商業(yè)界,改變企業(yè)家的心智模式慰毅,并成為企業(yè)競爭優(yōu)勢的一項(xiàng)重要來源隘截。
在金融中心華爾街,管理千億資產(chǎn)的投資精英們修習(xí)冥想汹胃,在大市的跌宕起伏中摒棄雜念婶芭、保持超然平靜。高盛集團(tuán)聘任了專業(yè)的冥想教練來幫助員工練習(xí)统台。對沖基金巨頭雷伊·達(dá)里奧堅(jiān)持冥想已經(jīng)40多年雕擂,他說:打坐冥想是幫助我成功的最重要因素啡邑。
在創(chuàng)業(yè)之都硅谷贱勃,打坐冥想受到眾多創(chuàng)業(yè)者和工程師的廣泛關(guān)注。谷歌為上千名員工開設(shè)正念冥想培訓(xùn),并啟動(dòng)了靜默的覺知午餐活動(dòng)贵扰。為方便員工進(jìn)行行走打坐冥想仇穗,這家搜索巨人還修建了步行迷宮。
在世界500強(qiáng)企業(yè)戚绕,通用磨坊纹坐、寶潔、塔基特舞丛、億貝等為員工提供了靜心打坐冥想的硬件設(shè)施耘子。比爾·福特(福特汽車)、瑞克·葛因斯(特百惠)等CEO對冥想大力推崇球切。
在達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇谷誓,最近三年,打坐冥想都被納入討論主題吨凑。世界政府首腦和商業(yè)領(lǐng)袖熱烈討論捍歪,甚至現(xiàn)場練習(xí)。
在教育界鸵钝,哈佛商學(xué)院在領(lǐng)導(dǎo)力課程中加入正念練習(xí)的內(nèi)容糙臼;西點(diǎn)軍校,這個(gè)培育世界500強(qiáng)CEO最多的地方恩商,將打坐冥想設(shè)為專門的課程变逃;在美國的一些小學(xué),學(xué)生們每天兩次在一起打坐冥想痕届。
為什么世界500強(qiáng)韧献、華爾街、硅谷研叫、教育界都開始推廣打坐冥想锤窑?打坐冥想到底是什么?能給企業(yè)和員工帶來什么嚷炉?該如何練習(xí)渊啰?
打坐冥想修什么 ?
打坐冥想起源于東方古老智慧申屹,有著數(shù)千年的歷史绘证。冥想(meditation)與醫(yī)藥(medicine)取自同樣的英文詞根,意指治療哗讥。在巴利文中嚷那,冥想是心靈的培育,強(qiáng)調(diào)依靠精神訓(xùn)練制服心靈杆煞,使心得以凈化魏宽。
根據(jù)注意力指向的不同腐泻,國際上普遍將打坐冥想分為兩大類:正念(mindfulness)和聚焦式(concentrativeattention)。正念式冥想要求冥想時(shí)有意識(shí)地將注意力維持在當(dāng)前內(nèi)在队询,并對任何升起的念頭和感受都以知曉派桩、接受的立場來體驗(yàn),不作任何判斷蚌斩;聚焦式則將注意力集中在單一的特定活動(dòng)上铆惑,如觀察蠟燭、重復(fù)詞語送膳、想象圖像等员魏,而摒棄其他的想法和感受干擾。在實(shí)踐中叠聋,冥想的種類很多(如Samadhi逆趋、vipassana、shikantaza等)晒奕,但基本都是處于上述注意力開放和聚焦兩級(jí)之間闻书。
上世紀(jì)六十年代,打坐冥想開始進(jìn)入西方心理學(xué)的科學(xué)研究視野脑慧。美國麻省大學(xué)醫(yī)學(xué)院的喬·卡巴金教授不僅親身體驗(yàn)魄眉,而且用這一方法協(xié)助病人處理疼痛、壓力和疾病闷袒,在七十年代末期開創(chuàng)了正念減壓療法(MBSR)坑律。MBSR剝離了原本的宗教元素,成為了認(rèn)知心理學(xué)的治療手段囊骤,宣告了打坐冥想的科學(xué)性與普世性晃择。在主流醫(yī)護(hù)界和心理治療領(lǐng)域,正念認(rèn)知療法也物、正念復(fù)發(fā)預(yù)防宫屠、正念心理健康訓(xùn)練、接納與承諾療法等被廣泛運(yùn)用滑蚯。
不少人對冥想存在刻板印象浪蹂,然而,打坐冥想不是為了求得特殊的開悟境界告材,不是企圖達(dá)成有別于當(dāng)下的超常意識(shí)狀態(tài)坤次,不是為了規(guī)避當(dāng)下的情緒活動(dòng),也不是為了通過專注禪定而培養(yǎng)神通能力斥赋。
商業(yè)車輪高速飛馳缰猴,物質(zhì)極致發(fā)展。企業(yè)家創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)疤剑,群體性心理壓力與沖突難以避免滑绒,精神迷茫與惶惑也不期而至胰舆。商業(yè)和科技狂飆式的發(fā)展之后,人類社會(huì)會(huì)漸漸回歸蹬挤,發(fā)現(xiàn)心靈的力量,由物質(zhì)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向精神領(lǐng)域探索棘幸。這是一種前瞻的焰扳、必然的轉(zhuǎn)向。
即使是最高級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)人误续,也總有那些不知道該做什么吨悍,不知道該怎么做的時(shí)刻√G叮卡特總統(tǒng)在任總統(tǒng)的四年里面育瓜,禱告的時(shí)間比他不擔(dān)任總統(tǒng)的時(shí)間要多得多。最高級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)也需要追隨更高層面的指引栽烂。
張朝陽在抑郁癥之后躏仇,讀了大量西方有關(guān)大腦科學(xué)最新進(jìn)展的書,去東方的尼泊爾實(shí)地感受腺办,在世界各種文化體系下探索精神之路焰手;梁冬多次行走印度和不丹,后來從百度辭職怀喉,進(jìn)入由跑到走的速度曲線书妻,并創(chuàng)立正安中醫(yī)……商業(yè)世界孤獨(dú)的探索者們,需要內(nèi)在精神力量的支撐和引領(lǐng)躬拢。
打坐冥想躲履,為迷茫的企業(yè)家開啟了一扇發(fā)展內(nèi)在智慧的門×拇常可以慢下來靜下來工猜,等等自己的靈魂。冥想菱蔬,滿足了人類本能中潛藏的心靈凈化的渴望域慷。
西方思想家尼采曾提出精神三變:人的精神變化會(huì)經(jīng)歷從駱駝到獅子,再到嬰兒的蛻變汗销。駱駝是沙漠之舟犹褒,代表背負(fù)、隱忍與擔(dān)當(dāng)弛针;獅子是森林之王叠骑,象征自主與無畏。前兩個(gè)階段是人們對外部世界的適應(yīng)和掌控削茁。而最后階段的嬰兒宙枷,則是求諸于內(nèi)掉房、回歸初心。這是心靈的本真慰丛,與冥想內(nèi)在的回歸一致卓囚。
冥想能為管理者和員工帶來什么?
一是提高專注力诅病。信息碎片化時(shí)代哪亿,員工注意力容易呈現(xiàn)離散和非專注的狀態(tài)。Silktide公司的創(chuàng)始人曾這樣比喻贤笆,我們的大腦像灌滿了蜜蜂的沙灘排球蝇棉。上百個(gè)互相矛盾的沖動(dòng)想法把我們推向不同的方向。我們想做全部的事情芥永。我們想同時(shí)既鍛煉身體又學(xué)英語篡殷,還要出去吃披薩。各個(gè)不同的力量埋涧,把沙灘排球推向各個(gè)方向板辽。然而,球哪兒也到不了棘催。它受地形的影響而不是受到內(nèi)心意志的控制戳气。打坐冥想讓頭腦中的蜜蜂安靜下來,觀察它們的習(xí)性巧鸭,并加以訓(xùn)練瓶您。冥想的基礎(chǔ)是訓(xùn)練專注力。這意味著將注意力集中在呼吸韻律上纲仍,在念頭四處游移時(shí)呀袱,警覺地意識(shí)到雜念的出現(xiàn),重新把注意力收回來郑叠。接受過冥想訓(xùn)練的員工夜赵,注意力更為集中,更能及時(shí)敏銳地覺察思維的游走乡革,從而能夠更有效率地工作寇僧,減少對當(dāng)下事件不夠?qū)W⑺斐傻腻e(cuò)誤與事故。烏巴慶多年來運(yùn)用冥想訓(xùn)練專注力沸版,是在家禪修大師的典范嘁傀。他是緬甸政府內(nèi)閣級(jí)資深官員,曾經(jīng)兼任三個(gè)部長的職位视粮,公務(wù)非常繁忙细办。公務(wù)之余,他研習(xí)并精通多種冥想蕾殴。他曾請假去靜坐中心學(xué)習(xí)笑撞,回到辦公室岛啸,發(fā)現(xiàn)桌上有一個(gè)信封。他擔(dān)心信封里面是開除他的通知茴肥,然而令他驚訝的是坚踩,這是一封升遷的通知。冥想練習(xí)看似消耗了他的時(shí)間瓤狐,實(shí)則提升了他的專注力瞬铸,提高了工作效率。后來他在仰光成立了國際禪修中心芬首,面向外國人和非佛教徒傳授禪修方法。他的精勤逼裆、覺知郁稍、時(shí)時(shí)徹知無常影響了很多人。
二是提高決策力胜宇。打坐冥想有助于管理者在紛繁蕪雜的動(dòng)態(tài)環(huán)境中保持內(nèi)心的寧靜耀怜,提高管理決策的合理性。喬布斯的辦公室有兩百多平方米桐愉,里面幾乎是空的财破,只是在房間中央放了打坐墊。當(dāng)需要做決策時(shí)从诲,喬布斯會(huì)先將相關(guān)的方案和設(shè)計(jì)放在墊子四周左痢,然后閉目靜坐,在禪定的狀態(tài)中決定選擇哪個(gè)系洛、放棄哪個(gè)俊性。當(dāng)思緒沉淀下來,直覺會(huì)變得清晰和敏銳描扯,內(nèi)在智慧便能夠升起定页。
無獨(dú)有偶,巴菲特的第一投資原則是獨(dú)立思考和內(nèi)心的平靜绽诚。
松下幸之助也認(rèn)為:長期修禪的商僧典徊,不論社會(huì)上發(fā)生怎樣的變動(dòng),都能夠泰然自若恩够,考慮著自己該做的事卒落,并盡量減少錯(cuò)誤。
三是提高情緒管理能力蜂桶。打坐冥想能夠提高情商导绷,增強(qiáng)應(yīng)對壓力和負(fù)面情緒的能力∈浩《情商》的作者丹尼爾·戈?duì)柭┦恐赋鐾浊私庾晕沂乔樯痰木杓址眩瑢?shí)踐的最佳應(yīng)用程式是正念冥想。任何一種情緒都會(huì)在身體上以生理反應(yīng)的形式呈現(xiàn)出來檐盟,比如呼吸急促褂萧,胸悶等。當(dāng)情緒出現(xiàn)時(shí)葵萎,冥想修煉者更有能力專注身體的感受导犹,客觀地以第三者的角度觀察到情緒的升起、持續(xù)和消失羡忘,而不是立刻進(jìn)入自動(dòng)化反應(yīng)谎痢,如發(fā)泄嗽桩、爭吵等拳芙。原本瞬間爆發(fā)的情緒變成了慢動(dòng)作呀酸,冥想者因此獲得了更多的空間和時(shí)間掖举,能夠有選擇地臀规、以更明智地應(yīng)對困境还绘,而不是被情緒牽著鼻子走窍荧。
四是在當(dāng)下感受工作意義灿椅。工作的意義往往蘊(yùn)藏在每一個(gè)平凡的當(dāng)下浸间,而不只是目標(biāo)達(dá)成的少數(shù)片刻太雨。冥想幫助員工關(guān)注每一個(gè)當(dāng)下的深度和品質(zhì),使員工有能力在當(dāng)下感受到意義魁蒜、滋養(yǎng)和滿足囊扳,即使只是非常平凡的時(shí)刻。谷歌有員工說兜看,在學(xué)習(xí)冥想課程之后宪拥,他改變了原本要離開谷歌的決定,在工作過程中感受到了更多的意義和成就感铣减。
來自科學(xué)的證據(jù)她君。
打坐冥想的作用得到了大量科學(xué)證據(jù)的檢驗(yàn)。冥想通過兩方面發(fā)揮作用:一是神經(jīng)葫哗,二是心理缔刹。神經(jīng)調(diào)節(jié)主要表現(xiàn)在改變呼吸頻率、能量代謝劣针、腦電波和內(nèi)分泌等神經(jīng)指標(biāo)校镐;心理調(diào)節(jié)則主要表現(xiàn)在控制注意力,以及改變神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)和功能捺典。
早期的研究集中在精神病學(xué)鸟廓,研究者發(fā)現(xiàn)冥想不但可以顯著降低個(gè)體的焦慮水平、減緩個(gè)體的壓力,同時(shí)還能有效改善個(gè)體的抑郁癥狀引谜。比如牍陌,神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域兩大先驅(qū)理查·戴維森與喬·卡巴金,以公司員工為受試者员咽,發(fā)現(xiàn)經(jīng)過冥想訓(xùn)練后毒涧,受試者的焦慮指數(shù)明顯降低。近年來贝室,打坐冥想的研究逐步從緩解心理障礙病人的癥狀契讲,轉(zhuǎn)向探究其產(chǎn)生的積極效應(yīng)。研究發(fā)現(xiàn)滑频,冥想有助于增強(qiáng)幸福感捡偏、憐憫和共情,延緩老年人認(rèn)知功能衰退峡迷,促進(jìn)個(gè)體的身心健康行為調(diào)節(jié)能力和社會(huì)互動(dòng)關(guān)系银伟。比如安東·盧茲發(fā)現(xiàn),即使在不冥想時(shí)凉当,資深的冥想者也能夠產(chǎn)生高幅的伽瑪腦波枣申。這種腦波通常與記憶售葡、學(xué)習(xí)看杭、洞察力的高效率有關(guān)。
熟悉喬布斯生平的人都知道挟伙,喬幫主在世時(shí)曾信奉東方神秘主義和冥想楼雹。從大學(xué)時(shí)就開始接觸冥想和禪修的他 ,也曾一度往印度追尋據(jù)印度教精神大師尖阔。從印度歸來的他一度對冥想十分癡迷贮缅,終身修習(xí)。喬布斯也曾親口說過:印度的冥想時(shí)光塑造了我的世界觀介却,并最終影響了蘋果的產(chǎn)品設(shè)計(jì)谴供。
“這是一個(gè)經(jīng)典的時(shí)刻。我獨(dú)自一人齿坷,所需要的不過是一杯茶桂肌、一盞臺(tái)燈和一臺(tái)音響。你知道永淌,這就是我的全部崎场。”——安娜沃克爾鏡頭下的喬布斯(1982)
如今遂蛀,全美共有有超過兩千萬人將冥想奉為這個(gè)國家最熱門的緩解壓力和精神疲勞的治療法谭跨。人們對這神秘古老的的東方之術(shù)趨之若鶩,即使隔著文化、語言的鴻溝螃宙,西方人修習(xí)東方禪的熱情卻不斷水漲船高蛮瞄。
那么,冥想究竟是什么污呼?你真正了解它嗎裕坊?這是哲學(xué)嗎?還是修習(xí)燕酷?還是只是一種玄虛籍凝?
“當(dāng)我冥想的時(shí)候,我在想些什么” 這也許是初學(xué)者問的最多的問題:我冥想的時(shí)候應(yīng)該想些什么苗缩?
記得幾年前第一次上冥想課的時(shí)候饵蒂,短短二十分鐘的時(shí)間,我的腦子里只有這個(gè)問題酱讶。打坐的時(shí)候真的太痛苦了退盯。不要說什么清心寡欲,放下執(zhí)著泻肯,滾滾紅塵渊迁,難道不是享樂為上?然而有趣的是灶挟,哪怕是我們只想做好塵世間的一些俗事琉朽,我們自己的心,卻是最大的阻礙稚铣。
那些不是涌起的紛亂情緒箱叁,太多的噪音,那些后悔惕医,如果當(dāng)初如何如何耕漱,那些恐懼,萬一失敗又如何如何讓抬伺。螟够。。一會(huì)兒又是那些財(cái)務(wù)上的擔(dān)憂峡钓,家庭事務(wù)的索絆妓笙。其實(shí),想認(rèn)真椒楣、快樂给郊、專注地做好一件事,一點(diǎn)兒都不簡單捧灰。
專注
往往入門者的第一堂會(huì)從所謂“呼吸訓(xùn)練”開始——「專注呼吸」淆九。慢慢地吸氣统锤、吐氣,把注意力放在鼻子炭庙,如果心思飄走了饲窿,就再把注意力拉回來,而且不要責(zé)怪自己焕蹄,因?yàn)榉中谋緛砭褪俏覀兊牧?xí)慣逾雄。慢慢地,你會(huì)練習(xí)到“安靜且專注”的境界腻脏,這不僅是一種良好的思維習(xí)慣更是生活得到快樂鸦泳、滿足的源泉,那就是——把握當(dāng)下永品。
現(xiàn)代人被時(shí)代帶來的信息大爆炸的狂流所裹挾做鹰。我們的思緒至少有一半的時(shí)間試圖走神。加上工作干擾鼎姐、短袖钾麸、網(wǎng)聊、電話和電子郵件炕桨,難以專注絲毫也不奇怪饭尝。然而冥想訓(xùn)練有效地遏制這種分神,強(qiáng)化專注力并提升工作記憶献宫。庫珀投資的創(chuàng)始人 Peter Cooper 認(rèn)為钥平,禪的練習(xí)幫助他做出成功投資決策:“作為投資者,需要從海量的數(shù)據(jù)中提煉出極少相關(guān)成果遵蚜。冥想帶來的思考幫助我屏蔽掉了那些華而不實(shí)的信息帖池,鎖定真正能夠帶來長期投資價(jià)值的有效信息上奈惑】跃唬”
覺察
我問一位禪修的老師,冥想就是要靜坐嗎肴甸?老師說寂殉,如果你不再是初學(xué)者了,那么就不再是了原在。
實(shí)際上友扰,非正式的冥想訓(xùn)練習(xí)可以隨時(shí)隨地,覺察呼吸和感受庶柿,比如乘交通工具村怪,或是排隊(duì)等候時(shí)。高盛董事會(huì)委員威廉姆·喬治已練習(xí)冥想近40年浮庐。由于經(jīng)常出差甚负,他常常利用搭飛機(jī)的時(shí)間冥想。這不僅可以讓他進(jìn)入深沉的休息,而且可以在會(huì)議之前清醒頭腦梭域。除了覺察呼吸斑举,也可以覺察當(dāng)下發(fā)生的事情。比如刷牙時(shí)病涨,覺察刷牙的每一個(gè)動(dòng)作和力度富玷,覺知牙膏的味道和質(zhì)感;走路時(shí)既穆,覺察腳底與地面接觸的感覺赎懦,覺知邁開步子的每一個(gè)動(dòng)作,覺知重心的轉(zhuǎn)換幻工。隨時(shí)隨地保持覺知铲敛,經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練,禪定便會(huì)自然升起会钝。
斷舍離
“斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念伐蒋。 所謂斷舍離,就是透過整理物品了解自己迁酸,整理心中的混沌先鱼,讓人生舒適的行動(dòng)技術(shù)。換句話說奸鬓,就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物焙畔,讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。
然而不只是房間串远、辦公桌需要打掃宏多,心靈也需要放空和重置。冥想賾是一個(gè)中清理心中的雜志澡罚,讓煩躁的心恢復(fù)平靜伸但。正如佛家慧能禪師,所做菩提偈:
菩提本無樹留搔,明鏡亦非臺(tái)更胖,
本來無一物,何處惹塵埃隔显。
不惹塵埃却妨,須得時(shí)時(shí)勤拂拭±撸“冥想是宗教修法嗎彪标?”
通常人把冥想和佛、或者瑜伽(印度教)聯(lián)系起來掷豺,其神秘主義色彩不言而喻捞烟。然而账锹,佛禪與印度教,教義廣達(dá)坷襟,艱深玄奧奸柬,并不是所有的冥想者都真正從宗教角度感受這一古老的東方哲學(xué)。
日本的大禪婴程,鈴木俊隆廓奕,所著《禪者的初心》,是許多不解東方禪意的美國人接觸禪档叔,最初的啟明之書桌粉。喬布斯便屬于其中之一。禪宗不看重經(jīng)文衙四,不講究繁文縟節(jié)铃肯,不提倡繁瑣思辨,“一切唯心传蹈、萬法唯識(shí)”押逼,講究發(fā)自內(nèi)心的頓悟。喬布斯的職業(yè)生涯歷經(jīng)的三個(gè)階段——?jiǎng)?chuàng)立蘋果公司惦界,被逐出蘋果公司挑格,重回蘋果公司,就好比從“見山則山”沾歪、“見山不是山”到“見山還是山”的參禪頓悟漂彤。事過境遷,人還是同一個(gè)灾搏,而蘋果已不是當(dāng)初的蘋果挫望。
日文里的“初心(しょしん)”意為“初學(xué)者的心”。鈴木俊隆寫道狂窑,修行的目的就是要始終保持這顆初心媳板。它是顆空的心,準(zhǔn)備好接受蕾域,對一切抱持敞開的態(tài)度拷肌〉降“初學(xué)者的心充滿各種可能性旨巷,老手的心卻不然√硗”
另一位有名的熱愛冥想的硅谷大佬采呐,現(xiàn)年39歲的多西同時(shí)兼任Twitter和Square兩家公司的CEO,明天造成5點(diǎn)起床冥想半小時(shí)搁骑,最喜愛的書是——《道德經(jīng)》斧吐。
有趣的是又固,很多佛家大師都是《道德經(jīng)》的忠實(shí)粉絲。其實(shí)仔細(xì)覺察想來煤率,佛道兩家卻有相同之處仰冠,那就是一個(gè)“無”字。
在《道德經(jīng)》開篇中有這么一句話:“有蝶糯,名天地之始洋只,無,名萬物之母昼捍∈缎椋”所以“無為”,其本質(zhì)妒茬,是一種“為”担锤,而不是一種“無”。通俗一些的講乍钻,這時(shí)一種教人做減法的智慧肛循。
就像每一個(gè)人都有欲望,正是欲望像火焰一樣银择,推動(dòng)著我們不斷產(chǎn)生行為育拨。欲望,就像是“有”欢摄,當(dāng)我們被過多的“有”占據(jù)熬丧,太強(qiáng)烈地渴望某事時(shí),我們往往會(huì)失去平衡怀挠,不能找到理性正確的方式析蝴,最終難以達(dá)到最佳的結(jié)果。做事情的最好狀態(tài)绿淋,永遠(yuǎn)是從“有”開始闷畸,卻懂得用“無”的心態(tài),來平衡它吞滞。
再回歸“冥想”話題佑菩,在冥想中,初學(xué)者往往囿于一些刻意生出的急心我的呼吸對嗎裁赠?我的姿勢對嗎殿漠?我一定要進(jìn)入冥想的狀態(tài),我必須全部作佩捞。绞幌。。一但有了這樣的念頭一忱。明明是非常想要好好冥想莲蜘,這種欲望越強(qiáng)烈谭确,卻越把我們帶離了冥想原本應(yīng)該有的輕松愉悅的狀態(tài)。 其實(shí)重要往往是“不追求”票渠。不是不做逐哈,而是,不帶焦慮的去做问顷。享受它鞠眉,達(dá)成心靈的愉悅,不在對生活充滿焦慮和評判择诈。
冥想文化盛行的硅谷
Google
「搜尋內(nèi)在自我」(Search Inside Yourself)的成長課程械蹋,是Google專門設(shè)立一項(xiàng)員工管理情緒,更期望在過程中提升他們工作效率羞芍,課程至今累積破千學(xué)員哗戈,還有四百多人等著排隊(duì)上課。
Stanford 大學(xué)
大S建在校園中心的新的冥想中心實(shí)在羨煞眾人荷科。它包裹在一片橡樹林中唯咬,也靠著一個(gè)小池塘,圍出一個(gè)相對自然的地方畏浆,鼓勵(lì)學(xué)校師生來這里思考胆胰。
Pinterest
總部位于舊金山的Pinterest在地下室的一角還設(shè)有有兩把看上去很酷的“冥想”椅子——頭罩只用于遮擋光線和聲音。員工可以坐在上面進(jìn)入“冥想”狀態(tài)刻获,安靜地思考問題蜀涨。
冥想作為東方神秘主義的產(chǎn)物走進(jìn)資本主義大營也是可堪玩味的景象。各大硅谷企業(yè)都開設(shè)所以“冥想與正念”的新課程蝎毡。著名的修習(xí)者更是包括:
Jeff Weiner厚柳,LinkedIn首席執(zhí)行官
Evan Williams,Twitter聯(lián)合創(chuàng)始人
Ray Dalio沐兵,對沖基金B(yǎng)ridgewater Associates創(chuàng)始人
身邊的小伙伴這樣說
Steve(太閣實(shí)驗(yàn)室Cofunder):
冥想是一種mind training别垮,對我來說,更多的是一種放松方式扎谎。確實(shí)碳想,在硅谷有很多的程序員都有冥想的習(xí)慣,但我不知道二者之間是否有必然的關(guān)聯(lián)毁靶。初級(jí)的冥想訓(xùn)練一般會(huì)叫你從關(guān)注自我的呼吸開始胧奔。Control, focus and no distraction,從學(xué)會(huì)控制自己的心緒開始練習(xí)老充。慢慢的葡盗,你會(huì)發(fā)現(xiàn)冥想的體式其實(shí)很多,重要的是在訓(xùn)練中永遠(yuǎn)遵從的自己Object是什么啡浊,比如如果你在洗碗觅够,那么其實(shí)洗碗中的冥想也是可以進(jìn)行的,你的object很簡單巷嚣,OK喘先,就是洗碗,那么就專注于做這件事廷粒,不要被其他的思維所左右你的mind窘拯。我認(rèn)為,不論從事何種工作坝茎,練習(xí)冥想的習(xí)慣都有助于你的思維更加活躍清晰有力涤姊。
沁原(另一只太閣實(shí)驗(yàn)室Cofunder):
很多人會(huì)把佛和冥想放在一起來看。其實(shí)冥想可以說是佛家修行的一種方式嗤放、方法思喊。其實(shí)佛家你教我們的什么是什么呢?就是無執(zhí)無著次酌,一個(gè)是放下“我執(zhí)”恨课,一個(gè)是“法執(zhí)”。但是佛家叫我們放下執(zhí)著不是教我們放下追求(那必須岳服,要不然師兄這么care微信粉絲干嘛= =)剂公,而是你叫你不要糾結(jié),不要一根筋吊宋,不要把你的心思給死鎖了(*Dead lock, 計(jì)算機(jī)術(shù)語)纲辽。比如你和你的女票吵架啦,你認(rèn)為是她的錯(cuò)璃搜,那么既然是她的錯(cuò)就一定要她認(rèn)錯(cuò)才可以啊文兑,誒,過一會(huì)你又想起上一次也為一樣的事情生氣過腺劣,哎呀那個(gè)氣啊绿贞,這樣女票她不改要留著過暑假嗎!?橘原。籍铁。。哎呀越想越氣趾断,這個(gè)就是過于執(zhí)著拒名。其實(shí)換個(gè)維度去想,不要糾結(jié)芋酌,不要執(zhí)念這一點(diǎn)增显,也許你就發(fā)現(xiàn),誒脐帝,要不我認(rèn)錯(cuò)算啦同云,和和氣氣多好糖权!這個(gè)過程其實(shí)就是解鎖。
結(jié)語
不管是禪修炸站、老莊星澳、還是印度教,其艱深晦澀難懂不消多說旱易,并不是每一個(gè)人都要了解禁偎。然而冥想?yún)s是一種很好的,可習(xí)得的自我的心智修煉阀坏。在過程中得到快樂和滿足如暖,結(jié)果從來不會(huì)辜負(fù)我們。希望今天的這篇推文能讓大家對這一種新的生活方式有所了解忌堂。希望每個(gè)人都過得開心盒至!