我們從達爾文的進化論說起肉微，說到進化論匾鸥，很多人會想到“物競天擇，適者生存”八個字碉纳。這里有個問題：什么是適者勿负？是不是那些最強壯，速度最快或者是最優(yōu)秀的存在就是所謂的適者劳曹？
從定義上來看奴愉，適者指的是與特定環(huán)境最相適應的。那么铁孵，跑得快的一定比跑得慢的更適應環(huán)境嗎锭硼？不一定，要看身處的環(huán)境具體是什么樣的蜕劝，有的時候慢反而比快更適應環(huán)境檀头。
打個比方，如果世界上只剩下竹葉這種食物的話岖沛，那些速度飛快暑始，到處亂跑浪費體力的功夫熊貓，存活的概率就要小于那些速度緩慢婴削，坐著不動廊镜，充分利用每一口食物的普通熊貓。
那么對于人類來說唉俗，我們最適應的是什么呢嗤朴？我們又為什么會渴望親密關系呢？
在人類所有的生存技能中互躬，如何維持關系是排在第一位也是最重要的技能播赁。
有些動物比如長頸鹿出生后幾分鐘就可以獨立行走颂郎；我們最熟悉的哺乳動物——貓狗吼渡，在出生后的第二周就開始學習走路。
但是人類呢乓序，剛出生的時候是很脆弱的寺酪，也是很無力的坎背。3個月才能翻身和抬頭，6個月坐起來寄雀，8個月開始爬行得滤，9個月站立，周歲時才學會行走盒犹。智人幼崽漫長的童年時期懂更，都必須要借助撫育者的幫助才能存活。
照顧這樣的一個嬰兒是非常累的急膀，工作量很大沮协。沒有足夠的鏈接，養(yǎng)育者很難堅持下去卓嫂。
嬰兒得到良好照顧慷暂，才能夠茁壯成長。那么晨雳，對于嬰兒來說行瑞，怎樣算是良好照顧呢？
良好照顧不僅僅是指滿足孩子成長所需的基本物質需求餐禁，還包括滿足孩子對愛與和ta人產生鏈接的心理需求血久。否則即使孩子處在潔凈的環(huán)境中，衣食無憂坠宴，依然無法茁壯成長甚至走向死亡洋魂。
20世紀40年代的時候，科學家做了一個研究喜鼓，研究發(fā)現：孤兒院的孩子副砍，超過1/3，活不過兩歲庄岖。ta們不是死于挨餓受凍豁翎，而是由于無法獲得足夠的擁抱、玩耍和關愛而停止成長并死亡的隅忿。
人心剥，天生需要與ta人鏈接。嬰兒時期如此背桐，長大以后依舊如此优烧。我們心中內置的那種與人產生鏈接的渴望，不會隨著嬰兒期的遠去而消失链峭。
我們只是將依戀從幼時的養(yǎng)育者轉移到了新的“港灣”身上（如果能找到的話）畦娄。對于大多數人而言，這個新的港灣可能是我們的戀愛對象，當然也可能是我們的朋友或者其他的親密關系對象熙卡。
從最早的原始人算起杖刷，人類進化歷程已經有250萬年的歷史。比起原始人驳癌，我們的大腦容量擴大了2倍滑燃，以滿足溝通，使用工具和表達愛意的需要颓鲜。從生物學的角度上來說表窘，我們?yōu)閻鄱?/b>
當然沒有親密關系，我們依然可以處于健康的情感狀態(tài)之中甜滨。事實上蚊丐，能夠應對孤獨是一個人擁有穩(wěn)定的情感生活的最佳標志之一圣勒。但是渴望愛情本身檀葛，也沒有任何不明智的地方，我們不需要為此感到羞愧攀圈。
那愛情和婚姻是一回事嗎昭娩？它們從一開始就是綁定在一起的嗎凛篙？
其實，我們對于浪漫愛情和婚姻關系的看法并不總是從重合栏渺。世界上最古老的婚姻記錄呛梆，出現在2500年前，記載的是埃及一位14歲的女孩作為新娘被交易磕诊，以換取六頭牛的故事填物。
此外呢，古希臘語中的愛至少有四個不同的單詞霎终，但其中沒有任何一個含有浪漫的意思滞磺。Agape指的是精神之愛，eros指生理欲望莱褒，Philia 指關愛击困，而Storge 指的是親情。
浪漫愛情的概念广凸，最早出現在中世紀的騎士與宮廷愛情傳說中阅茶，這些后來發(fā)展成小說。只有在現代心理學中谅海，我們才會將幼兒時代的經歷與對浪漫愛情的渴望聯系起來脸哀。
