? ? ? ? 你生存在這個(gè)世界就是要使宇宙中的神圣目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)阅虫，你看你是多么的重要〔桓———巴堑郏克哈特·托尼。
這句話是作者埃克哈特·托尼在《當(dāng)下的力量》中寫給讀者的一句話购城。
在閱讀《當(dāng)下的力量》這本書中我找到了幾個(gè)關(guān)鍵詞：臨在狀態(tài)吕座、當(dāng)下時(shí)刻、冥想瘪板、寬恕和臣服吴趴。
? ? ? 你不等于你的大腦。大腦的思維阻礙了我們對(duì)生命的開悟侮攀。哲學(xué)家笛卡爾說：“我思故我在”锣枝。這句話的含義不是，我思考兰英，所以我存在撇叁。而是，由于我思考而意識(shí)到了本體的我的存在畦贸，就是由“思”而“知”在陨闹。
? ? ? 想要連接本體的我的存在，就需要去停止你的思維家制。小我的情緒反映了思維正林，有什么樣的情緒就會(huì)反映什么樣的思維。所有的問題都是思維的一個(gè)幻想颤殴∶倮快樂與情緒的對(duì)立面就是痛苦，他有好也有壞涵但。
? ? ? 所以我們需要深深的進(jìn)入當(dāng)下杈绸，保持臨在的狀態(tài)，才能連接到本體矮瘟，才會(huì)感受到真正的愛和喜悅瞳脓。怎樣才是深深的進(jìn)入當(dāng)下，要有意識(shí)的去觀察你當(dāng)下的思維澈侠、想法劫侧、情緒，在各種情況下的反應(yīng)哨啃。把生命的重點(diǎn)集中在當(dāng)下烧栋，去接受萬物本來的面目，去關(guān)注事件的本身拳球，而非結(jié)果审姓。
? ? ? 要做思維和情緒的觀察者而不是思維者！思維會(huì)逃避當(dāng)下祝峻，從一般的無意識(shí)到深層次無意識(shí)魔吐，一般無意識(shí)：會(huì)抱怨扎筒，狀況、別人說的話酬姆、環(huán)境嗜桌、生活甚至天氣。深層次的無意識(shí)會(huì)把這些抱怨升級(jí)為消極的心態(tài)轴踱，或者是瘋狂的自我否定症脂，會(huì)產(chǎn)生用思維去判定當(dāng)下時(shí)刻的“壞”谚赎。所以我們要去丟掉這種消極的心態(tài)淫僻，去瓦解一般無意識(shí)的思維。
怎么瓦解思維從中解放出來壶唤？就需要保持臨在的狀態(tài)雳灵。
頓悟：短暫的開悟、無思維闸盔、完全臨在悯辙。
沉默
寧?kù)o：從思維中解放。
平靜的“等待”迎吵。
? ? ? 保持臨在狀態(tài)躲撰，就需要去關(guān)注內(nèi)在的身體。所謂內(nèi)在的身體就是本體击费，它與主體和客體是合二為一拢蛋，就是你與你自己合二為一，你就是你自己蔫巩。
? ? ? 與本體連接的方式就是冥想谆棱，冥想是自我療愈方法，可以增強(qiáng)自我的免疫系統(tǒng)圆仔，能夠改善焦慮失眠等癥狀垃瞧。我們?cè)谮は氲倪^程當(dāng)中成為思維的觀察者，來進(jìn)入當(dāng)下時(shí)刻未顯化的狀態(tài)坪郭。練習(xí)冥想个从，從思維中收回意識(shí)，停止你的思維活動(dòng)歪沃，然后看見當(dāng)下嗦锐。因?yàn)楫?dāng)下時(shí)刻才是你最重要的時(shí)刻。
開悟的愛情關(guān)系：
? ? ? 真愛是沒有依戀绸罗、沉溺意推、上癮這些對(duì)立面的，所以我們要保持覺醒珊蟀，自由的狀態(tài)進(jìn)入當(dāng)下菊值，擁有當(dāng)下時(shí)刻的這種意識(shí)外驱。
愛的催化劑就是停止評(píng)判，停止去改變他/她腻窒，完全的接受你和你伴侶的一切昵宇。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。你不需要去依賴對(duì)方儿子，不需要從對(duì)方身上找到自己的價(jià)值和存在感瓦哎。要理解愛與恨兩極相互依賴，不可分割柔逼，愛給予你痛苦蒋譬，就像給予你歡樂一樣多。
去寬恕愉适，去愛犯助！
? ? ? 保持無抗拒的狀態(tài)，就是要去寬恕一切怨恨维咸，才能獲得內(nèi)在的寧?kù)o和喜悅剂买。去終結(jié)生命的戲劇，深入的冥想一切癌蓖，生命的一切都會(huì)走向死亡瞬哼，所以的生命都是平等的。只有擁有當(dāng)下的力量租副，也就是你自己的力量坐慰，你才能真正的寬恕。
去愛附井，去臣服讨越！
? ? ? 放棄內(nèi)心的抗拒，思維的終結(jié)永毅。接受當(dāng)下時(shí)刻把跨，對(duì)心理批判消極情緒說“不”。
? ? ? 當(dāng)災(zāi)難降臨沼死，所有的災(zāi)難降臨時(shí)或某件事情嚴(yán)重出錯(cuò)時(shí)着逐，比如疾病、殘失家園意蛀、財(cái)富或身份地位耸别，愛人去世、遭受痛苦或者是失戀县钥，或者是自己面臨死亡你都會(huì)知道秀姐，他有另外的一面，就是把痛苦的金屬變?yōu)榻鹱尤糁⑶夷汶x他只是一步之遙省有，這一步就叫做臣服痒留。
? ? ? 會(huì)把恐懼和痛苦轉(zhuǎn)化為變成一種內(nèi)心的平靜，這種平靜來自深層的地方——未換顯化的狀態(tài)蠢沿。超越一切的平安伸头，快樂與之相比只是非常淺薄的東西。在光明與和平里你會(huì)產(chǎn)生一分體悟舷蟀，這不是來自思維層面恤磷，而是你本體的深處，你體悟到了你的不滅和不朽野宜，這不是一個(gè)信念扫步，而是不需要他的絕對(duì)確信。
? ? ? 從思維狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)殪`性狀態(tài)速缨，就是從內(nèi)心毫無保留的接納事實(shí)锌妻。臣服不是去改變現(xiàn)實(shí)代乃，而是去改變自我旬牲。當(dāng)你被改變了，你的整個(gè)世界就改變了搁吓，因?yàn)槭澜缰皇悄銉?nèi)在的反應(yīng)原茅。全面的關(guān)注=全面的接受，就是臣服堕仔。放棄抗拒既是臣服擂橘，就是思維的終結(jié)。
受苦是開悟唯一的方式摩骨。
如果你的自我感覺還源于過去通贞，你就不會(huì)真正的寬恕自己和別人，只有擁有當(dāng)下的力量恼五，也就是你自己的力量昌罩，你才能真正的寬恕。當(dāng)我們向事實(shí)臣服時(shí)灾馒，我們就完全的進(jìn)入了當(dāng)下時(shí)刻茎用，而且過去將不再有任何的力量，這樣就不需要任何過去了睬罗，臨在是關(guān)鍵轨功，當(dāng)下時(shí)刻也是關(guān)鍵。當(dāng)你不需要問問題的時(shí)候容达，你就學(xué)會(huì)的了臣服古涧。
