我們非常有機(jī)會(huì)
現(xiàn)在說(shuō)到知識(shí)付費(fèi)，好像是一個(gè)很新的詞兒觅玻，實(shí)際上這個(gè)事情艇棕，一直都存在。比如在幾千年前想要拜孔子為師串塑，一樣要給他買(mǎi)肉沼琉；跟今天付費(fèi)購(gòu)買(mǎi)課程，好像沒(méi)有什么本質(zhì)的區(qū)別桩匪。
現(xiàn)在的大學(xué)是沒(méi)有圍墻的打瘪，想知道任何知識(shí)，基本上都是可以得到傻昙」肷В可以Google，可以翻書(shū)妆档，可以向牛人請(qǐng)教僻爽。這是一個(gè)前所未有的時(shí)代，在這里知識(shí)沒(méi)有邊界贾惦，大學(xué)沒(méi)有圍墻胸梆。
有可能出現(xiàn)敦捧，強(qiáng)者越強(qiáng)，弱者越弱嗎碰镜？不太可能兢卵，那些以往的豪門(mén)、望族绪颖，當(dāng)然現(xiàn)在依然富裕秽荤，但今天的富裕很大程度上吃老本兒。畢竟淘寶柠横、騰訊窃款、京東、百度牍氛，不姓愛(ài)新覺(jué)羅雁乡，不姓蔣，不姓毛糜俗。
資本是在加速聚集膨脹踱稍，但并不是聚集在一個(gè)人手中，不斷地指數(shù)增長(zhǎng)悠抹。世界并不是這樣的珠月，中國(guó)會(huì)不會(huì)好呢？當(dāng)然會(huì)楔敌。因?yàn)椋?/p>
首先中國(guó)確立了價(jià)格制度啤挎，也就是從認(rèn)人的社會(huì)變成了認(rèn)錢(qián)的社會(huì)，這樣在很大程度上減少了無(wú)謂損失卵凑。有個(gè)好處庆聘，就是大家會(huì)竭盡全力去想怎么提供更有價(jià)值的服務(wù)，在這個(gè)過(guò)程中有價(jià)值的貢獻(xiàn)會(huì)成長(zhǎng)到最大勺卢。
其次形成個(gè)一人做事一人當(dāng)?shù)闹贫然锱校?dāng)每個(gè)人的手都放在自己口袋里花錢(qián)。當(dāng)一個(gè)社會(huì)中的人可以找到自我提升的階梯黑忱，上下階層流動(dòng)宴抚，有希望，大家就會(huì)努力地向上走甫煞。
接下來(lái)區(qū)分物理屬性和經(jīng)濟(jì)屬性菇曲，恰當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)產(chǎn)權(quán)。Uber在歐洲受阻抚吠，出租車(chē)司機(jī)罷工后常潮，就被判非法，電子商務(wù)也一樣楷力；而電商在中國(guó)發(fā)展的非常好喊式，全國(guó)快遞3~5天到孵户。
最后創(chuàng)新。帶來(lái)財(cái)富垃帅，最根本最強(qiáng)大的原因就是創(chuàng)新延届，中國(guó)提供了前所未有的機(jī)會(huì)剪勿。這些逐一列舉下來(lái)贸诚，怎么能說(shuō)中國(guó)沒(méi)有機(jī)會(huì)呢？
哈耶克有個(gè)論文叫做《知識(shí)在社會(huì)中的運(yùn)用》厕吉，他定義了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的知識(shí)酱固，不僅僅是圖書(shū)館里的知識(shí)、科學(xué)知識(shí)头朱，尤其要包括關(guān)于誰(shuí)在什么地方运悲，需要什么樣的東西，愿意付出什么樣的代價(jià)项钮，得到什么樣品質(zhì)的產(chǎn)品的知識(shí)班眯。
這些分散在每個(gè)人的腦子里的知識(shí)，是可以直接兌換金錢(qián)的烁巫，更關(guān)鍵的是知識(shí)是在變化的署隘，新消息的出現(xiàn)是隨機(jī)的，未來(lái)是不可預(yù)測(cè)的亚隙。這時(shí)可能最重要的就是學(xué)會(huì)投資磁餐。
投資自己是最重要的，投資身外之物有許多因素不能掌控阿弃，有什么是能掌控的呢诊霹？對(duì)人力資本的投資。人類(lèi)的幸福渣淳，越來(lái)越大的比例建筑在人造的脾还、人為的創(chuàng)造貢獻(xiàn)上面，對(duì)個(gè)人入愧，對(duì)學(xué)習(xí)的投資是最重要的荠呐。
投資是時(shí)間維度上的平衡消費(fèi)。來(lái)自歐文 費(fèi)雪砂客。我們追求的不是一剎那的幸福泥张，不是今天的幸福，明天的幸福鞠值，而是終生幸福最大的和媚创。盯住終生收入最大化，不斷校準(zhǔn)自己眼前的行動(dòng)彤恶。
地道的經(jīng)濟(jì)學(xué)從不假定人是理性的
很多人以為經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的假設(shè)钞钙，就是理性人假設(shè)鳄橘。假設(shè)人是理性的，然后怎樣怎樣芒炼。如果下次有人這樣跟你說(shuō)瘫怜，那就證明他其實(shí)學(xué)的不到家，他是個(gè)半桶水本刽，甚至就蓋住底兒鲸湃，距離半桶水都遠(yuǎn)著呢。
因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為人是理性還是不理性子寓，這一點(diǎn)都不重要暗挑。經(jīng)濟(jì)學(xué)真正研究的是關(guān)于存活的條件，存活的規(guī)律斜友。重復(fù)一遍炸裆，存活的條件，存活的規(guī)律鲜屏。
人在很多時(shí)候都是非理性的烹看，但隨著成長(zhǎng)，隨著非理性行為帶來(lái)成本的增加洛史，人就會(huì)逐漸變得理性惯殊。
一棵樹(shù)向陽(yáng)的一面樹(shù)葉更茂盛，向陰的一面樹(shù)葉稀疏虹菲，難道因?yàn)闃?shù)也有理性嗎靠胜？不是，只是這樣生長(zhǎng)的樹(shù)毕源，成活下來(lái)的可能性更高浪漠，所以這樣生長(zhǎng)的性狀才得以保留。
比如一群傻子隨機(jī)選擇地方開(kāi)加油站霎褐，在哪個(gè)地方開(kāi)加油站的人能活下來(lái)呢址愿？那一定是路邊的，交通方便的冻璃。一群傻子你說(shuō)响谓，他很聰明，很有計(jì)劃省艳，他怎么想的娘纷？
不重要，重要的是他把加油站開(kāi)到了正確的地方跋炕，他就能活下來(lái)赖晶。如果一個(gè)人不理性，他的成本、代價(jià)不是那么高的話(huà)遏插，他寧愿不理性捂贿；但如果代價(jià)足夠高的話(huà)，它就會(huì)變得比較理性胳嘲。
就像你認(rèn)為地球是平的厂僧，不影響生活；如果你認(rèn)為人可以飛了牛，那就會(huì)摔斷腿颜屠。發(fā)脾氣是是理性還是不理性？你可能會(huì)說(shuō)是不理性啊白魂。
那你更可能是對(duì)上司發(fā)脾氣汽纤，還是對(duì)下屬發(fā)脾氣上岗？當(dāng)然下屬啊福荸，因?yàn)槟呐虏焕硇裕矔?huì)理性的選擇不理性肴掷。在經(jīng)濟(jì)學(xué)上這個(gè)叫做理性胡鬧敬锐。
那人知道自己犯傻后應(yīng)該怎么辦呢？經(jīng)濟(jì)學(xué)上叫做實(shí)施“自我執(zhí)行的父愛(ài)主義”呆瞻。知道自己今天喝酒台夺，提前把車(chē)鑰匙給同事。睡前把鬧鐘放在手夠不著的地方痴脾，確保自己會(huì)被鬧鐘吵醒颤介。
人是有對(duì)策的，而在做任何決策時(shí)赞赖，都需要把滚朵，他人的對(duì)策這一項(xiàng)，加入思考框架前域。哪怕在充滿(mǎn)傻瓜的社會(huì)辕近，仍然有利潤(rùn)，仍然有成功匿垄，仍然有存活移宅。
而這是有規(guī)律的，可重復(fù)的椿疗，那么漏峰，我們就可以加以注意，加以改進(jìn)届榄，加以糾正浅乔，從而獲得更大的盈利，提高存活的機(jī)會(huì)痒蓬，這就是人類(lèi)進(jìn)步的過(guò)程童擎。
事前看滴劲，都是不確定的，都是演變的顾复；事后看班挖，由于結(jié)果已經(jīng)確定，過(guò)程的一些隱藏條件已經(jīng)暴露芯砸，這時(shí)對(duì)之前的動(dòng)作有了萧芙，理性與非理性的評(píng)價(jià)。
有個(gè)有趣的例子：在一個(gè)裝滿(mǎn)泥的泥坑中假丧，有一天其中的泥双揪，感嘆道：“你看這個(gè)坑，就是專(zhuān)門(mén)為我設(shè)計(jì)包帚，它不大不小渔期，剛好能容下我”。
觀(guān)點(diǎn)來(lái)自《薛兆豐的北大經(jīng)濟(jì)學(xué)課》渴邦，對(duì)于理性與存活疯趟，你有其他觀(guān)點(diǎn)嗎？歡迎留言和我一起討論谋梭。
