閱讀者：劉曉宇
閱讀內(nèi)容：文言文教學(xué)的言文共生
? 目前文言文教學(xué)存在的問題概括的說，或有言而無文，或有文而無言隘截，或言文分離。
? 字句理解的確是文言文教學(xué)的基本任務(wù)汹胃，但重視字句理解婶芭，并不等于必須字字句句落實(shí)的翻譯和孤立的講解字詞，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力着饥，才是文言文教學(xué)的根本目的犀农。
? 文言文教學(xué)應(yīng)該追求文言、文章宰掉、文化和文學(xué)的四文融合呵哨。
? 那么怎樣教學(xué)文言文才能達(dá)到四文統(tǒng)一呢？
? 首先旗幟鮮明的反對(duì)串講轨奄，一是串講扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣和主動(dòng)性仇穗，二是串講容易陷入知識(shí)中心，三是串講必然造成大量教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)戚绕。串角不是一概不要講纹坐，要講重點(diǎn)，講難點(diǎn)舞丛，講疑點(diǎn)耘子。
? 要通過學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織，實(shí)現(xiàn)四文的統(tǒng)一和言文的共生球切。
1谷誓、在言的理解中，解讀文的豐富內(nèi)涵吨凑。
2.在思想內(nèi)容的解讀中捍歪，落實(shí)言的理解户辱。
? 例如教學(xué)出師表，以文本的多重解讀為立足點(diǎn)糙臼，在解讀諸葛亮和劉禪三重關(guān)系的過程中庐镐，落實(shí)了對(duì)文本次詞句的理解。用拮據(jù)背誦的方式抽查同學(xué)的課文变逃，預(yù)習(xí)之后必逆，第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是解題明確表是一種文體。第二個(gè)環(huán)節(jié)是討論從這篇奏章可以看出諸葛亮是一個(gè)什么樣的大臣揽乱。第三個(gè)環(huán)節(jié)是解讀作者和劉禪之間的師生關(guān)系名眉，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)能體現(xiàn)諸葛亮老師決策的關(guān)鍵詞語，并品讀其內(nèi)涵凰棉。第四個(gè)關(guān)節(jié)是解讀作者和劉禪之間的父子關(guān)系损拢，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語句，體會(huì)作者對(duì)父子劉禪父親一樣的情感第五個(gè)環(huán)節(jié)是認(rèn)識(shí)劉禪的特點(diǎn)撒犀，更深一層理解作者強(qiáng)烈的責(zé)任感和北伐前復(fù)雜的感情探橱。
3.在文體特征的認(rèn)識(shí)解言讀文。
4.分層處理語言理解和文本解讀绘证，在兩者穿插中實(shí)現(xiàn)言文的交融。
感悟：掌握一定的文言知識(shí)哗讥，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文言閱讀能力是必要也是有益的嚷那，但他不等于在學(xué)習(xí)古漢語知識(shí)，更不是在名詞術(shù)語上花費(fèi)經(jīng)歷杆煞，在整體閱讀中積累魏宽，掌握適當(dāng)?shù)奈难灾R(shí)，才是文言文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律决乎。更重要的是古漢語知識(shí)的學(xué)習(xí)文言字詞句的理解队询，包括文言文閱讀能力的培養(yǎng)都不是文言文教學(xué)的主要目的，更不是全部构诚。
