中醫(yī)養(yǎng)生重在養(yǎng)氣
中醫(yī)認為遇八，“氣”既是構成人體的基本物質矛绘，也是維持人體生命活動的基本物質⊙涸椋《莊子·知北游》：“人之生蔑歌，氣之聚也；聚則為生揽碘，散則為死”次屠，“人活一口氣”、“三寸氣在千般用雳刺，一旦無常萬事休”等劫灶，都是在強調“氣”在人體生命活動中的作用。
“氣”的生成復雜掖桦，來源不一本昏，分類多端。其功能有五：推動枪汪、溫煦涌穆、固攝、防御和氣化雀久∷尴。“氣”之為病有氣虛、氣郁赖捌、氣滯祝沸、氣阻等，心氣虛越庇、肺氣虛罩锐，肝郁氣滯、肺氣阻塞等臨床常見卤唉∩螅《靈樞·口問》對氣虛的癥狀進行過描述：“上氣不足，腦為之不滿桑驱，耳為之苦鳴境氢，頭為之苦傾蟀拷，目為之眩；中氣不足萍聊，溲便為之變问芬，腸為之苦鳴；下氣不足寿桨，則乃為痿厥心悗”此衅。
鑒于“氣”在人體生命活動中的重要作用，中醫(yī)養(yǎng)生保健總以養(yǎng)氣為首務亭螟。清代醫(yī)家黃凱鈞在《友漁齋醫(yī)話》中提出的“養(yǎng)氣訓”挡鞍，對養(yǎng)氣的方法進行了概括總結。
一预烙、少思慮養(yǎng)心氣
心氣泛指心的功能活動墨微，現(xiàn)代也可特指心臟推動血液循環(huán)的功能。心氣不足扁掸，會導致一系列病癥翘县。《靈樞·天年》：“六十歲谴分，心氣始衰锈麸，苦憂悲，血氣懈惰牺蹄，故好臥忘伞。”人之思慮最易耗傷心氣沙兰∶ツ危《靈樞·本神》：“心怵惕思慮則傷神”《μ欤《靈樞·口問》：“心者探颈，五臟六腑之主也。故悲哀憂愁則心動训措，心動則五臟六腑皆搖”。怵惕思慮光羞、喜樂無極绩鸣、悲哀憂愁、恐懼不解等情志因素首先影響心纱兑，而后引發(fā)相關臟腑的病變呀闻。
二、莫嗔怒養(yǎng)肝氣
嗔怒是一種強烈的情緒反應潜慎，通常在自尊或受到威脅或損害時出現(xiàn)捡多。嗔怒易導致兩肋脹痛蓖康、胸悶不舒，并常見消化機能紊亂或女性月經(jīng)不調等癥狀垒手，嚴重的還會使血壓升高甚則猝死蒜焊，此即《素問·生氣通天論篇》所謂：“大怒則形氣絕，而血苑于上科贬，使人薄厥”泳梆。可見榜掌，保持心態(tài)的寧靜與平衡非常重要优妙。
三、薄滋味養(yǎng)胃氣
胃氣泛指人體的消化吸收功能憎账。胃氣充足是機體健康的標志套硼。中醫(yī)認為“有胃氣則生，無胃氣則死”胞皱。金元四大家之一的李東垣更明確提出“人以胃氣為本”邪意。不禁口腹之欲缠导，恣食肥甘厚味最易損傷胃氣铣揉，《素問·痹論》概括為“飲食自倍，腸胃乃傷”征峦。
四于颖、少言語養(yǎng)肺氣
肺主氣呆贿，司呼吸，主宣發(fā)肅降森渐，通調水道做入。肺氣不足以咳嗽、乏力同衣、畏風竟块、自汗、易感等最為常見耐齐。除疾病因素外浪秘，話多語稠易耗損肺氣。中醫(yī)謂“多言耗氣”埠况。孫思邈也告誡“莫多言”耸携、“多言則氣乏”；宜“少語”辕翰，少語氣得充養(yǎng)夺衍，不致無謂耗散。
五喜命、節(jié)房室養(yǎng)腎氣
腎氣指腎的功能活動沟沙，主要表現(xiàn)在生殖河劝、生長和發(fā)育等方面。中醫(yī)認為“房勞傷腎”矛紫，主張節(jié)制性生活赎瞎，寡欲葆精，精足含衔、氣充煎娇、血旺，人體自然健康贪染。
“養(yǎng)氣訓”文字淺顯缓呛，通俗易懂，讀者倘能體會其中蘊含的微言大義杭隙，即可達到黃凱鈞所說的“人能留心五養(yǎng)哟绊，長壽永年無難也”的境地。
