《當(dāng)眾講話是門(mén)技術(shù)活》讀書(shū)筆記1——心態(tài)與情緒

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樊榮強(qiáng),財(cái)經(jīng)作家記者篓像,職業(yè)經(jīng)理人动知,營(yíng)銷(xiāo)與管理顧問(wèn)。現(xiàn)為重慶非樊語(yǔ)商教育信息咨詢有限公司總經(jīng)理兼首席培訓(xùn)師员辩、重慶經(jīng)理人當(dāng)眾講話口才培訓(xùn)中心首席培訓(xùn)師盒粮。出版過(guò)《20天練成脫稿講話》《魔力演講法則:當(dāng)眾講話的藝術(shù)》《銷(xiāo)售與口才:絕對(duì)成交的88個(gè)核心原理》《當(dāng)眾講話是門(mén)技術(shù)活》等著作。

本書(shū)從自信奠滑、表現(xiàn)丹皱、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)宋税、思維及詞匯六個(gè)方面入手摊崭,深入淺出地介紹了當(dāng)眾講話應(yīng)該具備的能力。作者結(jié)合多少年培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)首創(chuàng)當(dāng)眾講話“鉆石法則”杰赛、“蓮花六技”呢簸、“問(wèn)題鏈思維”、“口才導(dǎo)圖”等操作性極強(qiáng)的講話技術(shù),這些方法能夠使讀者在短時(shí)間內(nèi)提高當(dāng)眾講話的技術(shù)根时,成為講話達(dá)人瘦赫。

一、為什么我們需要講話

1蛤迎、用講話建立自我與世界的關(guān)系

我們每個(gè)人都身處于一個(gè)矛盾的境地:一方面确虱,我們活在一個(gè)別人為中心的世界;另一方面替裆,我們也活在一個(gè)以自我為中心的世界里蝉娜。

在以別人為中心的世界里,我們只是別人棋盤(pán)上的一顆棋子扎唾。

而在以你自己為中心的世界里召川,全世界的人都是你的配角,你周?chē)囊磺行赜觯际悄阋呀?jīng)擁有和即將擁有的資源荧呐。

每一個(gè)人要想與我們身處的世界發(fā)生與建立關(guān)系,必須通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行纸镊,必須通過(guò)講話來(lái)實(shí)現(xiàn)倍阐。

講話又是如何發(fā)生作用的呢?

? ? 1)呈現(xiàn)自我

讓別人更深刻逗威,更全面的了解自我峰搪。

? ? 2)迎合需求

我們個(gè)人的生存與發(fā)展,必須通過(guò)講話來(lái)把自己的價(jià)值呈現(xiàn)于人前凯旭,并符合別人的需求概耻。

? ? 3)改變別人

跟身邊的人講話,改變他們罐呼,讓他們理解自己鞠柄,從而讓我們嵌入到別人的世界,或者讓別人嵌入到我們的世界嫉柴,最終令我們自己過(guò)得更好厌杜。

2、練口才其實(shí)就是練心

(1)練愛(ài)心

愛(ài)因斯坦說(shuō):“對(duì)于我來(lái)說(shuō)计螺,生命的意義在于設(shè)身處地替人著想夯尽,憂他人之憂,樂(lè)他人之樂(lè)登馒〕孜眨”

有愛(ài)心,就是愛(ài)已谊娇、愛(ài)人肺孤、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)生活济欢、愛(ài)大自然赠堵、愛(ài)我們生活于其中的這個(gè)世界。

一個(gè)人想練口才法褥,必先有愛(ài)心茫叭,否則,就沒(méi)有表達(dá)的欲望半等。

(2)練信心

如果你只有欲望揍愁,沒(méi)有膽量去表達(dá)自己,爭(zhēng)取機(jī)會(huì)杀饵,命運(yùn)之神也不會(huì)垂青于你莽囤。你整個(gè)的人生也將暗然無(wú)光。一個(gè)人如果沒(méi)有自信心切距,不要說(shuō)講話朽缎,就是活著,對(duì)他來(lái)講都是一場(chǎng)苦難谜悟。

(3)練有控制的心

講話要有思路话肖、有條理性、有邏輯性葡幸。

3最筒、必備的15種人生態(tài)度

所謂態(tài)度,就是你較長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)內(nèi)心所形成的一種相對(duì)穩(wěn)定持久的世界觀蔚叨、人生觀與價(jià)值觀床蜘。

(1)真誠(chéng):真實(shí)誠(chéng)懇、信守承諾

(2)激情:狂熱的生命沖動(dòng)

(3)寬容:原諒蔑水,饒恕悄泥,不予以計(jì)較追究

(4)善良:純真溫厚,沒(méi)有惡意

(5)責(zé)任:分內(nèi)應(yīng)做的事情

(6)堅(jiān)持:堅(jiān)定不移肤粱,意志力的完美表現(xiàn)

(7)智慧:俯仰天地弹囚,洞察人心

(8)創(chuàng)新:生命有創(chuàng)造力

(9)禮貌:個(gè)人修為涵養(yǎng)

(10)自律:遵循法度,自加約束

(11)謙卑:謙虛领曼,不自高自大

(12)個(gè)性:鮮明的鸥鹉、特立獨(dú)行精神面貌

(13)學(xué)習(xí):不斷超越自我

(14)冒險(xiǎn):挑戰(zhàn)生命潛能

(15)感恩:積極地面對(duì)人生


1、日常交流與正式講話的區(qū)別

日常生活與工作當(dāng)中的講話與聊天庶骄,尤其是閑聊毁渗,都是輕松的話題,讓人感到放松单刁,沒(méi)有約束灸异,也不需要擔(dān)心。

正式場(chǎng)合的講話,一般需要花大力氣準(zhǔn)備肺樟。而一般情況下檐春,人們都來(lái)不及準(zhǔn)備,于是說(shuō)話前往往沒(méi)有把握么伯,這樣就容易導(dǎo)致緊張和恐懼疟暖。

2、當(dāng)眾講話的主要特點(diǎn)

(1)當(dāng)眾講話是單向的

在單向的交流中田柔,有兩大難題要解決:

一是你不知道聽(tīng)眾在想什么俐巴。

二是你必須自己把條理弄清楚。

(2)當(dāng)眾講話是即時(shí)的

首先硬爆,你不可能有多的時(shí)間去準(zhǔn)備欣舵;

其次,即時(shí)性的當(dāng)眾講話缀磕,還要求你不能中斷思路邻遏、中斷講話。

(3)當(dāng)眾講話是一對(duì)多的

3虐骑、害怕當(dāng)眾講話七大原因

(1)自卑情結(jié)

(2)性格害羞

(3)追求完美

(4)目的顫抖

(5)不良心結(jié)

(6)缺少鍛煉

(7)缺乏準(zhǔn)備

4准验、人類(lèi)精神世界解讀:為什么我們怕出丑

(1)病理解讀:社交恐懼癥理論

對(duì)社交生活和群體的不適應(yīng),而產(chǎn)生的焦慮和社交障礙廷没。

(2)功能解讀:自卑與超越理論

超越自卑的方法:

首先糊饱,我們要敢于坦然地承認(rèn)自卑,進(jìn)而深入地反省颠黎、觀察另锋、研究我們的自卑。

其次狭归,我們要正確的認(rèn)識(shí)自卑夭坪,不要胡亂比較,錯(cuò)誤比較过椎。

最后室梅,千萬(wàn)不要用錯(cuò)了標(biāo)準(zhǔn)。

(3)認(rèn)知解讀:認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論

減輕和消除不協(xié)調(diào)的方式:

一是改變或否定認(rèn)知因素中的一個(gè)疚宇。

二是改變一方或雙方的重要性或強(qiáng)度亡鼠。三是在不協(xié)調(diào)的兩個(gè)元素之間,加入一個(gè)或多個(gè)能彌補(bǔ)二者之間的距離的新認(rèn)知元素敷待,使原來(lái)不符合推理原則的兩個(gè)認(rèn)知元素通過(guò)新的認(rèn)知元素構(gòu)成合理间涵、協(xié)調(diào)的聯(lián)系。

(4)需求解讀:需求層次理論

生理的需求

安全的需求

情感和歸屬的需求(社交需求)

尊重的需求

自我實(shí)現(xiàn)的需求

(5)結(jié)構(gòu)解讀:本我榜揖、自我勾哩、超我理論

人的精神世界分為三個(gè)部分:

1)本我抗蠢,包含要求得到眼前滿足的一切本能的驅(qū)動(dòng)力,本我中的一切思劳,永遠(yuǎn)都是無(wú)意識(shí)的迅矛。

2)自我,代表理性和機(jī)制敢艰,充當(dāng)仲裁者,努力調(diào)節(jié)外部世界册赛、超我和本我之間的沖突钠导。

3)超我,代表良心森瘪、社會(huì)準(zhǔn)則和自我理想牡属,是人格的高層領(lǐng)導(dǎo)。它按照完美原則行事扼睬,指導(dǎo)自我逮栅,限制本我。

(6)互動(dòng)解讀:鏡中我理論

庫(kù)利認(rèn)為窗宇,一個(gè)人的自我觀念是在與其他人的交往中形成的措伐,一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是其他人關(guān)于自己看法的反映。人們總是在想別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)之中形成了自我的觀念军俊。

三侥加、突破恐懼的訓(xùn)練方法

1、了解自己的問(wèn)題

當(dāng)你要開(kāi)始練習(xí)當(dāng)眾講話之前粪躬,一定要對(duì)下列問(wèn)題給出答案:

1)我害怕當(dāng)眾講話的心理原因是什么担败?

2)我是否經(jīng)歷過(guò)非常難堪的當(dāng)眾講話失敗镰官?

3)我為當(dāng)眾講話作出過(guò)哪些努力提前?

4)這些努力足夠嗎?

2泳唠、培養(yǎng)講話的沖動(dòng)與習(xí)慣

戰(zhàn)勝恐懼狈网,最好的方法就是體驗(yàn)恐懼。用講話的沖動(dòng)笨腥,培養(yǎng)講話的習(xí)慣孙援。

3、積極的心理暗示

法國(guó)心理學(xué)家希恩·德瑪指出扇雕,人的自信來(lái)源于未來(lái)的自己拓售!

積極性暗示的七種基本方法:

(1)抬頭走路法

(2)座右銘與喊口號(hào)法

今日的暗示,就是明日的你镶奉。因此础淤,寫(xiě)下幾句激勵(lì)自己的話在筆記本扉頁(yè)上崭放,貼在你的寫(xiě)字臺(tái)前,壓在你桌子的玻璃下面鸽凶,不斷地提醒币砂,或者找個(gè)沒(méi)有人的地方,大聲喊出來(lái)玻侥。

(3)擴(kuò)大優(yōu)點(diǎn)法

設(shè)法發(fā)現(xiàn)决摧、擴(kuò)大每一個(gè)微小優(yōu)點(diǎn)

(4)淡化消極因素法

設(shè)法縮小消極面

(5)不說(shuō)消極語(yǔ)言法

(6)贊美他人發(fā)法

你看到他人的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)凑兰,這說(shuō)明他人的長(zhǎng)處掌桩、優(yōu)點(diǎn)也進(jìn)入了你的心靈。

(7)轉(zhuǎn)移暗示法

將別人對(duì)自己的消極暗示姑食,轉(zhuǎn)化為積極暗示波岛。

4、走出并不斷突破舒適區(qū)

(1)讓自己成為公眾焦點(diǎn)

(2)到公眾場(chǎng)所進(jìn)行表演

(3)注視著跟你講話的人

(4)爭(zhēng)取論壇提問(wèn)機(jī)會(huì)

5音半、當(dāng)眾發(fā)言则拷,大聲講話

(1)模仿領(lǐng)袖講話

(2)大聲講故事

(3)大聲朗誦

四、情緒及表情的控制

1曹鸠、臨場(chǎng)掌握情緒的技巧

(1)語(yǔ)言暗示

(2)肢體活動(dòng)

(3)聲音轉(zhuǎn)移

1)講話時(shí)盡可能提高嗓門(mén)

2)讓聲音充滿激情

3)不要用過(guò)快的語(yǔ)速講話

(4)獲得支持

2煌茬、情緒與表情的區(qū)別

情緒是從人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度中產(chǎn)生的主觀體驗(yàn),也就是身體對(duì)行為成功的可能性乃至必然性彻桃,在生理反應(yīng)上的評(píng)價(jià)和體驗(yàn)宣旱。

內(nèi)在的情緒在面部的反應(yīng)稱(chēng)為表情,也就是說(shuō)叛薯,表情是指人們表現(xiàn)在面部的思想感情浑吟。

3、情緒的維度與表情的分類(lèi)

情緒的維度是指情緒所固有的某些特征耗溜,主要指情緒的動(dòng)力性组力、激動(dòng)性、強(qiáng)度和緊張度等方面抖拴,這些特征的變化又具有兩極性燎字。以現(xiàn)代心理學(xué)之父馮特的觀點(diǎn)來(lái)看,情緒包括了以下三個(gè)維度:

愉快——不愉快

緊張——放松

激動(dòng)——平靜

表情則主要分為以下幾類(lèi):

憂:苦惱阿宅、涕哭候衍、過(guò)失、失落

悲:憂郁洒放、擔(dān)心蛉鹿、悲哀、喪膽往湿、絕望

喜:歡笑妖异、喜悅惋戏、高興、情愛(ài)他膳、柔情

思:反省响逢、默想、思考棕孙、期待

怒:怨恨舔亭、憤怒、敵視蟀俊、惱怒

傲:侮辱钦铺、輕蔑、厭惡欧漱、傲慢

驚:驚異职抡、驚愕葬燎、恐怖误甚、震駭

愧:慚愧、羞恥谱净、謙虛窑邦、赧顏

莊:尊敬、莊重壕探、景仰冈钦、皈依

諧:嬉笑、搞怪李请、詼諧瞧筛、滑稽

4、表情在當(dāng)眾講話時(shí)的運(yùn)用

控制表情的方法:

(1)不可錘頭

(2)保持熱情

(3)緩慢說(shuō)話

(4)真誠(chéng)微笑

(5)恰當(dāng)配合

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