麒麟
這是一首贊美諸侯公子的詩。麒麟蚊锹,是傳說中的動物瞳筏。被古人看作至高至美的神獸,因而把它比作公子枫耳、公姓乏矾、公族的所謂仁厚、誠實迁杨。
原詩取自《詩經(jīng).國風》佚名
麟之趾钻心,振振公子,于嗟麟兮铅协。
麟之定捷沸,振振公姓,于嗟麟兮狐史。
麟之角痒给,振振公族,于嗟麟兮骏全。
贊美貴族公子苍柏,而以“麟”起興,這在今天的讀者姜贡,或許會感到奇怪试吁,但在古代卻是一樁異常莊重和動情的事。所謂“麟”楼咳,其實就是糜熄捍,鹿之一種而已。不過古代傳說中的“麟”母怜,卻非同尋常:據(jù)漢劉向《說苑》稱余耽,“麒麟,麕身牛尾苹熏,圜頭一角碟贾,含信懷義,音中律呂柜裸,步中規(guī)矩缕陕,擇土而踐,彬彬然動則有容儀”疙挺;《春秋感應符》更發(fā)揮“一角”之義曰:“麟一角扛邑,明海內(nèi)共一主也☆砣唬”《荀子》亦云:“古之王者蔬崩,其政好生惡殺恶座,麟在郊野×ぱ簦”大抵是一種兆示“天下太平”的仁義之獸跨琳。所以后儒贊先王之圣明,則眉飛色舞于“麒麟在圃桐罕,鸞鳳來儀”脉让;孔子生春秋亂世,則為魯哀公之“獲麟”而泣功炮,以為麟出非時也溅潜。
西郊獲麟
魯哀公十四年,魯人去西郊打獵薪伏,獵獲一只麒麟滚澜,而不識為何物〖藁常孔子見了设捐,說道:“這是麒麟呀!”獲麟一事對于孔子刺激很大塘淑,他記在他所作的《春秋》上萝招,而且停筆不再往下寫了。并又作了一首《獲麟歌》存捺。
這首詩很像是孔子的《獲麟歌》即寒。