機緣巧合，了解到這本《了不起的基因》疾掰，我們經(jīng)常說文如其人，整本書給人的感覺也是豐富有趣的，內(nèi)容淺顯易懂流济，并且能從中感受到作者受道家觀念影響很大柿汛，字里行間能夠明顯感覺到一種與道陪毡、與自然和諧共處的愿望绪杏。從科普的角度來說，是一本很不錯的書，比如很多點能夠引起強烈的興趣和好奇署拟，讓人很想去一探究竟婉宰。
所以我后來也去查找了一些資料。當(dāng)然是從外行人的角度推穷。比如關(guān)于尹燁本人的一些事跡介紹和評價心包，與關(guān)于基因科普或研究的一些經(jīng)典作品（例《自私的基因》）對比分析，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)這一領(lǐng)域的國外書籍有不少竟還是他翻譯的（如《基因組：生命之書》）馒铃。不得不感慨一句：他真的讀過不少書蟹腾。
但最讓我印象深刻的是他提到的三脈理論：人是“三脈合一”的產(chǎn)物，基因遺傳是“血脈”骗露，菌群傳遞是“菌脈”岭佳，社會文化傳承是“文脈”血巍。
這個提法很有意思萧锉，很有中國文化的韻味。而最讓我動容的地方在于述寡，雖然所有的基因都有無限復(fù)制和擴張的欲望柿隙，但尹老師一直在強調(diào)的是“人類的代碼中有愛”這一論斷。即使如小老鼠鲫凶，在被提供優(yōu)越的生存條件后停止繁殖的現(xiàn)象禀崖，“可能繁衍并不是基因唯一的動機“。這些提法與《自私的基因》帶給人冷冰冰螟炫、一切為了進(jìn)化的感覺不太一樣波附，體現(xiàn)出了一種科學(xué)家的人文浪漫主義情懷。
再比如在死亡時昼钻，大腦掸屡、身體會開啟“回光返照”模式，在彌留之際然评，大腦會給我們下達(dá)最后一道指令仅财，啟動“回光返照“模式，人會調(diào)動大量的能量和物質(zhì)讓各個系統(tǒng)都緊急響應(yīng)起來碗淌、同時工作盏求，讓我們進(jìn)入到一種時光回溯狀態(tài)，并讓我們感受到前所未有的歡愉亿眠。我們的身體比預(yù)想到的還要會照顧我們碎罚。
在這個時刻，我們能夠感受到一種無私的人性纳像，比如我們常說的“人之將死荆烈，其言也善“，某種程度上說爹耗，人性和基因此時達(dá)到一個平衡耙考。但作者進(jìn)一步又提出了一個問題：事物是否有無私或自私性谜喊？（確實科學(xué)需要引起我們的思考，而不僅僅是知識的傳遞倦始，在這一點上斗遏，作者不啻于一個優(yōu)秀的科普家）或許我們的祖先早已有了答案，所謂“天地不仁 鞋邑，以萬物為芻狗“诵次，世界上的萬事萬物，自有它自己的成長枚碗、進(jìn)化規(guī)律逾一，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。這份敘述可以讓我們深深感受到中國老莊哲學(xué)影響下的影子肮雨，而這也是作者所提到的“文脈“遵堵，是鐫刻進(jìn)我們的文化基因當(dāng)中的。
在日益浮躁焦慮的現(xiàn)當(dāng)代怨规，我們可以看到很多領(lǐng)域都在試圖從我們的文化之根陌宿、從精神、思想層面去尋求破局之法波丰，而療心和療身很多時候是一體的壳坪。作者提到的“菌脈”對我們的身體健康就有著莫大的影響。人體內(nèi)的菌群數(shù)量相對我們的基因總量都是占優(yōu)的掰烟，我們的身體逐漸習(xí)慣了“人菌共生”的系統(tǒng)模式爽蝴，甚至我們想吃什么食物、愛吃哪類食物都和它們息息相關(guān)纫骑。另外蝎亚，我們的身體胖瘦和腸道菌群也有著密不可分的關(guān)系，所以有一種減肥方法即是先要去改善我們的腸道菌群環(huán)境惧磺。而具體如何影響本書亦做出了部分解答颖对。
在整本書中能感受到雖然作者承認(rèn)基因?qū)σ粋€人的影響很大，但并沒有忽視后天環(huán)境的作用磨隘。而這也是作為一名心理學(xué)背景的我能夠很好接受他的一些觀點的原因缤底。
總體來說，《了不起的基因》這本書從基因是什么番捂，基因的發(fā)現(xiàn)歷史个唧，基因的特征，基因與大腦意識的關(guān)系设预，基因?qū)】档挠绊戓慵撸蚺c核酸和病毒（特別是對新冠病毒的描述），與基因相關(guān)的科學(xué)技術(shù)比如轉(zhuǎn)基因、基因測序魄梯、器官移植及其倫理等等16個角度進(jìn)行了恰如其分的科普桨螺，并且語言描述不乏幽默生動、具體形象酿秸，同時字里行間讓一個外行人能夠從宏觀層面了解到基因的各個方面灭翔，并且感受到基因科學(xué)之美，是一本不可多得的科普好書辣苏。
