張飛
個人比較喜歡o型性格：o型人與生俱來的直線式的思維使他們性格中跳躍著坦率純真的因子麻惶，大多數(shù)自我主觀性強(qiáng)
比如桃園三結(jié)義中，在招文榜前初遇劉備時，張飛便提出“當(dāng)招募鄉(xiāng)勇否灾，與君同舉大事”,后在酒店于關(guān)羽時，他又主動提出“你我三人當(dāng)結(jié)為兄弟鸣奔，協(xié)力齊心墨技，共謀大事”。這才有了著名的桃園三結(jié)義挎狸。
又比如在關(guān)羽溫酒斬華雄后扣汪，他無視軍中紀(jì)律，不顧自己步弓手的卑微身份伟叛，大呼小叫“俺哥哥斬了華雄私痹，不就這里殺入關(guān)去，活拿董卓统刮，更待何時紊遵？”
而在征討黃巾起義斗爭中，他要斬”護(hù)送將軍以救盧植“侥蒙，要?dú)?em>“怠慢了玄德”的董卓暗膜，無不是這一性格的生動展現(xiàn)。
O型人又是實(shí)實(shí)在在的行動派鞭衩，好勝心強(qiáng)
在虎牢關(guān)時学搜，飛面對無人能敵的呂布時非但毫無懼色，還與其酣戰(zhàn)了五十余回合论衍，不分勝負(fù)瑞佩；后來呂布投靠劉備時，飛扯劍上廳坯台，欲殺呂布炬丸。當(dāng)然，張飛最精彩的一幕當(dāng)屬大鬧長板橋蜒蕾，在長坂坡當(dāng)陽橋上的一聲怒吼嚇退了曹操五千精騎稠炬，雖顯夸張焕阿，卻也表現(xiàn)出了他愛斗善斗的性格特點(diǎn)。
O型人的求生欲強(qiáng)烈首启，因而對力量和現(xiàn)實(shí)十分敏感暮屡；又很愛劃分‘勢力范圍‘，通俗點(diǎn)說就是只認(rèn)自己人
三國演義里張飛對劉備那叫一個忠心耿耿毅桃，矢志不渝鞍佟！飛在罵呂布時說：“俺哥哥是金枝玉葉疾嗅，你是何等人敢稱呼我哥哥賢弟”外厂。這里的”金枝玉葉“說明他把劉備實(shí)實(shí)在在地當(dāng)做自己人，這也是他跟隨劉備的基礎(chǔ)代承。
所以不管他怒鞭督郵汁蝶，在古城會要?dú)㈥P(guān)羽，在長坂坡懷疑趙云论悴，理由都如出一轍掖棉。這里突出了他對上位者有禮。但他脾氣暴躁膀估，對士兵十分嚴(yán)厲幔亥，劉備常勸誡他：“卿邢殺既過差，又日鞭撾健兒察纯，而令在左右帕棉，此取禍之道也”飛不聽，果然死于其部下張達(dá)饼记，范疆的謀殺中香伴。
這里突出他對下位者嚴(yán)厲，所以o型人是很適合社會階級的類型具则，很多出色的政治家都是o型血
劉備
A型人則重視外界的反應(yīng)即纲，追求完美
他們那與生俱來的為他人和社會服務(wù)的責(zé)任感和使命感便由此而生。“求田問舍博肋，怕應(yīng)羞見劉郎才氣”贊頌的就是劉備興起于戰(zhàn)亂低斋，欲興復(fù)漢室，拯救蒼生于水火之中的博大情懷匪凡。
A型人還很重視社會規(guī)則和法律法規(guī)
這可以從他自稱”漢室遺主“中窺見一斑膊畴，他認(rèn)為既然要統(tǒng)一天下就要名正言順。所以說病游，A型人是很適合在社會中生活的人巴比，不違規(guī)，不逾矩。
A型人待人接物和和氣氣轻绞，工作能力強(qiáng)
身邊常聚集被其人格所折服的追隨者：比如在第二回中，他一到安喜縣佣耐，“與民秋毫無犯政勃，民皆感化〖孀”第三十回中他治理新野縣時奸远，百姓稱頌他“新野牧，劉皇叔讽挟，自到此懒叛，民豐足〉⒚罚”
陶謙三讓徐州薛窥，劉備不受，最后在百姓的擁戴下才做了徐州牧眼姐。劉備愛才惜才的仁厚之心也使他籠絡(luò)了一批能人志士：三顧茅廬使諸葛亮死心塌地诅迷；劉備摔子更是使趙云連連泣拜。
這都體現(xiàn)了A型人的和善仁厚众旗。
倔強(qiáng)罢杉，頑固，高傲又是AB型人的另一性格表現(xiàn)
在劉備稱蜀帝后贡歧，為替關(guān)羽報(bào)仇決定伐吳時滩租，趙云勸諫他不聽；秦珌進(jìn)諫利朵，他置之獄中律想；孔明上諫，他擲于地上哗咆。當(dāng)他決定征吳時蜘欲，吳派陸遜為大將，馬良提醒他：“陸遜之才不亞周郎晌柬，未可輕敵姥份。”他卻自負(fù)的說：“我用兵老矣年碘，豈反怕一黃毛孺子耶澈歉？”后來陸遜一把火，幾乎把他的全軍燒光屿衅。劉備大敗埃难，豈不哀哉？
諸葛亮
AB型人缺乏耐心，講究趣味涡尘，做什么事都干不長忍弛，興趣也不能持久，這可能與他們易疲勞的體質(zhì)有關(guān)考抄。
你看劉備三顧茅廬時细疚，諸葛亮要么不在家，要么就在睡覺川梅，硬是讓人家劉備在階下等了足足倆小時才醒疯兼。諸葛亮在三國演義中是被神化了的人物，他上知天文贫途，下知地理吧彪，無所不知，無所不能丢早，但他是否門門都精通呢姨裸？這我不敢茍同。
AB型人的發(fā)散性思維和批判性思維發(fā)達(dá)香拉，進(jìn)步開化啦扬，善于謀劃。
諸葛亮舌戰(zhàn)群儒凫碌，以其滔滔辯才使對手一個個皆成口下敗將扑毡；一曲空城計(jì)使司馬懿落荒而逃；七擒七放孟獲收服了孟獲誓死效忠的決心盛险。
可以說在所有血型中瞄摊，AB型人是最不關(guān)心政治和權(quán)力的，他們有自己超凡脫俗的追求苦掘。雖也有AB型人參政换帜，但政治能力不強(qiáng)。
比如諸葛亮啟用馬謖而失了街亭鹤啡。安排關(guān)羽放曹操惯驼，甚至于最后放任劉備發(fā)動的戰(zhàn)爭毀了整個蜀國江山。這些都說明他不是一位出色的政治家递瑰。
不同于O型人喜歡劃分小集體祟牲，AB型人更喜歡把自己單獨(dú)劃分出來，所以時常給人以冷漠的距離感抖部，但也正因如此说贝，AB型人總能站在第三者的角度主持正義，維護(hù)公平慎颗，協(xié)調(diào)關(guān)系乡恕。
諸葛亮認(rèn)為劉備是漢室遺主言询，理應(yīng)稱帝；但曹操是漢臣之子傲宜，欲謀取漢室帝位是不正義的运杭，所以他“扶劉反曹“，主持公道蛋哭。
曹操
曹操——怎么說呢县习，還真不好說，整個就是一復(fù)雜混合型人格谆趾。
他籠絡(luò)人心又嫉才妒才，
剛愎自用有機(jī)謀權(quán)變叛本，
刻薄暴虐又豪爽多智沪蓬，
坦誠中總帶幾分虛假，
大度中常含幾成小氣来候。
我的意思就是說跷叉，他的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御能力和推動力屬于O型，不太信任人的個性和小心翼翼的面相又有點(diǎn)像A型营搅，互相矛盾的性格又有點(diǎn)像AB型云挟，但總體上來看，我認(rèn)為曹操屬于B型转质。
曹操的領(lǐng)導(dǎo)才能主要表現(xiàn)在三個方面：行事果斷园欣，豁達(dá)自信，知人善任休蟹。這與B型人散文式的浪漫性格相契合沸枯，別看他們平時自由散漫，一旦遇到自己感興趣的事又馬上一絲不茍了赂弓。
操初入仕途時绑榴，完全沒有紈绔子弟的享樂習(xí)氣，一心革除弊政盈魁，不畏強(qiáng)權(quán)翔怎，厲行法治，稱霸一方杨耙。
B型人還很崇尚自由赤套，敢于打破條條框框的制約
曹操最驚世駭俗的舉動莫過于他以丞相的身份頒布的三道求賢令，他推出”唯才是舉“的主張按脚，一舉顛覆中華民族傳統(tǒng)儒教信念于毙。
B型人不拘小節(jié)，周圍環(huán)境的變化似乎對他們沒什么影響辅搬。比如曹操在用人上唯沮，可用倆字概括：大氣脖旱。他任人唯賢，明白告訴世人：無論你是否有過”侮辱之名“介蛉，”見笑之恥“萌庆，亦或是有如”貪將吳起“那種”殺妻取信“，”母死不歸“的大惡行徑币旧，只要你確有能力践险，仍會得到我的重用。
文章至此告一段落吹菱，欲知《水滸傳》之一百單八將的血型分析巍虫，且聽下回分解。
