Yogi Bhajan 論集體薩達那:“我為人人趁蕊,人人為我∽幸郏”
? ? ? ? 你的身體是神的廟宇掷伙,你的靈魂是內(nèi)在的神圣古茹。所以又兵,你要在清晨早起炎咖,冥想、唱頌梵音、做身體的練習(xí)乘盼、呼喚你的精神升熊,規(guī)范你的呼吸,這樣你們就能共同進入一種集體意識绸栅。這就是你們互相幫助的方法级野。在清晨的薩達那中集體意識就是互相幫助。如果這時我昏昏欲睡粹胯,另一個清醒的人會喚醒我蓖柔,如果在這個集體中哪怕有一個人處于對神的知覺中,我們都會因為他的覺悟而得到祝福风纠。這才是重要的况鸣。如果一個人用心和靈魂,用祈禱般的心意來參加薩達那竹观,我們都得到了益處镐捧,這就是集體薩達那的力量。所有人都必須參加臭增。
? ? ? ? 但是懂酱,我們?nèi)匀粠е^去的習(xí)慣在考慮問題。我們開始擔心到底應(yīng)該由誰來帶領(lǐng)薩達那誊抛!“哦列牺,那個人領(lǐng)了一個非常好的薩達那!那個人毀了這次薩達那拗窃∠沽欤”但真相是沒有人能毀掉薩達那,也沒有人能使它變得更美随夸。這是彌漫在靈魂之中的神的意志默刚。當你作為一個通道,像一個仆人那樣服務(wù)的時候逃魄,你就充滿了這種意志荤西。
? ? ? 如果在清晨薩達那中一個人無法克服障礙并進入合一的狀態(tài),我認為這在其他時候也不可能發(fā)生伍俘。我為人人邪锌,人人為我。這就是原則癌瘾。
? ? ? ? 如果你不得不一個人做薩達那觅丰,那么就想像當你在唱誦的時候有一百萬個人在你身邊。你要聽到所有這些人唱誦妨退,而你在他們中間處于最深處的靜止點上妇萄。去感覺你不是在用身體唱誦而是在帶領(lǐng)唱誦蜕企,并讓唱誦帶領(lǐng)你。當你這樣想像的時候繼續(xù)唱誦冠句。
––摘自《昆達里尼瑜伽水平年代的教師》
通向快樂的七個步驟:第一步轻掩,承諾。
我承諾:今年每天薩達那懦底。
我承諾:生命每一天都做“我是女人”生命功課唇牧!
Prabhubir 個人練習(xí)分享:
Sahib Parnaam Kriya40天練習(xí):
D1天,樹式跌下來好幾次聚唐,奇怪的是第一次在老師課堂上只跌下來一次丐重,難道人無目的之時就發(fā)賤。杆查?
D2天扮惦,樹式跌下來無數(shù)次,哈哈亲桦,有點離譜崖蜜。心里責怪穿的褲子太滑了,一開始發(fā)現(xiàn)自己襪子沒脫烙肺,有點修煉不用心纳猪。
D3天氧卧,隨順桃笙,一切好壞不想關(guān)注,只為了完成我的作業(yè)承諾沙绝,也不在意自己做的好壞對錯搏明,無目的的做事是一種浪費、是一種放松闪檬、是一種無聊星著、是一種草率、是一種折騰粗悯、是一種探索或許哪天因為這樣會出現(xiàn)奇跡虚循。
D4天樹式一豎到底,外邊如如不動 样傍,里面規(guī)律的晃動横缔,全程非常篤定,仍然穿著前面那條打滑的褲子衫哥,卻一點不滑茎刚,有點小得意。
D5天撤逢,樹式一豎到底膛锭,內(nèi)外穩(wěn)定粮坞,有時都忘了里面的晃動,思緒也完全自由飄蕩初狰,去向了任何地方莫杈,身體它是個仆人完全的忠誠于你,100%的完成指令跷究。
D6天姓迅,三角式還在糾結(jié)這個體式究竟怎么個練才是對的呢?比比資料圖片和看到老師做的示范還是有很大的差別的俊马,期待自己悟出真相丁存,另外,生理期依然堅持著呢柴我!有益無益選擇避開了量的最高峰解寝。樹式又跌下來無數(shù)次,奇怪個為什么呢艘儒?在換腳過程中發(fā)現(xiàn)左腳樹立相對容易穩(wěn)定聋伦,右腳樹立的時候發(fā)現(xiàn)右腳足弓被整個人的壓力壓的肌肉擠壓張力的奇怪痛。
D7三角式在最后一分鐘沒有堅持界睁,剛放下休息后悔了觉增,人有時不是不能堅持,是沒有堅持的動力翻斟。樹式故意選擇昨天不能樹立的右腿逾礁,一開始沒有疼痛,大概做了一半時間開始同樣的肌肉張力疼痛访惜,視線隨意走向嘹履,隨著身體也開始晃動,中間左手點了五次墻壁幫助身體保持持續(xù)平衡债热,左腿堅持到底不跌落砾嫉,右腳足弓接受疼痛。為什么右足弓會這樣呢窒篱?期待明天練習(xí)結(jié)果焕刮。
今日出勤記錄:累計天數(shù)/目標天數(shù)
Siri Sundri? ? 43/80
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? ? ? ? 作為女人我們從完全的受壓迫墙杯、奴隸制度以及婚姻的不平等配并,擺動到另外一個極端就是放棄所有讓我們成為女人的那些品質(zhì),然后總想成為男人霍转。今天我們只是希望找出一個女人意味著什么荐绝。用Yogi Bhajan 的話來說:
? ? ? ? “有這么多針對女人的宣傳,機械化的壓力避消,剝削以及不優(yōu)雅的振動低滩,所以她自己都不想成為一個女人了召夹,她想成為男人。男人通過部落之間的戰(zhàn)爭來剝削女人恕沫,虐待她們监憎,把她們拽下來奴役她,封鎖她婶溯,然后女人們發(fā)現(xiàn)唯一能讓自己活下來的方式就是成為一個男人鲸阔。這是幾千年來的心理壓力所造成的結(jié)果,這不只是今天才發(fā)生的迄委。事實上女性變得男性化褐筛,但是她就變得既不是女性又不是男性,她既不在這里也不在那里叙身,她就哪里都不是渔扎。女性的這一發(fā)現(xiàn)是整個社會結(jié)構(gòu)的一個巨大的悲劇⌒沤危”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? –Yogi Bhajan, 1980年7月14日
––摘自《我是女人:創(chuàng)造晃痴、神圣、不可戰(zhàn)勝》
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