意義與關(guān)系

人的核心訴求

最近與朋友聊天說(shuō)到自己對(duì)生活有的訴求窄绒,想到最近研究的馬斯洛需求層次理論,突然萌生了這兩個(gè)詞:意義與關(guān)系。就隨便擴(kuò)展一下商乎,不喜勿噴~~

根據(jù)馬斯洛需求層次理論距境,人的高級(jí)需求在于社交申尼、尊重和自我實(shí)現(xiàn)。

歸屬需求垫桂。指對(duì)友情师幕、愛(ài)情、親密等情感需要诬滩。在滿足了基本的生理和安全需求之后霹粥,人會(huì)強(qiáng)烈地感到孤獨(dú)、無(wú)助疼鸟、渴望同人們建立一種深情的關(guān)系后控、渴望在他的團(tuán)體里有一個(gè)位置的情感聯(lián)絡(luò)。

尊重需求空镜。所有的人都需要穩(wěn)固的高度評(píng)價(jià)浩淘,有一種自信或者希望別人認(rèn)可的需求捌朴。尊重需要得到滿足,也增強(qiáng)人的自信张抄,使人覺(jué)得自己是一個(gè)有價(jià)值有力量的人砂蔽;一旦這個(gè)需求不能滿足,就會(huì)產(chǎn)生自卑和無(wú)能的感覺(jué)署惯,會(huì)使人們喪失自信察皇,進(jìn)而覺(jué)得無(wú)依無(wú)靠。

自我實(shí)現(xiàn)泽台。人們實(shí)現(xiàn)了自我發(fā)揮和完成的欲望什荣,出在需求層次的最頂端。這是一種傾向怀酷,人們希望自己的潛力能夠?qū)崿F(xiàn)稻爬,使自己越來(lái)越成為獨(dú)特的人。成為能夠成為的一切蜕依,忠于自己的本性桅锄。

意義就是結(jié)合了尊重和自我實(shí)現(xiàn),關(guān)系就因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人样眠,人和人的交往友瘤、尊重是心理的最終歸屬。

意義

人是一種最愛(ài)給自己人生找意義的動(dòng)物檐束,而且不可遏制辫秧。根據(jù)未來(lái)簡(jiǎn)史的說(shuō)法,虛構(gòu)給了人類巨大的力量被丧。

給一個(gè)意義盟戏,就能活過(guò)此刻和未來(lái)。意義和內(nèi)驅(qū)力緊密相連甥桂。為什么要做這件事柿究?為什么愿意做這件事?為什么愿意為這件事付出那么多的時(shí)間和精力黄选?在做這件事的過(guò)程中蝇摸,將自己與事結(jié)合在一起,形成心流或者高峰體驗(yàn)這樣瞬間忘我的境界办陷。在獲得這樣的體驗(yàn)之后貌夕,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)這件事的動(dòng)力,從此你就走火入魔了~~~do something bigger than yourself懂诗,給自己更大的力量蜂嗽。

人生就像一次旅途,不必在乎目的地殃恒,而是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情

某件事的的價(jià)值植旧,并不完全決定了驅(qū)動(dòng)力本身的大腥杞摇;更多的是病附,在過(guò)程中的經(jīng)歷以及感受到愉悅與傷痛问窃。就算結(jié)果會(huì)不盡人意,可那又怎么樣呢完沪。獲得的東西固然重要域庇,但還是會(huì)冷不丁考慮一下自我實(shí)現(xiàn)和意義的問(wèn)題,在務(wù)實(shí)之余也妄圖務(wù)一下虛覆积。

當(dāng)初離家千里听皿,到北方求學(xué),又到嶺南打拼宽档;之后又漂到長(zhǎng)沙想安穩(wěn)過(guò)日子尉姨,現(xiàn)在又折返留在深圳。當(dāng)初以為過(guò)不去的坎吗冤,現(xiàn)在回想起來(lái)都是芝麻點(diǎn)的小事又厉。經(jīng)歷是最寶貴的,盡可能的多的享受到人生的樂(lè)趣椎瘟。讀萬(wàn)券書(shū)行萬(wàn)里路覆致,以后還要跟自己喜歡的女孩子結(jié)婚生子,也并不是為了傳宗接代肺蔚;而是自己煌妈,能夠享受為人父母的樂(lè)趣。

這個(gè)世界沒(méi)有真相婆排,只有對(duì)待事情的方式和感悟決定了一個(gè)人的心智和命運(yùn)声旺。

關(guān)系

當(dāng)人感到孤獨(dú)的時(shí)候,腦島的反應(yīng)和被人捅了一刀一樣段只。人是社會(huì)的人,離開(kāi)了關(guān)系的框架和別人的影響鉴扫,忽略人與人之間的交互赞枕,是不可能真正認(rèn)識(shí)自己和感到快樂(lè)。

沒(méi)有關(guān)系坪创,便不會(huì)幸福炕婶。對(duì)幸福指數(shù)而言,深度關(guān)系是好的風(fēng)向標(biāo)莱预。

深度關(guān)系柠掂,或者說(shuō)愛(ài),都是建立在自己能量被同類接收依沮、行成鏈接和交換的前提下涯贞。本質(zhì)上枪狂,深度關(guān)系都是一場(chǎng)場(chǎng)的能量交換、流動(dòng)宋渔、滋養(yǎng)州疾。這個(gè)能量既有生理的也有心理的。一個(gè)能量少的人(通常身體狀況不好皇拣,沒(méi)有熱情)是很難激發(fā)或培育出一段深度關(guān)系严蓖。比如,為母則強(qiáng)氧急。面對(duì)小孩颗胡,母親都有這樣的體驗(yàn),明明已經(jīng)累得半死吩坝,但是仍然能夠激發(fā)出無(wú)窮能量來(lái)呵護(hù)和滿足小孩毒姨。

能量除了多和少,還有正和負(fù)钾恢。光與影從來(lái)都一起來(lái)手素。淺關(guān)系的人大概只能看到你的光亮面。深交的人才會(huì)看到瘩蚪,忍受泉懦,消化你的陰暗面。人生最彌足珍貴總是那些陪你走過(guò)黑夜疹瘦,舔過(guò)傷口的人崩哩。

大多數(shù)淺層關(guān)系都是基于交易心理的。我們從小就習(xí)慣了付出什么言沐,獲得什么這樣一種反饋機(jī)制邓嘹。對(duì)人際關(guān)系也是如此。小孩子就明白今天我完成了作業(yè)险胰,媽媽會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我一顆糖汹押。整個(gè)世界的體制都偏向于即時(shí)的,講究效率的起便,量化結(jié)果的交易方式棚贾。深度關(guān)系則是不求回報(bào)的長(zhǎng)期的愛(ài),是讓我來(lái)愛(ài)你榆综,至于你愛(ài)不愛(ài)我無(wú)關(guān)緊要妙痹。有耐心,有付出鼻疮,有成全怯伊。

愛(ài)是一種感覺(jué),但更是一種選擇判沟。因?yàn)槲覑?ài)人耿芹,所以我被愛(ài)崭篡;因?yàn)槲覑?ài)你,所以我需要你猩系。而不是我愛(ài)人媚送,是因?yàn)槲冶粣?ài);我愛(ài)你寇甸,因?yàn)槲倚枰恪?/p>

最后塘偎,人核心的訴求從未改變。若想逃離空虛拿霉、孤獨(dú)吟秩、迷茫、焦慮绽淘,若想內(nèi)心充盈涵防、快樂(lè)、幸福沪铭、踏實(shí)壮池,就必須賦予自己存在感的意義,建立起深度關(guān)系杀怠。

附上馬斯洛需求層次理論

馬斯洛需求理論椰憋,將人類的需求歸納為生理需求、安全需求赔退、歸屬需求橙依、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。這是人類天性中真正的內(nèi)在本質(zhì)硕旗,只有滿足了這些需求窗骑,才能說(shuō)有了人的存在。

生理需求漆枚,人類最基本的需求创译。生理需求可以主宰他的身體,整個(gè)意識(shí)都會(huì)被饑餓控制墙基,丟掉所有其他需求昔榴,全部投入到尋找食物的活動(dòng)中,甚至能夠引發(fā)一個(gè)人的人生觀發(fā)生變化碘橘。

安全需求。人對(duì)安全穩(wěn)定吱肌、免受驚嚇痘拆、有序的外部環(huán)境的需求,如果一個(gè)人一直處在不安全的環(huán)境中氮墨,僅僅為了安全而活纺蛆。這個(gè)信念會(huì)取代一切吐葵,所以人類往往偏愛(ài)熟悉的、已知的事物桥氏。

人的需求是連續(xù)不斷的温峭、無(wú)休止的,一個(gè)需求被滿足后字支,另一個(gè)會(huì)迅速出現(xiàn)并取代它的位置凤藏,高層次的需求在低層次的需求被滿足之后才會(huì)出現(xiàn),人類可能永遠(yuǎn)不會(huì)被徹底滿足堕伪。并且揖庄,這些需求是有輕重緩急的,它們按照優(yōu)勢(shì)等級(jí)自動(dòng)排列欠雌,人們不會(huì)因?yàn)闈M足了其中一種就停止蹄梢,而是逐漸獲得升華和發(fā)展。

正是那些某種需求一直得到滿足的人富俄,最能忍受將來(lái)這種需求的匱乏禁炒。在早年基本需要就已經(jīng)得到獲得滿足的人,有一種容忍挫折的罕見(jiàn)力量霍比。因?yàn)橛蟹€(wěn)固健康的性格結(jié)構(gòu)幕袱,是堅(jiān)強(qiáng)的人,對(duì)不同意見(jiàn)也能泰然處之桂塞,能為了真理付出巨大代價(jià)凹蜂。那些給予了愛(ài)并獲得足夠愛(ài)的人,可以為了夢(mèng)想或者高尚的信條可以放棄一切阁危。

高級(jí)需求的滿足比低級(jí)需求的滿足給人以接近自我實(shí)現(xiàn)玛痊,需求越高級(jí),自私就越少狂打。把人從較低級(jí)和自私的需求束縛中解放出來(lái)的最容易的辦法擂煞,就是滿足這些需求,讓人開(kāi)始有更高級(jí)的需求趴乡。當(dāng)長(zhǎng)期獲得高級(jí)需要对省,并獲得價(jià)值感;高級(jí)需要就會(huì)變得獨(dú)立晾捏,不在依賴低級(jí)的需要的滿足蒿涎。

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