1-文化對(duì)于企業(yè)經(jīng)營業(yè)績(jī)有重要影響嘉熊。在管理學(xué)中，很多學(xué)者都在提倡企業(yè)要通過建立學(xué)習(xí)型的組織疏咐，利用學(xué)習(xí)型的文化纤掸，不斷改善自己，要把不斷創(chuàng)新浑塞、不斷試驗(yàn)借跪、保持靈活性和主動(dòng)性的價(jià)值觀嵌入到組織文化里面去。甚至酌壕，學(xué)者們還提出要用業(yè)績(jī)考核和激勵(lì)體系來支持這種文化的建設(shè)掏愁。
2-麻省理工學(xué)院的教授彼得·圣吉在《第五項(xiàng)修煉》中提到，企業(yè)必須要通過不斷的學(xué)習(xí)卵牍，求新求變果港，才不至于喪失競(jìng)爭(zhēng)力，被市場(chǎng)淘汰糊昙。他主張辛掠，任何企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者必須要在組織中建立一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)的組織文化，圣吉說释牺，要經(jīng)歷五項(xiàng)修煉公浪。這五項(xiàng)修煉依次如下：
第一項(xiàng)修煉是“自我超越”，是指要不斷挑戰(zhàn)極限船侧，突破現(xiàn)狀，超越自己厅各；
第二項(xiàng)修煉是要“改善心智模式”镜撩，因?yàn)槊總€(gè)人的心智模式都是他過去學(xué)習(xí)經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和各種背景的反映队塘，所以袁梗，很容易形成看待事物的套路和模式，所以憔古，如果不改變心智模式遮怜，就不可能接受新鮮事物，達(dá)到學(xué)習(xí)的目的 鸿市；
第三項(xiàng)修煉是要建立共同愿景锯梁。只有組織取得了共識(shí)即碗，才有改變的可能性，所以陌凳，需要組織中的個(gè)人先建立共同的愿景剥懒，之后才能夠接受別人的信息，在打開心智模式的基礎(chǔ)上合敦，實(shí)現(xiàn)組織的提升初橘；
第四項(xiàng)修煉是在前三項(xiàng)的基礎(chǔ)上，通過討論會(huì)充岛、讀書會(huì)等形式保檐，進(jìn)行知識(shí)的交流，通過群策群力崔梗，最后實(shí)現(xiàn)組織認(rèn)知和組織能力的提升夜只；
第五項(xiàng)修煉是指組織的學(xué)習(xí)應(yīng)該有“系統(tǒng)思考”的深度，可以讓前面的思想修煉達(dá)到更精深的程度炒俱。
3-知識(shí)付費(fèi)不是今天開始有的盐肃，從90年代就已經(jīng)開始有了，只不過权悟，那個(gè)時(shí)候的付費(fèi)主體是企業(yè)砸王，因?yàn)槠髽I(yè)的競(jìng)爭(zhēng)壓力大。而現(xiàn)在是個(gè)性解放的時(shí)代峦阁，每個(gè)知識(shí)勞動(dòng)者都有了更多的選擇權(quán)谦铃，所以，購買知識(shí)開始從企業(yè)轉(zhuǎn)移到了個(gè)人榔昔，從線下轉(zhuǎn)移到了線上【匀颍現(xiàn)在不是焦慮和收費(fèi)的問題，是誰能更好地解決修煉的效率問題撒会。為知識(shí)付費(fèi)的趨勢(shì)嘹朗，實(shí)際上從圣吉的理論，甚至更早一點(diǎn)诵肛，就已經(jīng)開始了屹培。
4-夏普的技術(shù)文化讓他落入了“技術(shù)文化陷阱 ” ，即技術(shù)的過度開發(fā)怔檩，占用了大量的投資褪秀。
百年夏普的企業(yè)文化一旦形成了，長期已經(jīng)習(xí)慣了靠技術(shù)吃飯薛训，靠技術(shù)優(yōu)勢(shì)獲得領(lǐng)先的地位媒吗，想讓它轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營風(fēng)格，它就無法完成轉(zhuǎn)換乙埃。
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