載營(yíng)魄抱一捍壤，能無離乎骤视？
譯：精神和形體合一，能不分離嗎鹃觉？
大多數(shù)的父母专酗，都會(huì)非常關(guān)心自己的子女。在任何事上都操碎了心盗扇，生活也過得非常的焦慮祷肯，換來的卻是讓子女越來越反感。因?yàn)楦改冈陉P(guān)心子女的同時(shí)疗隶，把自己的焦慮建立在子女的身上佑笋。這會(huì)給子女非常大的壓力。
當(dāng)很多父母看見子女在打游戲斑鼻，一時(shí)可能忍住不吵蒋纬。看見子女背單詞半天背不到坚弱，也一時(shí)忍住不說蜀备。但是當(dāng)父母忍不下去時(shí)就會(huì)功虧一簣，對(duì)子女進(jìn)行打罵荒叶。父母在這個(gè)狀態(tài)的時(shí)候碾阁，其實(shí)身和心是完全分離的，忘掉了關(guān)心子女的初心停撞，只會(huì)感覺到自己的心焦躁不安瓷蛙，有時(shí)候甚至自己焦躁不安都意識(shí)不到悼瓮，總覺得是子女做了這樣，做不到那樣造成的艰猬。
所以無論是父母還是朋友還是親人横堡。在愛對(duì)方，關(guān)注對(duì)方的同時(shí)冠桃，一定也要多愛愛自己命贴，多關(guān)注關(guān)注自己的生活，這樣你付出給對(duì)方的愛才是沒有壓力的愛食听，才是真正的愛胸蛛。
專氣致柔，能如嬰兒乎樱报？
譯：聚結(jié)精氣以致柔和溫順葬项，能像嬰兒的無欲狀態(tài)嗎？
在這個(gè)浮躁的時(shí)代迹蛤，很多人都搞不清楚自己為什么活著民珍。每天都因?yàn)楦鞣N繁瑣的事而心事重重。你一定有過這樣的感覺盗飒，就是你走路的時(shí)候想事嚷量，當(dāng)你走到目的地之后，你一點(diǎn)都回想不起你是怎么走過這條路的逆趣，你完全忘記了那一段剛剛發(fā)生記憶蝶溶，就因?yàn)槟隳X子里不停的在想著煩心的事。慢慢的你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的身和心是散的宣渗，你身在這里抖所，心卻不知游移到哪里去了。
所以我們要去修像嬰兒一樣的狀態(tài)落包，在這樣的狀態(tài)當(dāng)中部蛇，我們的腦子是放空的，在遇到問題時(shí)我們才能讓自己靜下來咐蝇，放空下來涯鲁，不被其它的俗事雜事所煩擾。我們就能站在一個(gè)接納的有序，寬容的抹腿，客觀的狀態(tài)去思考去解決我們腦中的一切。
滌除玄鑒旭寿，能無疵乎警绩？
譯：清除雜念而深入觀察心靈，能沒有瑕疵嗎盅称？
自古以來孟子的人性本善和荀子的人性本惡一直爭(zhēng)論不休肩祥。加上當(dāng)今社會(huì)中充滿了各種各種的誘惑后室，我們一不小心就可能踏上歧途。其實(shí)不管人性是善還是惡混狠，我們都需要經(jīng)常洗清雜念岸霹，摒除妄念。也包括清除軀體里面的積聚和瘀塞将饺，清除腦海里各種陳舊知識(shí)體系贡避，還包括清除自己的各種欲望和不良生活習(xí)慣。我們只有經(jīng)常清洗予弧、凈化自己的心靈刮吧，才能保持心靈如同明月，一妄不存掖蛤，一塵不染杀捻。莊子說：“圣人之心，靜乎坠七。天地之鑒也水醋，萬物之鏡也旗笔”胫茫”滌除玄鑒的過程是一個(gè)長(zhǎng)期的修煉過程，“能無疵”必須從起心動(dòng)念的細(xì)微處入手蝇恶，對(duì)心靈中的惡念要及時(shí)制止拳魁，及時(shí)放下，才能讓我們的人生一直走在正確的道路上撮弧。
愛民治國(guó)潘懊，能無為乎？
譯：愛民治國(guó)能遵行自然無為的規(guī)律嗎贿衍？
當(dāng)我們愛一個(gè)人授舟，愛一樣?xùn)|西時(shí)，常常都會(huì)去過度干涉贸辈。就像一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)很愛自己的公司释树，很愛自己的團(tuán)隊(duì)，也是一個(gè)有包容性的領(lǐng)導(dǎo)擎淤，但是當(dāng)這種“愛”過度時(shí)奢啥，就會(huì)給公司里的人造成困擾。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)非常詳細(xì)地布置工作嘴拢，第一步要做什么桩盲，第二步要做什么，第三步要做什么席吴。然后沒有給員工發(fā)揮的空間赌结，反而會(huì)讓這個(gè)工作完成得很敷衍捞蛋，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)把什么事都框死了。員工只需要做一個(gè)“工具人”慢慢的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)越來越累柬姚，員工也越來越邊緣化襟交，工作完成得也越來越敷衍。所以作為領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會(huì)下放權(quán)力伤靠。領(lǐng)導(dǎo)做領(lǐng)導(dǎo)該做的事捣域，員工做員工該做的事。
天門開闔宴合，能為雌乎焕梅？
譯：感官與外界的對(duì)立變化相接觸，能寧?kù)o吧卦洽？
近兩年P(guān)UA這個(gè)詞出現(xiàn)得越來越頻繁贞言。因?yàn)樵谶@個(gè)信息非常發(fā)達(dá)的世界，我們?nèi)ジ兄У伲ソ佑|這個(gè)世界的方法越來越多该窗。在這期間我們會(huì)產(chǎn)生各種不同的感受，遇到各種各樣的誘惑蚤霞，這些都非常容易擾亂我們的內(nèi)心酗失，讓我們迷失方向。所以我們?cè)诮佑|這個(gè)世界時(shí)昧绣，一定要明白规肴，這個(gè)社會(huì)上一切的人和事時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生著變化，沒有什么是永恒不變的夜畴，也沒有什么東西可以永恒擁有的拖刃，所以不要過于執(zhí)迷于一個(gè)人或事。只有不受外界的誘惑和干擾贪绘，不迷失自己兑牡，才能看清事物的本質(zhì)，找到解決問題和困擾的根本方法税灌，持守內(nèi)心的寧?kù)o均函！
明白四達(dá)，能無知乎垄琐？
譯：明白四達(dá)边酒，能不用心機(jī)嗎？
在日常生活中狸窘，有些人仗著自己的小聰明墩朦，喜歡耍心機(jī)，喜歡去套路別人翻擒，反而會(huì)引起別人的反感氓涣。而一個(gè)真正聰明有智慧的人牛哺，凡事都是依道而行，為人做事都不會(huì)使用心機(jī)劳吠。就像我們種菜一樣引润，種下種子，等條件成熟了痒玩，種子就會(huì)發(fā)芽淳附，讓它自然地生長(zhǎng)。如果想急于求成蠢古、拔苗助長(zhǎng)奴曙，結(jié)果通常都不太好。所以如果你真的很聰明草讶，那就請(qǐng)你在生活中“少一點(diǎn)套路洽糟，多一點(diǎn)真誠(chéng)”。
生之畜之堕战，生而不有坤溃，為而不恃，長(zhǎng)而不宰嘱丢，是謂玄德薪介。
譯：讓萬事萬物生長(zhǎng)繁殖，產(chǎn)生萬物屿讽、養(yǎng)育萬物而不占為己有昭灵，作萬物之長(zhǎng)而不主宰他們，這就叫做“玄德”伐谈。
