昨天整理文字，在第一代心法課《2-7因果轉(zhuǎn)換》中，妮禧闡述人與人之間紛爭(zhēng)背后的核心邏輯贯卦，提到相生相克爷耀。我延伸到趙老師的《生命大自在1.0》課最后一講甘桑，依稀記得他提到水木金火土的反向生克關(guān)系。（救命歹叮，好久沒(méi)用腦子跑杭，一思維便腦殼疼。）
今早看舌診書：肝（木）克脾（土）咆耿，如果肝氣不舒德谅，直接就導(dǎo)致脾胃功能失調(diào)。
然后就神游了：脾是后天之本萨螺，主管好好吸收窄做，用攝入的水谷精華糯養(yǎng)全身。脾胃屬于中焦慰技，和五臟六腑息息相關(guān)椭盏。脾胃功能好，那么其他臟腑的功能會(huì)更好惹盼，如果脾胃出了問(wèn)題庸汗，那其他臟腑也會(huì)跟著虛。即脾好手报，肝也好蚯舱，相生。脾不好掩蛤，會(huì)牽制肝枉昏，相克了。土生木揍鸟，土克木兄裂。過(guò)度就會(huì)引發(fā)五臟病變的相互影響，母病及子、子病及母晰奖、相乘谈撒、相侮。
還有：金克木匾南，但過(guò)旺的肝火（木）它會(huì)反過(guò)來(lái)欺負(fù)肺（金）啃匿，導(dǎo)致呼吸系統(tǒng)出現(xiàn)問(wèn)題。
就是蛆楞，相生相克不是固定模式溯乒。克中有生豹爹，生中有克裆悄。克也不是克臂聋，背后有生光稼。生未必是生，背后亦有克逻住。五臟六腑之間的關(guān)聯(lián)钟哥，是互生互制約之共存迎献。
如同那句：所有的關(guān)系互為鏡子瞎访、互為解藥，即相愛(ài)相殺吁恍。你有病扒秸，藥就是與你相克的我。反之冀瓦。你以為是克伴奥，殊不知卻生發(fā)、生養(yǎng)翼闽、解救了彼此拾徙。
所以，你以為的五行相克相生感局，還是那個(gè)相克相生么尼啡？
