??主觀意識(shí)理性強(qiáng)瞻坝，是人的理智的代表者，而潛意識(shí)感性強(qiáng)杏瞻，是靈性之所在所刀，是靈感和慧力的根源，是身心生命的力量提供者捞挥，所以人的正心浮创、正念是主觀理智和潛意識(shí)的靈性、慧力砌函、活力等共同造就的斩披，它集中了兩者的正面、正向的正義力量胸嘴。
??人的正心雏掠、正念，人的美好的理想劣像、信念、志向摧玫、追求和正確的人生觀耳奕、價(jià)值觀、世界觀不是輕易建立起來的诬像，需要一定的身心潛力意識(shí)的支撐屋群。
??正念的產(chǎn)生和維持需要一定的潛在力量、意識(shí)的支撐坏挠，而潛在力量芍躏、意識(shí)的發(fā)展、成長(zhǎng)对竣，也需要相當(dāng)?shù)恼谋永恪⒄畹囊I(lǐng)和維護(hù)，兩者是相輔相成的關(guān)系否纬。
??人體中吕晌，人的身心潛力，人的生命力临燃，是由潛意識(shí)來具體調(diào)控的睛驳，而人的主觀心念能影響潛意識(shí)。邪念助生邪氣膜廊，正念產(chǎn)生正能量乏沸。科研發(fā)現(xiàn)爪瓜，消極的蹬跃、負(fù)面的情緒會(huì)導(dǎo)致人體內(nèi)生化運(yùn)動(dòng)失常，制造出許多無用的垃圾能量和有害的毒素钥勋。相反炬转，人處于積極的、美好的心念情緒狀態(tài)下算灸，就會(huì)產(chǎn)生像“內(nèi)啡肽”等有益生化物質(zhì)扼劈，大有益于身心健康。
??中醫(yī)認(rèn)為菲驴，“正氣存內(nèi)荐吵，邪不可干”，一身正氣赊瞬，浩然長(zhǎng)存先煎，邪氣遠(yuǎn)離，則百病不生巧涧。所以薯蝎，不要為身上的病邪煩惱谤绳，只要保持正心正念占锯，平和坦然，不憂不恐缩筛，注重強(qiáng)化身中正氣消略，自會(huì)身心無害。
??修行不但首先要以調(diào)整人的主觀心念為突破口瞎抛，在過程中也需牢牢把握住正心正念不放艺演。修行途中，樹欲靜而風(fēng)不止，要做到“八風(fēng)吹不動(dòng)”胎撤，往往需要人的理智心念去咬牙堅(jiān)持的晓殊。
??古語(yǔ)說，“心正心靈哩照，則業(yè)勤業(yè)精”，事業(yè)進(jìn)入一定階段飘弧，大家的技術(shù)识藤、做法是大同小異的，決定將來所達(dá)境界高低的是能否堅(jiān)持人生的正念次伶。心正則心靈痴昧，心靈則福至。像在經(jīng)濟(jì)界冠王，在政治界赶撰，以至科技界、文化界柱彻，那些能走到最后的成績(jī)斐然者豪娜，無不是胸懷天下，發(fā)心造福蒼生哟楷、利益社會(huì)的人物瘤载。
??心念只是一個(gè)倡導(dǎo)者、引領(lǐng)者卖擅，人的正心理念要落實(shí)鸣奔，要有成果，就必須深入到身心深處惩阶，得到潛意識(shí)的支持挎狸，潛意識(shí)是身心潛在力量的真正統(tǒng)領(lǐng)者。
??人有陰陽(yáng)之分断楷，人的身心意識(shí)因素也是有陰陽(yáng)之分的锨匆。從陰陽(yáng)的角度我們可以把一般狀態(tài)下的潛意識(shí)分為陰性的潛意識(shí)和陽(yáng)性的潛意識(shí)兩種。
??屬陰性的潛意識(shí)具有對(duì)能量信息的滋潤(rùn)冬筒、涵養(yǎng)统刮、接納、承載账千、初步的過濾和選擇、潛藏暗膜、存儲(chǔ)等作用，在人的身心学搜、生理上具有滋養(yǎng)娃善、涵育论衍、降濁、收斂等作用聚磺，在人的性情和品格上具有清肅坯台、清靜、清虛瘫寝、肅殺作用和維持蜒蕾、延續(xù)等作用，使人鎮(zhèn)靜焕阿、內(nèi)斂咪啡、韜晦、謙虛暮屡、謹(jǐn)慎撤摸、孤僻、抑郁褒纲、冷漠准夷、固執(zhí)等。
??屬陽(yáng)性的潛意識(shí)具有對(duì)能量信息的運(yùn)用莺掠、發(fā)揮衫嵌、長(zhǎng)養(yǎng)、提煉汁蝶、升華等作用渐扮，在人的身心、生理上具有生發(fā)掖棉、運(yùn)化墓律、升清等作用，在人的性情和品格上具有激發(fā)幔亥、振奮、充實(shí)帕棉、強(qiáng)化针肥、變革等作用，使人樂觀香伴、熱情慰枕、激動(dòng)、興奮即纲、高昂具帮、富有干勁和力量、富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力、張揚(yáng)蜂厅、浮躁匪凡、驕傲、沖動(dòng)掘猿、多變等病游。
