從泰山下來后衣形,這幾天腦子里思緒就像纏繞在一起的漁網(wǎng),一團亂麻姿鸿,后背虛的慌谆吴。下午抄了兩遍心經(jīng),才把心靜下來苛预。
我在回想句狼,為什么出發(fā)的時候那么平靜,雖然那天是年30热某,那一夜是除夕夜腻菇。因為動車故障胳螟,晚點了一個多小時,出了泰安站已經(jīng)晚上9點半多了筹吐,連出租車都很難找到了糖耸,小費加到50才招來一輛出租車,心里依然很平靜丘薛。
以前每次買票的時候嘉竟,光排隊都至少要半個小時,這次售票窗口前空空的只有我一個人洋侨。起初往上走的時候舍扰,只有我一個人,走了很久才遇到一隊消防隊員(護林防火的)希坚,說心里話边苹,那會有點瘆的慌,不過想到山下接連不斷的煙花爆竹聲吏够,想到即便有野獸也都躲起來了勾给,所以心里依然充滿力量。
爬到山頂?shù)臅r候才兩點多一點锅知,速度沒有控制好播急,爬的太快了。自己在碧霞祠找了個角落睡了一會后售睹,3點多陸陸續(xù)續(xù)的開始有人來燒香許愿桩警。醒來后,看著各種情景昌妹,自己開始胡思亂想捶枢。
看到擺放在神像前的許愿箱由原來的平面掏孔箱蓋變?yōu)榘疾鄣牧艨紫渖w,我在想飞崖,真的好值得學習烂叔。這一改進,太方便廣大信眾了固歪,信眾正是功德箱的用戶啊蒜鸡,改進者多么用心觀察用戶的使用習慣啊,并從用戶使用的便捷性上及時的對功德箱進行了方便于用戶的改進牢裳。
看到不由自主投擲硬幣的游客們逢防,我又想到游戲化思維,主動調(diào)動游客投幣的積極性蒲讯。讓游客不假思索的不斷去投幣忘朝, 你看寺院廟宇才是最懂用戶心理學的,并且真實落地加以利用判帮,還能看到很好效果的局嘁。
我在想心誠則靈溉箕,在寺院廟宇,大家都會想起這四個字悦昵,到底要怎么斷定心誠约巷。到底怎么樣才算心誠?是對神靈心誠旱捧,還是對自己心誠。我在想神靈啊踩麦,佛祖啊枚赡,都是有很高修為的,他們福佑大地谓谦,福佑眾生贫橙,他們祈望風調(diào)雨順,國泰民安反粥。既然你去像神靈許愿卢肃,渴望得到幫助和福佑,那么你應該像去拜師學藝一樣才顿,帶著誠懇的態(tài)度去莫湘。
像一位德高望重的老師渴望感恩好學的弟子一樣。神靈佛祖希望看到你持什么樣的態(tài)度向他祈求福佑幫助呢郑气?首先幅垮,生活里你要做一個好人吧,各種教義下的好人尾组,佛家的忙芒,道家的,儒家的······是吧讳侨,如果真的有神靈存在呵萨,你渴望得到他們的幫助,你要心誠啊跨跨,那么你有沒有按佛祖神靈的教誨做人潮峦,這是你去祈求前最起碼的態(tài)度啊~所以嘛,要想靈歹叮,先心誠跑杭,不是嘴上的,是行為上的咆耿。
第二層心誠德谅,你祈求前對自己心誠了嗎?你有多么想達成你的愿望萨螺?你神經(jīng)病啊窄做,我不想達成愧驱,我去許什么愿啊·······其實,這個答案椭盏,在你沒有問自己或者你沒有回答前组砚,你已經(jīng)作出了回應。怎么回應的掏颊?你的行動已經(jīng)做出了回答啊糟红,你為你許的愿望做了哪些付出,你在你的愿望上行動了嗎乌叶?付出了多少盆偿,是不是已經(jīng)竭盡全力了,才來找神靈佛祖加持的准浴。
神靈和佛祖縱使幫助眾生事扭,也會和我們生活中的捐助幫扶一樣,幫助最需要的人乐横。如果你自己有余力未使求橄,把頭磕破,神靈和佛祖也不會去幫助你的葡公,因為有更多比你更需要他們幫助的人等待著他們的幫助罐农。
所以嘛,想來想去匾南,這心誠啊啃匿,兩個要點。第一蛆楞,做個好人溯乒,許的善事。(佛祖豹爹、神靈那么高的行為不會幫助惡人作惡事的)第二裆悄,對自己心誠。(有強烈達成的心臂聋,從你的行動上體現(xiàn)出來光稼。)
在你擺正態(tài)度,竭盡所能的時候孩等,吉人天相艾君,佛祖神靈就來幫你了。不要依賴他們肄方,他們很忙的冰垄,依靠自己,在自己竭盡全力之時权她,渴求他們能助自己一臂之力虹茶。
理一理逝薪,好了許多,每種思緒都想表達出來蝴罪,就像解開被纏繞的漁網(wǎng)董济,要一個結(jié)扣一個結(jié)扣的解。如果想一下把整張網(wǎng)解開要门,那就用力拽虏肾,把各個結(jié)撕破。
無論是物件上欢搜,肉體上询微,還是思緒上,撕破終歸是帶著疼痛的狂巢。
把心撫平,時光靜好书聚,一個結(jié)唧领,一個結(jié)的,慢慢解吧雌续。
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作者:郭小猛
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