? ? 最近磕磕絆絆總算是看完了弗洛姆的愛的藝術(shù)皱蹦，先聲明，我可絕對(duì)不是看到這本書的名字的(心虛~~~)眷蜈』Σ福看完后總體感覺，怎么說呢酌儒，和當(dāng)時(shí)我看理想國時(shí)的感覺差不多辜妓，那就是總體來說都是看不懂的。這本書從頭到尾瘋狂論證忌怎，和我看書的境界相去甚遠(yuǎn)籍滴，常常是好不容易看懂了一段再看后面時(shí)就忘記了前面的內(nèi)容。不過里面關(guān)于愛的觀點(diǎn)我總算是大致明白了
? ? 首先的話弗洛姆認(rèn)為孤獨(dú)是所有焦躁的根源榴啸，人類要克服孤獨(dú)的手段除了原始的行為(懂得自然懂~~~)或是融入到社會(huì)中喪失自我性格就是愛孽惰。他認(rèn)為愛的作用主要就是下面這句話。
????愛首先不是同一個(gè)特定的人的關(guān)系插掂；它是一種態(tài)度灰瞻，一種性格傾向腥例。這種態(tài)度辅甥、性格傾向決定了一個(gè)人同整個(gè)世界的關(guān)系，而不是同一個(gè)“愛的對(duì)象”的關(guān)系燎竖。如果一個(gè)人只愛一個(gè)人璃弄，而對(duì)其他人漠不關(guān)心，他的愛就不是愛构回，而是一種共生性依戀或者是一種放大的自我主義夏块。
他認(rèn)為愛是溝通個(gè)人與世界的一種手段，愛聯(lián)結(jié)了個(gè)人與世界讓人不在感到孤獨(dú)纤掸。
? ? 然后說說我的感覺脐供，其實(shí)我也沒什么感受。他的論述實(shí)在有些冗長借跪，讓我抓不住一些關(guān)鍵的點(diǎn)政己。我就談?wù)勎宜斫獾膼郯桑赡芾锩婧芏嗯c弗洛姆的思想比較相似掏愁。我認(rèn)為所謂成熟的愛是雙向的給予歇由。愛首先是一種給予的行為卵牍，同時(shí)愛是相互的并不是單方面的，如果在愛的同時(shí)喪失自己的獨(dú)立人格那么這種愛則更像是寄生關(guān)系沦泌。正如弗洛姆說的這種行為的愛是“我需要你糊昙，所以我愛你⌒磺”释牺，而成熟的愛則是“我愛你，所以我需要你他宛〈啵”舞骆。同時(shí)愛的給予并不是沒有回報(bào)的晨汹，我們?cè)诮o予對(duì)象愛的同時(shí)也收獲了一些東西。
????愛主要是給予而不是接受舒裤。給予比接受更快樂队塘，并不是因?yàn)樗且环N被剝奪袁梗，而是因?yàn)樵诮o予的行為中表示了我生命的存在。正是在給予的行為中憔古，我體驗(yàn)到我的力量遮怜、我的財(cái)富、我的能力鸿市。
我認(rèn)為在愛他人之前首先要愛自己锯梁，保證自己人格的完整。
? ? 然后在這本書中我認(rèn)為我最有收獲的部分是弗洛姆對(duì)于東西方宗教觀的論述焰情。弗洛姆認(rèn)為陌凳，由于東西方對(duì)神認(rèn)知是不同的，東方認(rèn)為神是神秘的内舟，是凡人無法觸碰的合敦，所以更加注重的是愛神的行為而不是神本身。而西方則認(rèn)為如果按照對(duì)的方法去做验游，到最后一定會(huì)尋得答案充岛，更加注重于神本身。只有追隨正確的神耕蝉，最后才能尋得正確的歸途崔梗。所以西方更加強(qiáng)調(diào)信仰的問題，相對(duì)來說不同的信仰之間存在比較大的分歧垒在。他對(duì)東西方宗教觀的論述讓我有醍醐灌頂?shù)母杏X蒜魄，也不枉我強(qiáng)行把這本書看完吧~~~嗚嗚嗚嗚嗚嗚~
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