第五章? 心田上的百合花開
第一節(jié)? 心田上的百合花開
百合剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣棍郎。但是，它心里知道自己并不是一株野草鲫剿。她的內(nèi)心深處痒芝，有一個內(nèi)在的純潔的念頭，我是一株百合牵素，不是一株野草严衬，惟一能證明我是百合的辦法，就是開出美麗的花朵笆呆。有了這個念頭请琳，百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎根赠幕，直直地挺著胸膛俄精。百合說，我要開花榕堰，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕ㄊ郏乙_花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命逆屡，我要開花圾旨，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在，不管有沒有人欣賞魏蔗，不管你們怎么看我砍的，我都要開花。我們要全心全意默默地開花莺治，以花證明自己的存在廓鞠。
第二節(jié)? 黃昏菩提
有些種子要做肥料，有些種子要做泥土谣旁，有一些種子天生要開美麗的花床佳。凡是樹就會努力生長，凡是人就不會無端墮落榄审，凡是人就有人的溫暖砌们，凡事樹就會有樹的風(fēng)姿。清晨時分瘟判，我們在路上遇到全然陌生的人怨绣，互相點(diǎn)頭微笑，那時我們的心是多么清明溫情呀拷获！我們的明凈可以洗清互相的冷漠與污染篮撑，同時也可以洗滌整個城市。如果我們的心足夠明凈匆瓜，還會發(fā)現(xiàn)太陽離我們很近赢笨，月亮離我們很近未蝌，星星與路燈都放著光明，簇?fù)砦覀兦斑M(jìn)茧妒。感恩這人世的缺憾萧吠，使我們警醒不至于墮落，感恩這城市的污染桐筏，使我們有追求明凈的智慧纸型，感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認(rèn)清自我梅忌，最大的感恩是狰腌，我們生而為有情的人，不是無情的東西牧氮，使我們能憑借情的溫暖琼腔，做出或冷漠，或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡踱葛。找到炎炎不絕的生命之泉丹莲。
第三節(jié)? 感謝困難
困難，折磨尸诽，痛苦是多么珍貴甥材，如果一切平順，誰會靜下來沉思逊谋，誰會生起智慧擂达，誰又能在平凡安逸的日子中超越自我，登上高峰呢胶滋？如果沒有困難，誰又會謙卑的跪下來祈禱悲敷？誰又能相信有無邊的宇宙究恤？誰又能寄情于來生呢？把深深地感謝著困難后德，挫折與痛苦部宿。也深深地感恩那些曾經(jīng)折磨過我的人，他們是多么慈悲呀瓢湃，我并未花錢聘雇他們理张，他們卻以寶貴的時間來考驗(yàn)我，提升我绵患，為了增長我的智慧雾叭。
第四節(jié)? 求好
生活品質(zhì)是一種求好的精神，是一個人在有限的條件下尋求該條件下最好的風(fēng)格與方式落蝙，這才是生活品質(zhì)织狐。真正的生活品質(zhì)暂幼，是回到自我，清楚衡量自己的能力與條件移迫，在這有限的條件下旺嬉，追求最好的事物與生活，生活品質(zhì)是因長久培養(yǎng)了求好的精神厨埋，因而邪媳，有自信，有豐富的心胸世界荡陷，在外雨效，有敏感，直覺找到生活中最好的東西亲善，在內(nèi)设易，咋能擊落而依然能創(chuàng)造愉悅多元的心靈空間。生活品質(zhì)就是如此簡單蛹头，它不是從與別人比較中來的顿肺，而是自己人格與風(fēng)格求好精神的表現(xiàn)。
第五節(jié)真心相待
竟然如一個人連店員都做不好渣蜗，還能期待他做出什么偉大的事呢屠尊？讓我們多一點(diǎn)真心的對待吧！多給別人一個微笑耕拷，一點(diǎn)寬容讼昆，一些關(guān)懷，否則骚烧，在商店成為拒絕往來戶還不要緊浸赫，萬一成為人生里被拒絕往來的人，就很可悲了赃绊。
第六節(jié)? 永遠(yuǎn)活著
追求財富的問題不在于財富既峡，而在于追求。我們在人間累積一些東西碧查，追求一些價值运敢，是為什么呢？那吹破忠售，我們?nèi)プ非筘敻淮荩顑?nèi)部的動力是什么呢？如果能找出那個動力稻扬，說不定在財富里也有菩提呢卦方？
第七節(jié)? 修得一顆柔軟的心
柔軟心不從外得，但有時由外在得到啟發(fā)腐螟。具有柔軟心的人愿汰，即使面對的是草木困后，也能將心比心，也能與草木至誠的相見衬廷。眼中只有鹿和魚的人摇予，不能見到真實(shí)的山水，有如眼中只有名利權(quán)位的人吗跋，永遠(yuǎn)見不到自我真實(shí)的性靈侧戴。要見山，柔軟心要偉岸如山跌宛，要見海酗宋，柔軟心要廣大若海，因?yàn)槿彳浗校阅馨菀磺型擅ǎw一切。有欲望就有火氣哎迄，有火氣就有煩惱回右，柔軟性是欲望的火氣溫和，甚至消散漱挚。當(dāng)欲念之火消散了翔烁，就是菩提，從煩惱到菩提的開關(guān)旨涝，就是柔軟心蹬屹。我們要度化眾生應(yīng)在心中對眾生沒有一絲茍求，只有隨順白华。隨順慨默，就是處在充滿仇恨的人當(dāng)中，也不懷絲毫恨意弧腥。隨順业筏，就是隨著充滿黑暗的世界轉(zhuǎn)動，自己還是一盞燈鸟赫，隨順，就是看任何一個眾生受苦消别，就猶如自己受苦一般抛蚤。隨順，是柔軟性的實(shí)踐寻狂，也是柔軟心點(diǎn)燃的香岁经。
第八節(jié) 云散
當(dāng)我們從生命的爛醉中醒來的時候，保持明凈的心靈世界蛇券，我們也歡喜獨(dú)處時的寂寞吧缀壤，因?yàn)橐鲆粋€自足的人樊拓，就是每一時，每一刻都能看清云彩從心窗飄過的姿勢塘慕，在云也散干凈的時候筋夏，還能在永夜中表示愉悅清明，那么图呢，即使記憶與相思不滅条篷，我們也能自在坦然的走下去。
第六章? 快樂地活在當(dāng)下
第一節(jié)? 快樂地活在當(dāng)下
活在當(dāng)下是說人應(yīng)該放下過去的煩惱蛤织，舍棄未來的憂思赴叹，把全部的精力用來承擔(dān)眼前的這一刻，失去此刻就沒有下一刻指蚜，不能珍惜今生也就無法向往來生了乞巧。活在當(dāng)下摊鸡，也就是快樂來臨的時候就享受快樂绽媒，痛苦來臨的時候就迎向痛苦。在黑暗與光明中柱宦，既不回避些椒，也不逃離，以淡然自然的態(tài)度來面對人生掸刊。我把活在當(dāng)下加了快樂地活在當(dāng)下免糕，是除了承擔(dān)之外，希望有期許忧侧，有愿望石窑，有好的心情，不止坦然和自然蚓炬，還希望能扭轉(zhuǎn)此時此刻的生活松逊，是自己永保喜悅之心。
第二節(jié)? 純善的心
有三種行業(yè)是前世修來的福報肯夏，分別是賣花经宏，賣傘和賣香。那是因?yàn)檫@三種行業(yè)是純善的行業(yè)驯击，對眾生只有利益烁兰，沒有傷害，可以一直和人結(jié)善緣徊都。其實(shí)沪斟，只要有純善的心，和人結(jié)善緣暇矫，所有的行業(yè)都是前世修來的主之。
第三節(jié) 路上的情書
不管怎么走都會有路择吊，俗話說條條大道通羅馬，就像現(xiàn)在的導(dǎo)航槽奕，你不管怎么走都一定是有路的几睛。
第四節(jié) 玻璃心
我就覺得現(xiàn)在的人真的是好脆弱啊，現(xiàn)在的人如果不學(xué)習(xí)史翘，真的是很多很多的學(xué)生和年輕人都是有一顆玻璃心的枉长。
第五節(jié)? 月到天心
每一個人心中有一片月，它是獨(dú)一無二琼讽，光明湛藍(lán)的必峰，當(dāng)月亮照耀我們時，它反映著月光钻蹬，感覺天上的月也是心中的月吼蚁，在這個世界上，每個人心里都有月亮埋藏问欠，只是自己不知罷了肝匆，只有極少數(shù)的人，在最黑暗的時刻顺献，仍然放散月的光明旗国。那是知覺到自己就是月亮的人。千江有水千江月注整，萬里無云萬里天能曾，即使江水千條，條條里都有一輪明月肿轨。所以回到自己寿冕，讓自己光明吧。
第六節(jié) 時間道場
有理想有壯懷的人椒袍，不因時間消逝而頹唐驼唱。而是到死的瞬間，還保持著向前的心驹暑。極大之處玫恳，有極小的存在，極近之處优俘，有極遠(yuǎn)的存在纽窟，極惡之處，一定也有佛存在兼吓。時間從未變過，因?yàn)殓姳砣找苟疾皇菚r間森枪。但時間也從未住留视搏，因?yàn)檎麄€宇宙都是時間的痕跡审孽，時間的道場，在為我們說緣起的法浑娜，生滅的法佑力。
第七節(jié)? 失戀之必要
由于懷恨，我們的心眼昏眠筋遭，看不見世間一切的好打颤，自然也看不到自己在這里面的角色了。愛的四個層次漓滔，一：親愛编饺，對他人的友情，二响驴，欲樂透且，對某一特定對象的愛情。三愛欲豁鲤，建立性關(guān)系的情愛秽誊。四，渴愛琳骡，過分執(zhí)著以至于癡病的愛情锅论。為了愛，失戀是必要的楣号。為了光明最易，黑暗是必要的。我我們不饑餓竖席，就無法真正享受食物耘纱，如果我們不生病，就不知道健康的可貴毕荐，如果我們不年老束析，青春對我們就沒有意義，如果我們要種蓮花憎亚，沒有爛泥巴是不行的员寇。失戀不是壞事，春天過了就是夏天第美，秋天過了就是冬天蝶锋，這是必然的過程，我們熱愛春秋什往，但并不能阻擋火熱與寒冷的來臨扳缕，我們熱愛蓮花，玫瑰，金盞花躯舔，紫丁香驴剔，但我們不能使它不凋零。我們不喜歡凋零粥庄，然而丧失，凋零是一種必然。那些沒有經(jīng)歷過監(jiān)獄的悲慘的人惜互，不會懂得外面的世界是多么值得歡喜與感恩布讹，你現(xiàn)在知道心靈監(jiān)獄的悲慘，一旦你走了出來训堆，就可以知道生命的確是值得歡舞和慶祝的描验。
第八節(jié) 愛與恨
人不必一定斷除愛恨，但人要努力地使愛澄澈如清晨的水面蔫慧，使恨明朗如午后的微風(fēng)挠乳。
第九節(jié) 自由人
世界上的人歸為三種類型，第一種類型純樸未開姑躲，不受任何知識上的苦惱睡扬，豬一樣能和平生活的人，叫做自然人黍析，第二行是頭腦明晰卖怜，知能發(fā)達(dá)，卻反而受盡知的煩惱阐枣，治神經(jīng)過敏马靠，始終無法與他人相處，過著并不愉快的生活的人蔼两，叫做知識人甩鳄。第三行是超越了知的苦惱，和情意的苦惱额划。能任運(yùn)無礙過活的人叫自由人妙啃。自由人善于發(fā)現(xiàn)事件的問題，而一發(fā)現(xiàn)問題俊戳，馬上很輕松的處理好揖赴，如果是件不能處理的事，他馬上把他忘掉抑胎，因此燥滑，他的心境一直平靜而穩(wěn)定，這就是自由人的典型阿逃。凡可以適量的铭拧，他不是自由赃蛛，凡有斷滅的，那不是自由羽历，凡有所住的焊虏，即使住的是姑木寒巖，也不是自由秕磷。心能自由，則無處不在炼团，無處不安澎嚣，那么做在什么地方，又有什么重要呢瘟芝？我們可以提醒自己易桃，往自由的道路走，少一點(diǎn)貪念锌俱，就少一點(diǎn)物欲的纏縛晤郑，多一點(diǎn)淡泊的自由，少一點(diǎn)嗔心贸宏，就少一點(diǎn)怨恨的糾葛造寝，多一點(diǎn)平靜的自由，少一點(diǎn)愚癡吭练，就少一點(diǎn)情愛與知解的牽扯诫龙。多一點(diǎn)親民的自由，限制迷障了我們自由的鲫咽，是貪嗔癡三種毒劑签赃，使我們超脫覺悟的則是戒定慧三貼解毒的藥方。完全自在的心靈是每個人所渴望的分尸，它的實(shí)踐就是佛陀說的：放下锦聊，放下。
