初次接觸蒙氏教育审胸，并不理解這是一種怎樣的教育亥宿！拜讀了相關(guān)的文獻與收集了一些與蒙臺梭利相關(guān)的信息后，對她的理念有了進一步的了解歹嘹。
蒙臺梭利的名作《吸收力的心理》箩绍，講述了幼兒從無意識到有意識的吸收，他們不具備學(xué)習(xí)接受的能力尺上，一切都是以吸收為主材蛛，通過對環(huán)境的吸收來進行自我調(diào)整圆到；我們無論是作為家長還是老師，都要認真的對待卑吭、關(guān)注兒童的這一發(fā)展階段芽淡，向兒童的心理發(fā)展提供幫助，提高兒童的潛能豆赏；重視兒童的早期教育挣菲，為他們提供豐富有趣的環(huán)境。以幼兒為主體掷邦，從教師中心走向兒童中心白胀，教師要扮演協(xié)助者的角色，在兒童工作時抚岗，不要去打擾或杠、中斷他們，提供給他們充足的時間和空間去自我探索宣蔚。
蒙臺梭利的教具都是非常用心的制作向抢，有觸覺教具、數(shù)學(xué)教具……觸覺教育在感覺教育體系中占有重要位置胚委，在幼兒的敏感期間挟鸠，給他們提供適當?shù)沫h(huán)境，便可以于無意識之中悠然自在的掌握某種能力亩冬。觸覺教具的練習(xí)艘希，讓幼兒親身去感受，幫助他們辨別物體是光滑還是粗糙鉴未，溫度是冷是熱枢冤，以及物體的輕重、大小铜秆、厚薄……
我看到了淹真，我忘記了；我聽到了连茧，我記住了核蘸；我做過了，我理解了啸驯。 ? ? ——瑪利亞·蒙臺梭利
幼兒教育中的數(shù)學(xué)教育越來越備受人們的關(guān)注客扎，蒙氏的數(shù)學(xué)教具具備了可操作性、系統(tǒng)性和自我糾正性罚斗。她主張數(shù)學(xué)教育應(yīng)從感官教育訓(xùn)練著手徙鱼，養(yǎng)成觀察分析能力以及專心和秩序的習(xí)性后，再通過對數(shù)學(xué)教具的操作，讓幼兒獲得數(shù)和量的概念袱吆，培養(yǎng)邏輯思維厌衙，擺脫兒童被動地接受問題和答案的模式，遵循教育自然發(fā)展的原則绞绒，減少教師的介入婶希，讓幼兒自住動手操作。
混齡教育是蒙氏教育中的一種重要形式蓬衡，它打破了原來班級和年齡的限制喻杈。蒙臺梭利認為“按年齡實行隔離是一個人能夠做的最殘酷最不道德的事情之一，對兒童也是如此狰晚，它打破了社會的契約筒饰，剝奪了生活的滋養(yǎng)。在大多數(shù)學(xué)校里起初是按性別家肯，然后是按年齡進行分班的……這是一種人為的隔離龄砰，阻礙了社會意識的發(fā)展√忠拢”混齡教育可以讓兒童教兒童，培養(yǎng)兒童的社會交往能力式镐。但在混齡教育實施的過程中存在諸多的挑戰(zhàn)反镇，家長的不了解與接受能力低，對教師的要求也會有所提高娘汞。
秩序感是隨著年齡的增長而逐漸發(fā)展歹茶，年齡差異顯著；5-6歲幼兒秩序行為存在性別差異你弦，且女孩的秩序行為明顯多于男孩惊豺。秩序感對于幼兒的發(fā)展很重要，幼兒會出現(xiàn)一個秩序的敏感期禽作，不應(yīng)去給幼兒強加或者強制性的做一些事尸昧，而應(yīng)遵循幼兒的發(fā)展，把握秩序的敏感期旷偿，為幼兒提供良好的環(huán)境烹俗，養(yǎng)成秩序感；遵循和順應(yīng)幼兒秩序感的發(fā)展萍程，幫助幼兒建立規(guī)則意識幢妄，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
給孩子一片藍天茫负，讓他們自由翱翔蕉鸳！
