近日轨香，有一篇文章《躺平即是正義》文章火了境输，而這位作者也被奉為“躺平學(xué)大師”蒙挑，文章中他向觀眾展示了自己的生活狀態(tài)宗侦，每天只吃兩頓飯，即每月衣食住行花銷200上下忆蚀，一年工作一兩個(gè)月即可矾利。
“躺平”這種主動(dòng)降低自己的生活需求與物質(zhì)欲望來換取精神安逸的方式和“內(nèi)卷”要求的在一個(gè)封閉系統(tǒng)里不斷提升自我競(jìng)爭(zhēng)力的方式恰恰相反。也正因?yàn)榇蓑涯保善剿坪醭蔀榱艘环N面對(duì)內(nèi)卷的截然不同的態(tài)度梦皮。
如果把躺平看作是上述的定義并嚴(yán)格按照定義去看待躺平這種行為選擇的話，大多數(shù)人并不會(huì)覺得有何不妥桃焕。的確剑肯，躺平在此定義下只是個(gè)人的一種低欲望生活的方式選擇而已，充其量扣一個(gè)“容易滿足”“斗志不高”的帽子观堂。
可是让网，躺平一詞自誕生以來，其概念內(nèi)核“低欲望”就在遭受著巨大的沖擊和改變师痕。首先是《躺平即是正義》的全網(wǎng)刪除溃睹，抹殺了躺平一次的起源。這是“誤讀”躺平的第一步：使躺平一詞無源可溯胰坟。
躺平一詞失去了源流因篇，其本義也就失去了權(quán)威度，因此笔横，“誤讀”的第二步就開始了：給予躺平一個(gè)符合自身利益要求的第二定義并使其替代原有的定義竞滓。不妨看看下面這句話：
不難看出，躺平被打成了“奮斗”“積極”的反義詞吹缔，被打成了“認(rèn)命”“消極”的近義詞商佑，從中性詞被拉到了貶義的詞域之中。造成這一現(xiàn)象的原因有二：
一是利用了第一步做到的“刪去源頭厢塘，解構(gòu)躺平本義的權(quán)威性”茶没，使躺平可以被隨意誤讀；
二是利用了“他者”的誤解晚碾。躺平的主體—青年人眼中的躺平和他們的父輩眼中的躺平是兩個(gè)完全不同的概念抓半，對(duì)躺平的改寫有意趨合于父輩眼中的躺平定義：不奮斗，不努力格嘁，不積極.....以此來換取父輩階層的反感琅关，導(dǎo)致兩個(gè)不同年齡階層對(duì)于一個(gè)詞語定義的論爭(zhēng)。
而只要引起了論爭(zhēng)，躺平的意義穩(wěn)固性就更加脆弱涣易，只要牢牢地把握住那一批上層的画机，父輩的人群的支持，讓他們以為在這種“誤讀”下“看似理解”了躺平的意義新症，改寫躺平就成為了一件輕而易舉的事情步氏。
這就是改寫躺平的第三步：把躺平與某種不可拒的人神共憤的情緒對(duì)立，使躺平成為不可選的選項(xiàng)徒爹。
比如“78歲科學(xué)家拒絕躺平”“22歲解放軍戰(zhàn)士xx追擊罪犯數(shù)公里荚醒，年輕人的世界沒有躺平！”等等標(biāo)題隆嗅，無不傳達(dá)著這樣一個(gè)觀點(diǎn)：躺平這種不奮斗的行為是對(duì)國(guó)家對(duì)人民的不負(fù)責(zé)任界阁，是一種不愛國(guó)不為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的不可容忍的價(jià)值觀。于是乎一批官媒筆下的“六合青年”橫空出世胖喳，讓人們看到“不躺平”的青年人的颯爽英姿泡躯。
可是面對(duì)著關(guān)于這群“六合青年”的宣傳時(shí)，我卻看到了“三和大神”的影子丽焊。真要說“躺平”的定義問題较剃，喝著一塊錢掛b水吃著五塊錢掛b面的“三和青年”，奮斗了嗎技健？奮斗了写穴，一個(gè)月千把來塊的工資，睡在網(wǎng)吧也愿意工作下去——不工作就沒飯吃雌贱。
那么啊送，按照這種改寫后躺平的定義，看來是不該歌頌“六合”欣孤，而應(yīng)該歌頌“三和”的馋没。但愿中國(guó)青年都向“三和青年”學(xué)習(xí)，擺脫躺平向上走导街！
回到躺平的本義，即使躺平真的是作為反抗內(nèi)卷的策略而橫空出世的纤子，又何錯(cuò)之有呢搬瑰？試問那些反抗躺平的人，就拿清華大學(xué)的那位貴教授來說控硼，假如大學(xué)采用末位淘汰制泽论，淘汰每個(gè)學(xué)院最差的五個(gè)教授，考核標(biāo)準(zhǔn)依照學(xué)術(shù)成果卡乾，教學(xué)質(zhì)量翼悴，學(xué)生匿名評(píng)議來統(tǒng)計(jì)的話，估計(jì)他就說不出“躺平不可取”這樣的話來了。說到底：
站著說話的人不腰疼鹦赎。這讓我想起海子的一句詩：
你的母親是櫻桃/我的母親是血淚谍椅。
寫到這里，改寫躺平的策略完全暴露了古话，可是還有幾個(gè)問題等待著更進(jìn)一步的思考：
我們是不是已經(jīng)忘了“躺平”最初的定義雏吭？從“低欲望”的生活追求到“不愛國(guó)”的社會(huì)廢物，短短一個(gè)月的時(shí)間這種改寫何以如此順利陪踩？
以及杖们，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，把一些不合他們的利益或者“危險(xiǎn)”的詞語與“不愛國(guó)”相掛鉤似乎是一種很常用的改寫策略肩狂。
那么摘完，當(dāng)代青年的愛國(guó)情緒和民族主義情節(jié)，是否正在淪為一種被上層建筑所利用的工具傻谁？
愿我們都能安然躺平孝治。
