序言中的第一句就交代了這篇文章是用故事的體裁來寫關(guān)于國文的全體知識扒披。這句話相當(dāng)精辟地概括了這本書堂飞。
本書的內(nèi)容是講國文知識路狮，對象是中學(xué)生步绸。序言一的作者陳望道給予本書很高的評價尝丐。他用了一個比喻妒穴，“我想中學(xué)生得到此書，一定好像逢著什么佳節(jié)得到親眷特為自己備辦的難得的盛餐”摊崭。
我讀此書讼油，邊讀邊感嘆，怎么不早點遇見它呢簸，怎么到現(xiàn)在才有機會讀到矮台？深感遺憾。
這本書不僅深入淺出地傳授國文的知識根时，而且把寫作的術(shù)道相結(jié)合瘦赫，具有實際的指導(dǎo)意義，讀完即可用起來蛤迎。而除此之外确虱，書中的教師的教與學(xué)生的學(xué)以理想化地方式呈現(xiàn)出來，讓人心生向往替裆。另外有一個讓我印象深刻的地方校辩，就是作者對于中學(xué)生的情竇初開所持的一種正面的積極的樂觀的態(tài)度，我認為初中老師和初中生的家長真可以來好好學(xué)習(xí)一下作者的態(tài)度辆童，別把早戀當(dāng)洪水猛獸宜咒。
摘錄:
景物是外面的經(jīng)驗，對于景物的感想是內(nèi)部的經(jīng)驗把鉴。
外面的經(jīng)驗是差不多人人共同的故黑，最容易明白。內(nèi)面的經(jīng)驗卻各人不同。
我國文字沒有語尾的變化场晶，真是方塊字混埠。什么字什么性質(zhì)，沒有一定诗轻，因所處的地位而不同岔冀。
陽光從窗外的柳條間射進來，在沿窗的桌子上概耻，地板上，同學(xué)的肩背上印著繁碎的光影罐呼。
作文是生活鞠柄，而不是生活的點綴。
我們把所要寫的東西叫作內(nèi)容嫉柴，把標(biāo)舉全篇的名稱叫作題目厌杜，依自然的順序，一定先有內(nèi)容计螺，后有題目夯尽。
作文，說話是一樣的登馒，在承接和轉(zhuǎn)折的地方最要留心匙握。一句里邊有幾個詞兒不得當(dāng)還不過一句的毛病陈轿；承接和轉(zhuǎn)折的地方弄錯了圈纺，那就把一段的意思攪糊涂了。
文字是心的表現(xiàn)麦射，也可以有三種分別蛾娶，就是知的文，情的文與意的文潜秋。
情意如不經(jīng)知識的駕馭蛔琅，就成了盲目的東西。
現(xiàn)在依傍著活潑的發(fā)亮的河流峻呛，面對著一抹濃綠一抹嫩綠涂飾著的山容罗售，路旁的柳枝拂著他們的頭頂和肩背，各色的花把田野裝成一副嬌媚的笑臉钩述。
我們不要平板記敘走過哪里莽囤，到達哪里，看見什么切距，聽見什么朽缎。我們要把今天得到的感覺寫出來。感覺山在哪里迎過來，就寫山在哪里迎過來话肖；感覺河里的柳樹影宛如鏡子里的女子北秽，就寫河里的柳樹影宛如鏡子里的女子。
游記本來有兩種寫法最筒。像你所說的贺氓，把走過哪里，到達哪里床蜘，看見什么辙培，聽見什么，平平板板記下來邢锯，這是一法扬蕊。依了自己的感覺，把接觸到的景物從筆端表現(xiàn)出來丹擎，猶如用畫筆作一幅畫一般尾抑，這又是一法。前一法是通常的記敘蒂培，后一法便叫作印象的描寫再愈。
必須把怎樣美麗，怎樣悲痛护戳，怎樣有趣翎冲，怎樣可恨用真實的印象描寫出來，人家才會感到美麗媳荒，悲痛府适，有趣和可恨。
一個人不能認識各個詞的確切意義肺樟，又懶得動手翻查檐春，那是常常會鬧笑話的。從前有一個人和外國文人通信么伯，自己起了一個稿子疟暖，托一個通英文的人替他翻譯。那稿子里有馳騁文壇一句田柔。他翻譯成了馬在書堆里跑來跑去俐巴。
不知道就得詢問，就得翻查硬爆。這樣成為習(xí)慣欣舵，然后讀書不致含糊，不致誤解缀磕；說話作為不致詞不達意缘圈，不致指鹿為馬劣光。
可是讀書與作文實在是兩件事，應(yīng)當(dāng)分別看待糟把。普通人都以為讀書就是學(xué)作文绢涡，作文須從書上去學(xué)習(xí)，這實在是大錯特錯的見解遣疯。書籍原用文字寫成雄可，但不應(yīng)只當(dāng)文字來讀，讀書的目的缠犀，重在收得其內(nèi)容意趣数苫，否則只是文字的游戲而已。
讀書貴有新得辨液，作文貴有新味虐急。最重要的是觸發(fā)的功夫。所謂出發(fā)室梅，就是由一件事感悟到其它的事。你讀書時對于書中某一句話疚宇，覺到與平日所讀過的書中某處有關(guān)系亡鼠，是觸發(fā)；覺到與自己的生活有交涉敷待，得到
