如果說(shuō)靈鷲山西北部七里鄉(xiāng)方圓60.45 平方公里以上門村(轄上門、半嶺胶惰、里塢坑、毛栗塢斤蔓、新屋5自然村)為中心隆圆，那么漱挚，七里鄉(xiāng)中部及東北部從上門到少嶺塢含治嶺村的徐家、朱家渺氧、上金家塢旨涝、下金家塢4個(gè)自然村以少嶺塢行政村的少伸村為中心。少伸侣背、雙嶺白华、毛塢村合并少嶺塢行政村之前，少伸村轄少伸贩耐、山路崗弧腥、藍(lán)家、大灣潮太、前山5自然村管搪，共122戶，440人铡买。 少伸村境內(nèi)喀斯特地貌發(fā)育更鲁，溶洞多處，偶一失足奇钞，即有掉落危險(xiǎn)澡为，出門要小心為是。后以方言諧音雅化為伸景埃。少伸村距離七里鄉(xiāng)政府7.5公里缀壤，沿大毛線（大頭村—毛塢村）公路，經(jīng)梅灣纠亚、杭新景高速公路太真互通進(jìn)出口到太真鄉(xiāng)政府也剛好7.5公里塘慕。
上門到少嶺塢，從旅游地理學(xué)的角度考察就會(huì)發(fā)現(xiàn)蒂胞，這里是一個(gè)大峽谷图呢。兩岸青山，中間一條彎曲的少伸溪流骗随。少伸溪蛤织，發(fā)源于鄉(xiāng)境中部半嶺，向東于嶺根折東北鸿染，于梅灣東北700 米處注入太真鄉(xiāng)指蚜，境內(nèi)流長(zhǎng)約 7.4 公里。有大坑塢飛瀑和泥流石遺跡的大坑溪在少嶺塢行政村辦公樓門口同少伸溪合匯涨椒。由于大毛線（大頭村—毛塢村）公路沿少伸溪而行摊鸡，從半嶺一直到少伸都是下坡绽媒，從少伸直到杭新景高速公路太真互通進(jìn)出口及太真鄉(xiāng)政府基本上是平坦的公路。
1936年7月免猾，受中共浙皖特委指派是辕，休寧縣委書(shū)記嚴(yán)忠良帶領(lǐng)一支游擊隊(duì)，到衢（衢縣）猎提、遂（遂安）获三、壽（壽昌）交界的千里崗山區(qū)，建立6個(gè)區(qū)委锨苏，開(kāi)展游擊活動(dòng)疙教，擴(kuò)大革命根據(jù)地。中共衢伞租、遂松逊、壽中心縣委遺址位于楓樹(shù)嶺鎮(zhèn)(原白馬鄉(xiāng))衍昌村橫源田自然村。第一區(qū)委活動(dòng)的中心區(qū)域在太真鄉(xiāng)肯夏，第二區(qū)委活動(dòng)的中心區(qū)域在灰坪鄉(xiāng)。中共衢犀暑、遂驯击、壽中心縣委所需的糧食、藥品等物資也通過(guò)衢徽古道源源不斷地送往浙皖特委的革命根據(jù)地耐亏。從太真鄉(xiāng)上槽鋪村經(jīng)常山橫山路村以及從梅灣沿少伸溪七里毛塢少嶺連接鷲嶺古道上少伸徊都、上門、半嶺广辰、早田到常山橫山路村是第一區(qū)委進(jìn)出的交通要道暇矫。由于革命活動(dòng)開(kāi)展得如火如荼，閩浙贛皖四省邊區(qū)剿共主任張發(fā)奎在七里大頭駐有一個(gè)正規(guī)團(tuán)和一個(gè)剿共大隊(duì)對(duì)革命的火種進(jìn)行撲滅择吊。今上門到少嶺塢仍有幾段保存完好鷲嶺古道李根，行走在鷲嶺古道上，仿佛仍能聽(tīng)到紅軍的足跡聲几睛！
七里與太真鄉(xiāng)在現(xiàn)代公路進(jìn)入以前房轿，上門到少嶺塢宛如陶淵明筆下《桃花源記》所描述的境地。現(xiàn)在所森，即便開(kāi)車沿大毛線（大頭村—毛塢村）公路進(jìn)入囱持，放眼望去，村莊仿佛鑲嵌在竹海云天焕济。
上門到少嶺塢含治嶺村在七里中部及東北部纷妆，與太真鄉(xiāng)、雙橋鄉(xiāng)晴弃、九華鄉(xiāng)交界掩幢，中心區(qū)域少伸村距杭新景高速公路七里出口7公里逊拍、太真出口6公里、到太真洞7公里粒蜈、到靈鷲寺5公里人行道顺献，相當(dāng)于山南從廟源外寮口登山之路。
在2002年撤銷衢縣設(shè)衢江枯怖、柯城大區(qū)之前注整，靈鷲山區(qū)全域歸衢縣管轄。早在1980年代度硝，建地級(jí)市之前肿轨，衢州市（縣）就有靈鷲寺景區(qū)與太真洞景區(qū)串聯(lián)開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略構(gòu)想。沿途吻合靈鷲山朝山進(jìn)香北路蕊程，按老地名是這樣走的：從外山源過(guò)朱頭嶺椒袍，到下槽橋涉溪達(dá)塢口（今河口村），一路重崖疊嶂藻茂，極登涉之勞驹暑。再南行上嶺、半塢辨赐、達(dá)蛟池塢优俘。此段路狹窄且陡峭，到了黃底走三里到達(dá)大坑掀序。當(dāng)時(shí)大坑的竹林之盛為靈鷲山東北部之冠帆焕，并且還有上下龍?zhí)镀俨硷w泉化霧之勝竟。靈鷲山朝山進(jìn)香北路的香客大多來(lái)自壽昌北部不恭、遂安（淳安）東部及本地仙洞叶雹、太真等地。這一區(qū)域主要景點(diǎn)有被譽(yù)為天下第一洞天的太真洞换吧、姐妹瀑布折晦、治嶺石林、千年銀杏沾瓦、隱士谷筋遭、太真石柱、衢遂壽中心縣委第一區(qū)委紀(jì)念碑等名勝古跡暴拄，景點(diǎn)各具特色漓滔，美輪美奐，令人嘆為觀止乖篷。
靈鷲山核心區(qū)域據(jù)徐映璞《浙江靈鷲山記》：“靈鷲山境大抵東至溪灘响驴，南至谷口，西至嶺根撕蔼，北至塢口”豁鲤。在1990年代秽誊，原九華鄉(xiāng)、下鄭鄉(xiāng)合并今九華鄉(xiāng)之前琳骡，靈鷲山原九華鄉(xiāng)不含衢江區(qū)周家鄉(xiāng)锅论、雙橋鄉(xiāng)與柯城區(qū)七里鄉(xiāng)、石梁鎮(zhèn)的合圍區(qū)域楣号，僅占60平方公里最易。靈鷲山核心區(qū)域的四至，東炫狱，溪灘藻懒，北，塢口（今河口村）都屬塔太線（塔山到太真）的雙橋鄉(xiāng)视译，西嬉荆，嶺根即沿大毛線（大頭村—毛塢村）公路七里鄉(xiāng)少嶺塢村，南酷含，谷口即沿苦獅線的九華鄉(xiāng)源口村鄙早。靈鷲山核心區(qū)域就處在由花木線、苦獅線椅亚、塔太線限番、大毛線組成的大框內(nèi)。若靈鷲山核心區(qū)域加一個(gè)“區(qū)”字什往，即靈鷲山區(qū)，那么慌闭，所涉及的鄉(xiāng)鎮(zhèn)為柯城區(qū)的九華别威、七里、石梁驴剔、萬(wàn)田省古，衢江區(qū)的周家、雙橋丧失、太真等共七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)豺妓。從名山效應(yīng)及山水田園路相連的視角，靈鷲山區(qū)涵蓋的范圍約大約428平方公里（靈鷲山南部布讹、西部琳拭、西北部柯城280平方公里，靈鷲山東北部衢江148平方公里）描验。
靈鷲山西北部七里上門到少嶺塢少伸溪流域白嘁，轄區(qū)90%屬柯城區(qū)，梅灣東北700 米處注入太真鄉(xiāng)的一小部分屬于衢江區(qū)膘流⌒趺澹可避免轄區(qū)不同帶來(lái)的不便鲁沥。中心區(qū)域少伸村距杭新景高速公路七里出口7公里、太真出口6公里耕魄，意味著上門到少嶺塢少伸溪流域處在中國(guó)最美的G60N杭新景高速公路沿線上画恰。
這一區(qū)域主要有高山蔬菜基地與竹林竹海最高等級(jí)的生態(tài)旅游資源，石林吸奴、深洞群允扇、泥石流遺跡、瀑布等地質(zhì)地貌景觀突出奄抽，上門畬村也有瀑布蔼两、老鷹巖、蓑衣洞等地質(zhì)地貌景觀逞度。竹林竹海配以治嶺村6平方公里的山羊石林在江南也是少有的圖景额划。
少伸畬族藍(lán)家一帶古居雕梁畫(huà)棟，古樸典雅档泽。村里有七里鄉(xiāng)現(xiàn)存最大的禮堂俊戳，曾是村民開(kāi)會(huì)、放電影和組織大型活動(dòng)的地方馆匿。這些現(xiàn)存的古居與禮堂折射了少伸畬族藍(lán)家一帶在竹里畬村“世外桃源”之中曾經(jīng)的富有與村民和諧共處及村領(lǐng)導(dǎo)人極強(qiáng)的組織與自組織能力抑胎。
少伸畬族藍(lán)家一帶擁有靈鷲山西北部最完整的梯田和較為豐富的水資源。流動(dòng)山泉水養(yǎng)殖清水魚(yú)也有資源潛力渐北。還有一個(gè)很重要的資源阿逃，這個(gè)地方是一片“凈土”，是一個(gè)無(wú)工業(yè)化污染的環(huán)境赃蛛，生產(chǎn)的是一流的入口產(chǎn)品恃锉。越往后，具有這種“凈土”的環(huán)境要素會(huì)越重要呕臂。再加上大氣環(huán)境質(zhì)量最佳破托，達(dá)國(guó)家一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，空氣負(fù)離子含量高歧蒋，水質(zhì)環(huán)境優(yōu)良土砂，聲環(huán)境質(zhì)量?jī)?yōu)越，達(dá)到國(guó)家0-1標(biāo)準(zhǔn)谜洽。因此萝映，上門到少嶺塢少伸溪流域都可開(kāi)發(fā)高等級(jí)的山區(qū)生態(tài)康養(yǎng)保健和山區(qū)休閑生態(tài)度假旅游項(xiàng)目。
山區(qū)生態(tài)康養(yǎng)保健和山區(qū)休閑生態(tài)度假旅游項(xiàng)目阐虚。各地有條件的地區(qū)都在或準(zhǔn)備開(kāi)發(fā)锌俱，上門到少嶺塢少伸溪流域如何“借鑒”，在“同”中變“異”敌呈，在“異”中變“同”贸宏，使同異相承續(xù)造寝、相錯(cuò)綜、相呼應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展吭练，不重復(fù)诫龙、雷同，在“自然之中有束縛”的前提下鲫咽，追尋經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化生態(tài)綜合效益签赃，是一個(gè)戰(zhàn)略抉擇：
（1），上門到少嶺塢少伸溪流域界定為畬族文化及畬漢抱團(tuán)發(fā)展為載體的山區(qū)生態(tài)康養(yǎng)保健和山區(qū)休閑生態(tài)度假旅游開(kāi)發(fā)是“同”中變“異”之策分尸。
（2）锦聊，利用從上門到少嶺塢的雷氏與藍(lán)氏的遷徙路徑具有畬族往深山老林遷徙普遍性中蘊(yùn)涵著雷氏傅氏姻親抱成一團(tuán)遷入的特殊而又有深刻的畬漢大團(tuán)結(jié)協(xié)同文化因素，按樸素的生態(tài)觀箩绍，順應(yīng)自然和以最簡(jiǎn)便的手法進(jìn)行景區(qū)布局與打造上門到少嶺塢少伸溪流域孔庭，向人們展示我國(guó)南方畬族的游耕民族不停的遷徙變遷歷史宏幅圖景，就是在“異”中變“同”之策材蛛。
（3）圆到，元至治元年（1321）以來(lái)，來(lái)自芙蓉鄉(xiāng)章舍王卑吭、福建芽淡、江西、安徽以及本省的遂安（淳安）豆赏、建德等地的移民挣菲，匯聚到靈鷲山西北部七里太邱山下這片新墾地，相互間既有競(jìng)爭(zhēng)掷邦，又有融合白胀，逐漸形成一種新的文化發(fā)展模式，這種文化更有新的創(chuàng)造力耙饰、匯聚力纹笼、以及包容力纹份，形成新興的文化力量推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步苟跪；上門到少嶺塢少伸溪流域畬族在發(fā)展毛竹、造紙蔓涧、種植藥材件已、開(kāi)山砌田諸方面，處處領(lǐng)先于鄉(xiāng)鄰元暴，特別是種竹技術(shù)同邱山王氏的毛竹造紙技術(shù)成為靈鷲山西北部七里山區(qū)開(kāi)發(fā)史兩大歷史坐標(biāo)點(diǎn)篷扩；深度開(kāi)發(fā)畬漢大團(tuán)結(jié)協(xié)同文化傳統(tǒng)，走出畬族文化開(kāi)發(fā)帶動(dòng)上門到少嶺塢少伸溪流域畬漢村民共同致富的新路子茉盏。這是使同異相承續(xù)鉴未、相錯(cuò)綜枢冤、相呼應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展，不重復(fù)铜秆、雷同淹真，在“自然之中有束縛”的前提下，追尋經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化生態(tài)綜合效益的發(fā)展戰(zhàn)略连茧。
這個(gè)戰(zhàn)略抉擇是一個(gè)順著傳統(tǒng)走出傳統(tǒng)的發(fā)展戰(zhàn)略核蘸。
浙江最早的畬族為唐永泰二年(766年)，從福建羅源遷入今景寧澄照大赤澤居住的雷太祖進(jìn)裕公一家啸驯。而大量的畬族則是在明清時(shí)期從福建客扎，江西等地遷入》６罚柯城區(qū)航埠鎮(zhèn)北淤村畬族藍(lán)姓系元末明初名門望族由福建遷入徙鱼，至今已有800多年歷史了。北淤還保存著浙江省最為完整的畬族宗祠惰聂，屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位疆偿。而七里山區(qū)從上門到少嶺塢的雷氏與藍(lán)氏為“三藩之亂”后先后從福建遷入。從時(shí)點(diǎn)上說(shuō)搓幌，少嶺塢的少伸藍(lán)氏先于上門的雷氏杆故。
畬族是我國(guó)南方的游耕民族，二千多年來(lái)溉愁，畬民不畏艱辛險(xiǎn)阻处铛，從北方及廣東鳳凰山四散遷徙到福建、浙江拐揭、江西撤蟆、安徽、臺(tái)灣等省份堂污。歷史上畬族人民輾轉(zhuǎn)遷徙家肯，其聚居村寨大多都坐落于離縣城很遠(yuǎn)的大山深處∶瞬“結(jié)廬山谷讨衣，誅茅為瓦，編竹為籬式镐，伐荻為戶牖”反镇，聚族而居。從畬族人民輾轉(zhuǎn)遷徙史的視角娘汞，柯城區(qū)北淤民族村畬族在河谷平原區(qū)聚集與聚集規(guī)模有著在浙江省最高的特殊性歹茶，而七里從上門到少嶺塢一帶深山老林有蘊(yùn)涵著雷氏傅氏姻親抱成一團(tuán)的畬漢大團(tuán)結(jié)協(xié)作遷入的特殊性。
竹里畬村“世外桃源”的從上門到少嶺塢的畬民，其眼界并不亞于衢州河谷平原地的純粹的農(nóng)民眼界惊豺，甚至于具有更為廣闊的胸懷燎孟，在衢徽古道上與七里漢民一起譜寫(xiě)了歷史上的衢州開(kāi)拓進(jìn)取的地域主導(dǎo)思想文化的篇章。而現(xiàn)代航埠北淤村一帶的畬民也具有開(kāi)拓進(jìn)取的地域主導(dǎo)思想文化意識(shí)尸昧。如缤弦，航埠北淤村一帶在1990年代至2010年以前，同姜家山的柴家一起彻磁，創(chuàng)下了全國(guó)最大的柑橘鮮果包裝加工集散中心市場(chǎng)碍沐。
畬民不畏艱辛險(xiǎn)阻，四散遷徙過(guò)程中衷蜓，在遷徙安家之地累提，畬漢大團(tuán)結(jié)協(xié)同并成為開(kāi)拓進(jìn)取的地域主導(dǎo)思想文化的主力，這在南方是不多見(jiàn)４沤健斋陪？也就是“同”中的“異”質(zhì)性。也隱含著“人無(wú)我有”戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)Ｖ孟拧无虚？而處于自明清以后桃源七里成為衢州歷史上比較發(fā)達(dá)的山區(qū)的新文化發(fā)展模式的竹里畬村“世外桃源”，就成為靈鷲山名山開(kāi)發(fā)建設(shè)最為珍貴的歷史文化資源Ｑ苊友题？
既然如此，靈鷲山西北部七里上門到少嶺塢少伸溪流域戴质，可整合全區(qū)四個(gè)畬民族民族村歷史文化資源度宦，規(guī)劃南方高等級(jí)的畬族的游耕民族不停的遷徙變遷歷史宏幅圖景在大景區(qū)！告匠？并舉全區(qū)各族各界之力戈抄，創(chuàng)造創(chuàng)新地形成正向合力，爭(zhēng)取省部級(jí)的民族鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的支持：笞ā划鸽？
上述設(shè)想，在黨中央明確以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為民族工作主線的新時(shí)期民族工作的目標(biāo)任務(wù)戚哎，以及浙江省創(chuàng)建鑄牢中華民族共同體意識(shí)先行省的戰(zhàn)略時(shí)點(diǎn)上裸诽，完全有可能從不確定的可能性潛在走向確定性和現(xiàn)實(shí)性的存在！建瘫？
若如此崭捍，上門到少嶺塢少伸溪流域的大毛線（大頭村—毛塢村）經(jīng)梅灣尸折、杭新景高速公路太真互通進(jìn)出口的公路提升改造應(yīng)極早提上議事日程啰脚。
（特別感謝《桃源七里最美少伸》的作者鹿鳴！）
3月12日植樹(shù)節(jié)
