第?重境界:“看?是?凌盯,看?是?”。
學(xué)習(xí)之初烹玉,猶如年少之時驰怎。擁有最直接的直覺,卻是流于表面二打∠丶桑看到什么就是什么,難以察覺本質(zhì)與規(guī)律继效。如此觀世處世症杏,必然是簡單天真的,卻也沒有預(yù)設(shè)偏見瑞信。
第?重境界:“看?不是?厉颤,看?不是?”。
隨著學(xué)習(xí)的深入凡简,猶如年長之時走芋。觀世漸多绩郎,問題越多,是?混淆翁逞,萬事繁雜。人不再輕信表面信息溉仑,而是開始質(zhì)疑周圍的事物挖函,試圖發(fā)現(xiàn)事物更深層次的道理。世間萬象浊竟,一切都開始混淆起來怨喘。
這個過程中,人容易陷于困惑振定、疑慮必怜、糾結(jié)。但這是必經(jīng)的階段與路徑后频。經(jīng)歷過梳庆,才能世事洞明。
看懂了卑惜,就是頓悟的契機(jī)膏执。
第三重境界:
“看?還是?,看?還是?”露久。
當(dāng)禪中徹悟更米,當(dāng)世事洞明,當(dāng)人間頓悟毫痕,這個世界就不一樣了征峦。
到達(dá)這個境界
,復(fù)雜的問題變得簡單明了消请,繁復(fù)的萬象變得脈絡(luò)清晰栏笆。人,重新認(rèn)識這個天地梯啤,重新認(rèn)識這個世間竖伯。
天地輪轉(zhuǎn)卻有序,世事?常卻有規(guī)因宇。繁華終有冷寂七婴,有序走向無序,枯榮自有定律察滑,生死皆是自然打厘。哪有黑白對錯?只有滄桑渺渺贺辰』Фⅲ看得多了嵌施,也就懂了。堅守本性莽鸭,也就悟了吗伤。